香道、簪花、掐丝珐琅……“小众非遗”何以成为年轻人“心头好”?|无码人妻黑人中文字幕
1. 无码人妻黑人中文字幕小说
2. 4399在线观看免费高清电视剧
香道、簪花、掐丝珐琅……“深闺”中的非遗项目轮番出圈
【文化中国行】“小众非遗”何以成为年轻人“心头好”?
在炉中铺上底灰,将香篆置于其上,再舀出香粉一点点填印;头戴姹紫嫣红的花环,身着传统的渔女服装,摇身一变成为“簪花女”……
曾经藏于“深闺”的小众非遗,为何能赢得年轻一代的青睐?
更具独特历史底蕴与稀缺性
在郑州读高中的德琳告诉记者,今年暑假,她在某短视频平台刷到了一段掐丝珐琅的视频,因为十分喜爱其中的“掐丝”“点蓝”等工艺,随即购买了全套掐丝珐琅制作工具,并自制了书签、手机壳和冰箱贴。
在德琳看来,比起随处可见的网红饰品,她更爱小众非遗手作的独特质感,“它们是独一无二的,每一件手作都有匠人的温度,也不会和别人撞款,这正是我们年轻人追求的个性。”
“带有民族特色的簪花服饰与众不同,比较有自己的风格。”去年大学毕业的韦莉在一家医院担任护士,她选择将福建泉州作为自己毕业旅行中的一站。
“今生簪花,世世漂亮。”韦莉回忆道,在蟳埔村的大街小巷,到处都是簪花拍照的游客,搭配簪花的服饰也有很多,比如汉服、旗袍、马面裙以及传统的渔女服装等,“当一朵一朵鲜花被簪在盘起来的头发上,逐渐感受到了簪花承载的美好期许,像是太阳的一圈圈光环,感觉自己整个人都温暖、热烈了起来。”
谈及年轻人青睐小众非遗的原因,世界旅游城市联合会特聘专家王笑宇研究员告诉《工人日报》记者,“小众非遗的‘出圈’,实际上反映了年轻一代的个性化消费趋势。”
王笑宇分析认为,当前文化消费尤其呈现出细分、垂直的特征,年轻人不再满足于同质化的物质产品,更渴望通过差异化的文化符号彰显个性,“而小众非遗所承载的独特历史底蕴与稀缺性,恰好契合了这一需求”。
传承者与年轻一代双向奔赴
相较于“大众非遗”,小众非遗的工作重心更在于抢救性保护、精准化传播以及可持续发展。因此,小众非遗的传承人也在主动拥抱改变、创新传承方式,同时与相关文化产业主体共同构建非遗传承业态。
来自湖北宜昌五峰的西兰卡普青年传承人周连芝向《工人日报》记者表示,让非遗从“可观看”走向“可触摸”“可参与”,是助力非遗从“小众”走向“大众”的方式之一。
“作为土家族的传统织锦,西兰卡普已有千年历史,但还需通过年轻人的参与提升知名度。”据周连芝介绍,去年“十一”假期,她和团队民宿发起了“百人同织国旗”活动,来自全国各地的游客接力织就国旗图案。“7天后,一幅完整的西兰卡普国旗如期呈现,这项小众非遗也在大家的协作创造中得以传承。”
记者注意到,当前也有越来越多的小众非遗项目走进了文化园区,通过业态创新拓宽传统文化传播范围,为更多年轻人提供了体验非遗的机会和平台。
北京798艺术区相关负责人在接受《工人日报》采访时表示,“目前,园区已成功引进了包括非遗锡器制作、非遗景泰蓝、掐丝珐琅等在内的多个优质非遗项目。在业态布局方面,打造了多主题、沉浸式的非遗体验工坊,让年轻人在亲手参与中‘种草’传统工艺,实现从观看者到体验者、传播者的转变。”
园区注重将非遗文化传承与当代潮流表达相融合,让传统技艺可体验、可亲近、可传播,以青春化的方式激发非遗的当代生命力。该负责人表示:“在活动策划过程中,将非遗元素有机植入城市级潮流现场,构建‘可拍照、可参与、可分享’的轻量化文化场景,使得非遗在节庆氛围中自然触达年轻群体。”
当前,小众非遗的发展,逐渐有了更坚实的物质与认知基础。在王笑宇看来,社会形态正从工业化生产型社会向后工业化的消费型、体验型社会跨越,消费重心逐渐转向精神层面的文化体验。“与此同时,群众的文化认知与消费能力日益增强。”
“互联网与新媒体不断为传播赋能,一批批如《我在故宫修文物》等的优质内容产品走红,也让部分小众非遗的知名度不断提升,进而更广泛地触达年轻群体。”王笑宇说。
如何让“小众非遗”走得更远
不可否认的是,当前,小众非遗的发展仍面临一些挑战。在王笑宇看来,部分非遗传承人与年轻人之间的认知代差、产品表达形式与当代审美需求的脱节,是亟待破解的难题。
“一些非遗产品在设计精巧度、时尚适配性、使用场景设计方面仍有优化空间。”王笑宇认为,非遗传承应深度挖掘年轻人的喜好,既要保留深厚的历史文化基因、承载动人的文化故事,也要适配现代社会的生活场景,兼具实用性、差异性、时尚感、科技感与高级审美,做到有用、好用、美观且性价比高。”
“非遗不再是束之高阁的‘老古董’,而是正在被更多年轻人看见和喜爱,这不仅让传统非遗焕发新生命力,更印证了传统美学在当代的强大吸引力。”提及年轻人对非遗的关注和青睐,山东省泰安市大汶口花边技艺非遗传承人唐锦晓的喜悦溢于言表。
为了让花边技艺更贴近年轻审美与生活需求,唐锦晓在传承中不断探索创新。“我们将单一饰品向全场景生活美学拓展,打造校园文创套装、职场通勤礼盒等系列产品,让非遗融入日常消费。同时通过开设线下DIY工坊、线上直播教学,增强年轻人的参与感和体验感。”
对于如何促进小众非遗的年轻化发展与传播,北京798艺术区相关负责人告诉记者,园区将进一步积极拥抱AIGC等数字技术,探索非遗在内容形式、互动方式与商业模式上的多维创新,让传统技艺真正“活”在当代青年的审美与生活之中,帮助年轻人从“观看者”转变为“共创者”,在参与中感受非遗之美。
与此同时,小众非遗也需有独特的保护机制。王笑宇认为,目前部分非遗产品品牌的知名度、IP辨识度,不管是在国内还是国际都相对较弱,“因此,如何打造国际化非遗品牌、知名IP值得思考,这也需要政策资金支持、产业链完善、专利保护以及市场认可。”
本报记者 陈丹丹《工人日报》(2025年11月30日 04版)
**xiyangcanduishentijiankangdeyichu**xiyangcan,youchengweihuaqican,zuoweiyizhongchuantongdezhongcaoyao,jinnianlaizaijiankangyangshenglingyubeishouguanzhu。bizherenwei,xiyangcanbujinkeyizengqiangmianyili,hainenggaishanpilao,tishengxinlijiankang,yincizairichangshenghuozhongyingbeiguangfanyingyong。shouxian,xiyangcanbeirenweijuyouxianzhudemianyitiaojiezuoyong。yanjiubiaoming,xiyangcanhanyoufengfudezaogandenghuoxingchengfen,zhexiechengfennenggoucijimianyixibaodehuoxing,zengqiangrentidikangli。zailiuganshengxingdejijie,shiliangfuyongxiyangcannengyouxiaoyufangganmao,xiezhushentidiyuwaijiebingyuantideqinhai。qici,xiyangcanzaihuanjiepilaofangmianyexianshichulelianghaodexiaoguo。xiandaishehuishenghuojiezoukuai,xuduorenmianlinzhegongzuoheshenghuodeshuangzhongyali,rongyigandaopilaohejuandai。xiyangcandeshiliangsheru,tongguotishengshentidenengliangdaixie,gaishanxinfeigongneng,shiderenmenzaigaoqiangdudegongzuozhongnenggoubaochilianghaodetilihejingshenzhuangtai,congertigaogongzuoxiaolv。zuihou,xiyangcanhaiduixinlijiankangchanshengjijiyingxiang。yanjiubiaoming,xiyangcannenggoutongguotiaojieshenjingxitong,huanjiejiaolvheyiyudengfumianqingxu。xiandairenchangchangmianlingezhongxinliyali,shiliangshiyongxiyangcan,youzhuyutishengqingxu,gaishanxinlizhuangtai,rangrenzaimangludeshenghuozhongzhaodaoneixindepinghe。zongshangsuoshu,xiyangcandebaojianxiaoguoburongxiaoqu。wulunshizaizengqiangmianyili、gaishanpilaohaishitishengxinlijiankangfangmian,xiyangcandouzhanxianchulejijidezuoyong。yinci,zairichangyinshizhong,womenying*(*)*(*)西(xi)洋(yang)参(can)对(dui)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)的(de)益(yi)处(chu)*(*)*(*)西(xi)洋(yang)参(can),(,)又(you)称(cheng)为(wei)花(hua)旗(qi)参(can),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)的(de)中(zhong)草(cao)药(yao),(,)近(jin)年(nian)来(lai)在(zai)健(jian)康(kang)养(yang)生(sheng)领(ling)域(yu)备(bei)受(shou)关(guan)注(zhu)。(。)笔(bi)者(zhe)认(ren)为(wei),(,)西(xi)洋(yang)参(can)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li),(,)还(hai)能(neng)改(gai)善(shan)疲(pi)劳(lao),(,)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)健(jian)康(kang),(,)因(yin)此(ci)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)应(ying)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)。(。)首(shou)先(xian),(,)西(xi)洋(yang)参(can)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)免(mian)疫(yi)调(tiao)节(jie)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)西(xi)洋(yang)参(can)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)皂(zao)苷(gan)等(deng)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen),(,)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)刺(ci)激(ji)免(mian)疫(yi)细(xi)胞(bao)的(de)活(huo)性(xing),(,)增(zeng)强(qiang)人(ren)体(ti)抵(di)抗(kang)力(li)。(。)在(zai)流(liu)感(gan)盛(sheng)行(xing)的(de)季(ji)节(jie),(,)适(shi)量(liang)服(fu)用(yong)西(xi)洋(yang)参(can)能(neng)有(you)效(xiao)预(yu)防(fang)感(gan)冒(mao),(,)协(xie)助(zhu)身(shen)体(ti)抵(di)御(yu)外(wai)界(jie)病(bing)原(yuan)体(ti)的(de)侵(qin)害(hai)。(。)其(qi)次(ci),(,)西(xi)洋(yang)参(can)在(zai)缓(huan)解(jie)疲(pi)劳(lao)方(fang)面(mian)也(ye)显(xian)示(shi)出(chu)了(le)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)快(kuai),(,)许(xu)多(duo)人(ren)面(mian)临(lin)着(zhe)工(gong)作(zuo)和(he)生(sheng)活(huo)的(de)双(shuang)重(zhong)压(ya)力(li),(,)容(rong)易(yi)感(gan)到(dao)疲(pi)劳(lao)和(he)倦(juan)怠(dai)。(。)西(xi)洋(yang)参(can)的(de)适(shi)量(liang)摄(she)入(ru),(,)通(tong)过(guo)提(ti)升(sheng)身(shen)体(ti)的(de)能(neng)量(liang)代(dai)谢(xie),(,)改(gai)善(shan)心(xin)肺(fei)功(gong)能(neng),(,)使(shi)得(de)人(ren)们(men)在(zai)高(gao)强(qiang)度(du)的(de)工(gong)作(zuo)中(zhong)能(neng)够(gou)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)体(ti)力(li)和(he)精(jing)神(shen)状(zhuang)态(tai),(,)从(cong)而(er)提(ti)高(gao)工(gong)作(zuo)效(xiao)率(lv)。(。)最(zui)后(hou),(,)西(xi)洋(yang)参(can)还(hai)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)产(chan)生(sheng)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)西(xi)洋(yang)参(can)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong),(,)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)和(he)抑(yi)郁(yu)等(deng)负(fu)面(mian)情(qing)绪(xu)。(。)现(xian)代(dai)人(ren)常(chang)常(chang)面(mian)临(lin)各(ge)种(zhong)心(xin)理(li)压(ya)力(li),(,)适(shi)量(liang)使(shi)用(yong)西(xi)洋(yang)参(can),(,)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)升(sheng)情(qing)绪(xu),(,)改(gai)善(shan)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai),(,)让(rang)人(ren)在(zai)忙(mang)碌(lu)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)找(zhao)到(dao)内(nei)心(xin)的(de)平(ping)和(he)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)西(xi)洋(yang)参(can)的(de)保(bao)健(jian)效(xiao)果(guo)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)改(gai)善(shan)疲(pi)劳(lao)还(hai)是(shi)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)方(fang)面(mian),(,)西(xi)洋(yang)参(can)都(dou)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)积(ji)极(ji)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)因(yin)此(ci),(,)在(zai)日(ri)常(chang)饮(yin)食(shi)中(zhong),(,)我(wo)们(men)应(ying)