探访“如是莫高”大展:《灸法图》里有啥内容?|国产免费视频

1. 腾讯免费视频

2. 优酷免费视频观看

3. 那个视频可以免费下载所以电视剧

  中新网北京11月12日电(记者 上官云)提到敦煌石窟,你会想到什么?12日启幕的“如是莫高”敦煌艺术大展第二季,为观众奉上了一场视觉艺术的盛宴。

  此前,记者在实地探访过程中了解到,展览新季聚焦“寻找藏经洞”主题,深化“藏经洞”版块内容,包括《灸法图》在内的11件海外珍贵遗失文物复制展品亮相。

  不仅如此,走进展厅,还可以看到7套复原服饰艺术再现作品,能够帮助观众较为直观地了解敦煌服饰。

  《灸法图》记录了啥内容?

  甘肃敦煌,地处中国河西走廊西端,是古代丝绸之路上东西贸易往来的交通要冲。20世纪初,敦煌莫高窟第17窟(即藏经洞)中大批写本文献横空出世。

  展出的《灸法图》(复制)。中新网记者 上官云 摄

  其出土文物记录了天文、医学等古代智慧,并生动描绘当时老百姓的日常生活。今年早些时候举办的“如是莫高”敦煌艺术大展第一季,即复原了大量藏经洞出土文物。

  在第一季的基础之上,展览第二季以藏经洞文物数据回归为核心,增加11件海外珍贵遗失文物复制展品,展现文物数据回归在当今社会的重要意义与价值。

  记者在现场了解到,此次增加的文物复制展品中,包括世界上现存最早的中医食疗学专著《食疗本草》,以及唐代针灸治疗的专著《灸法图》等珍贵文献。

  据悉,《灸法图》作者不详,原卷裂为多块,首尾及中间均有残缺,亦无书名,经拼接六块残片后,复原出18幅图谱及对应主治文字,遂据内容定名。

  残卷核心记载各类病症名称、主治穴位及灸疗壮数,体例为“文后附图”:每段记述后均绘有人体正面或背面全身图,图上点记穴位,两侧标注穴位名称。

  此外,文中收录“板眉”等未见于现存针灸典籍的穴名,印证唐代灸疗取穴范围之广。

  不仅如此,这次增加的文物复制展品中亦有《树下说法图》《千手千眼观音菩萨图》《降魔成道图》等绘画艺术精品。这些文物、文献的补充,也充分体现了藏经洞的魅力。

  敦煌壁画中的乐器有啥特色?

  敦煌服饰,是研究敦煌文化艺术的一个重要侧面。

  敦煌石窟壁画中保留了大量珍贵的服饰图像,以其人物的丰富性、历史的延续性以及服饰文化的多元性,在中国的服饰史上占据着不可替代的重要地位。

  本次展览现场。主办方供图

  由于服饰是古代身份与地位的重要象征,且敦煌石窟中保存了从北朝至元代的供养人画像,因此供养人画像中的服饰,成为了研究古代服饰最可信赖的材料。

  记者了解到,“如是莫高”第二季新增十余幅敦煌石窟供养人画像的临摹复制品,同时,还展示了7套复原服饰艺术再现作品。

  此外,敦煌壁画中的乐器种类繁多、造型多变、形态各异、各有特色,这些留存于石壁之上的珍稀图像,成为解开中国古代音乐史之谜的一把钥匙。

  “如是莫高”新增展出的敦煌仿制乐器,则通过再现古老乐器形制,从壁画到实物,从平面到立体,让观众得以一睹小曲颈琵琶、阮咸等仿制古乐器的风采。

  触摸敦煌文化的温度

  值得注意的是,此前已亮相的“莫高精神”红色主题展,亦有焕新升级。

  在新一季中,人们可以看到一系列珍贵的老照片,这些影像无声诉说着“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的莫高精神,是如何在筚路蓝缕的实践中淬炼而成的。

  此外,丰富多彩的文创产品,依旧是展览中的一个亮点:这里有包含敦煌元素的特调咖啡,也有图案精美的丝巾、伞等等,可爱的毛绒挂件,也十分惹人喜爱。

  据主办方介绍,在深化内容、增加展品之外,“如是莫高”第二季将在全展期内持续打造内容多元、形式丰富的艺术现场与学术活动,实现展览内容与观众体验的全面升级。

  例如,展览会在开展首月推出一系列精彩活动,包括“名家云看展”等,通过线上线下联动,带领观众多维度感知敦煌,触摸千年敦煌文化艺术的温度。(完)

bahenxiufushiyigeguangfanguanzhudeyixuehemeironglingyu,suizhekejidejinbuyurenmenduiwaimaodezhongshi,bahenxiufudeyanjiuyuyingyongyuelaiyuebeizhongshi。benwenjiangtantaobahenxiufudezhongyaoxingjiqiduigetixinliheshehuigongnengdejijiyingxiang。shouxian,bahenchangchangshiwaishanghuoshoushuhoudeziranjieguo,dantamenzaihendachengdushangyingxianglegetidezizunxinhezixinxin。xuduorenyinweishenshangdebahenergandaoxiukui,shenzhizaishejiaochanghezhongzibei,congeryingxiangdaotamenderenjiguanxi。yinci,bahenxiufubujinshishenglishangdexuqiu,gengshixinlishangdexuqiu。tongguoyouxiaodexiufushouduan,huanzhebujinnenggougaishanwaiguan,hainengzhongshizixin,jijimianduirenshengchallenges。qici,suizheyixuemeirongjishudebuduanjinbu,bahendexiufufangshiyeriyiduoyanghua。congchuantongdeshoushufangfadaoxiandaidejiguangzhiliao、weizhenliaofadeng,huanzhekeyigenjubahendeleixing、weizhiyijizishendejingjitiaojianxuanzeheshidexiufufangan。zhezhongjishudefazhan,shidebahenxiufudechenggonglvdadatigao,xiaoguoriyixianzhu,lingxuduorendeyihuifudaojiejin“wanmei”dezhuangtai。ciwai,bahenxiufuzaishehuigongnengzhongyebanyanzhezhongyaojiaose。yigerenjingliguochuangshang,kenenghuiduiqizhiyefazhandelujingchanshengyidingdeyingxiang。tongguoyouxiaodexiufu,huanzhebujinnenggouzengqiangzijidezhiyejingzhengli,hainengcujinshehuidehexiefazhan。yigechongmanzixindegeti,gengyoukenengjijicanyushehuihuodong,tuidongshehuidejinbuyufanrong。zongzhi,bahenxiufubujinjinshishengliceng疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)是(shi)一(yi)个(ge)广(guang)泛(fan)关(guan)注(zhu)的(de)医(yi)学(xue)和(he)美(mei)容(rong)领(ling)域(yu),(,)随(sui)着(zhe)科(ke)技(ji)的(de)进(jin)步(bu)与(yu)人(ren)们(men)对(dui)外(wai)貌(mao)的(de)重(zhong)视(shi),(,)疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)的(de)研(yan)究(jiu)与(yu)应(ying)用(yong)越(yue)来(lai)越(yue)被(bei)重(zhong)视(shi)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)及(ji)其(qi)对(dui)个(ge)体(ti)心(xin)理(li)和(he)社(she)会(hui)功(gong)能(neng)的(de)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)首(shou)先(xian),(,)疤(ba)痕(hen)常(chang)常(chang)是(shi)外(wai)伤(shang)或(huo)手(shou)术(shu)后(hou)的(de)自(zi)然(ran)结(jie)果(guo),(,)但(dan)它(ta)们(men)在(zai)很(hen)大(da)程(cheng)度(du)上(shang)影(ying)响(xiang)了(le)个(ge)体(ti)的(de)自(zi)尊(zun)心(xin)和(he)自(zi)信(xin)心(xin)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)因(yin)为(wei)身(shen)上(shang)的(de)疤(ba)痕(hen)而(er)感(gan)到(dao)羞(xiu)愧(kui),(,)甚(shen)至(zhi)在(zai)社(she)交(jiao)场(chang)合(he)中(zhong)自(zi)卑(bei),(,)从(cong)而(er)影(ying)响(xiang)到(dao)他(ta)们(men)的(de)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)。(。)因(yin)此(ci),(,)疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)不(bu)仅(jin)是(shi)生(sheng)理(li)上(shang)的(de)需(xu)求(qiu),(,)更(geng)是(shi)心(xin)理(li)上(shang)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)通(tong)过(guo)有(you)效(xiao)的(de)修(xiu)复(fu)手(shou)段(duan),(,)患(huan)者(zhe)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)改(gai)善(shan)外(wai)观(guan),(,)还(hai)能(neng)重(zhong)拾(shi)自(zi)信(xin),(,)积(ji)极(ji)面(mian)对(dui)人(ren)生(sheng)c(c)h(h)a(a)l(l)l(l)e(e)n(n)g(g)e(e)s(s)。(。)其(qi)次(ci),(,)随(sui)着(zhe)医(yi)学(xue)美(mei)容(rong)技(ji)术(shu)的(de)不(bu)断(duan)进(jin)步(bu),(,)疤(ba)痕(hen)的(de)修(xiu)复(fu)方(fang)式(shi)也(ye)日(ri)益(yi)多(duo)样(yang)化(hua)。(。)从(cong)传(chuan)统(tong)的(de)手(shou)术(shu)方(fang)法(fa)到(dao)现(xian)代(dai)的(de)激(ji)光(guang)治(zhi)疗(liao)、(、)微(wei)针(zhen)疗(liao)法(fa)等(deng),(,)患(huan)者(zhe)可(ke)以(yi)根(gen)据(ju)疤(ba)痕(hen)的(de)类(lei)型(xing)、(、)位(wei)置(zhi)以(yi)及(ji)自(zi)身(shen)的(de)经(jing)济(ji)条(tiao)件(jian)选(xuan)择(ze)合(he)适(shi)的(de)修(xiu)复(fu)方(fang)案(an)。(。)这(zhe)种(zhong)技(ji)术(shu)的(de)发(fa)展(zhan),(,)使(shi)得(de)疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)的(de)成(cheng)功(gong)率(lv)大(da)大(da)提(ti)高(gao),(,)效(xiao)果(guo)日(ri)益(yi)显(xian)著(zhu),(,)令(ling)许(xu)多(duo)人(ren)得(de)以(yi)恢(hui)复(fu)到(dao)接(jie)近(jin)“(“)完(wan)美(mei)”(”)的(de)状(zhuang)态(tai)。(。)此(ci)外(wai),(,)疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)在(zai)社(she)会(hui)功(gong)能(neng)中(zhong)也(ye)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se)。(。)一(yi)个(ge)人(ren)经(jing)历(li)过(guo)创(chuang)伤(shang),(,)可(ke)能(neng)会(hui)对(dui)其(qi)职(zhi)业(ye)发(fa)展(zhan)的(de)路(lu)径(jing)产(chan)生(sheng)一(yi)定(ding)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)通(tong)过(guo)有(you)效(xiao)的(de)修(xiu)复(fu),(,)患(huan)者(zhe)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)增(zeng)强(qiang)自(zi)己(ji)的(de)职(zhi)业(ye)竞(jing)争(zheng)力(li),(,)还(hai)能(neng)促(cu)进(jin)社(she)会(hui)的(de)和(he)谐(xie)发(fa)展(zhan)。(。)一(yi)个(ge)充(chong)满(man)自(zi)信(xin)的(de)个(ge)体(ti),(,)更(geng)有(you)可(ke)能(neng)积(ji)极(ji)参(can)与(yu)社(she)会(hui)活(huo)动(dong),(,)推(tui)动(dong)社(she)会(hui)的(de)进(jin)步(bu)与(yu)繁(fan)荣(rong)。(。)总(zong)之(zhi),(,)疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)生(sheng)理(li)层(ceng)

发布于:北京市