“走到哪儿摘到哪儿”，捡秋，咋就成了“薅秋”？|亚洲精品国产精品国自产

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　　入秋以来，“捡秋”一词在社交媒体平台走红，相关话题浏览量破亿：有人将桂花装进香包，有人用松果制作风铃，有人把落叶拼贴成“秋日手账”……这些低成本的仪式感，成了人们逃离都市喧嚣、亲近自然的出口。可热潮之下，不和谐的画面频频出现：田地被破坏、树枝被攀折、摆拍留下一地垃圾。捡秋，咋就成了“薅秋”？

　　游客“走到哪儿摘到哪儿”

　　当“捡秋”成为互联网爆款话题，一些乱象也随之产生。

　　前段时间，有大量游客受到社交媒体“捡秋攻略”的吸引涌入秦岭捡拾板栗，一时间“人比松鼠多”，但也出现攀折枝干、敲打树木、用麻袋装载果实离开等不文明现象。无独有偶，近期有媒体曝光游客在地坛公园“暴力”采摘柿子。视频中，一名男子举着长杆反复勾拽果实，甚至为此掰断枝条。

　　生态学专家提醒，类似不文明行为可能会使树木生长受阻、结果能力下降，严重时可致整株死亡。同时，过度捡拾自然落果，会剥夺松鼠、鸟类等动物的越冬食物，打破局部生物链平衡。

　　还有部分游客以“捡秋”为名采摘农作物，侵害当地种植户的利益。陕西西安灞桥区某村的杨女士称，自从今年有人在社交平台发帖，将村子列为“小众‘捡秋’地”后，占小便宜的人就没断过，有的甚至还和村民发生冲突。“游客随手捡一两个果实玩玩，没人说什么。但有些人走到哪儿摘到哪儿，甚至成袋装走，让村里的种植户很无奈。”

　　谁把“捡秋”带歪了

　　部分网络博主为了流量，刻意模糊“捡秋”和“薅秋”的区别。在某社交平台搜索“捡秋”，可以看见满筐的栗毛球、按袋装的山药豆，并配文“大自然的馈赠”“秋天是个收‘货’的季节”等。即使评论区有人提醒，相关建议也往往会被淹没。

　　游客自身的认知偏差，为“薅秋”乱象提供了土壤：一是将 “自然馈赠” 等同于“免费所有”，误以为山林、田间的果实 “没人看管就是无主之物”；二是忽视“小行为的大影响”，觉得“摘几个果子、折一根树枝不算什么”。

　　板栗、橡果、松子等“捡秋”成果

　　一些商家错误引导，进一步放大乱象。“山楂随便捡，免费！”“送每位报名的儿童一个植物收纳盒”……趁着热度，各类文旅公司、旅行社把“捡秋”包装成亲近自然的体验项目。如某户外徒步项目表示中途可以采摘山楂、苹果、梨等。谈及果实归属问题，对方工作人员回答：“之前果农搬到城里，园子没人看管打理，路过可以摘一些。”

　　对此，北京市中策律师事务所律师寇曦提醒，农田、果园中作物所有权均归属于土地承包经营权人或其授权的种植者，不能简单地将“无人看管”等同于“无主之物”。

　　找回秋天的温柔

　　如何让这场人与秋的对话，重回和谐共生的轨道？

　　——划分区域，明确行为边界。近期，辽宁本溪的老边沟景区禁止游客采摘、手持枫叶的消息引发热议。业内人士建议，依照生态评估，结合区域植被类型、生态脆弱程度及作物权属，科学设立“可捡区”“限捡区”与“禁捡区”，清晰划分“能做什么、不能做什么”。

　　——盘活资源，实现多方共赢。最近，内蒙古锡林郭勒盟、呼和浩特市武川县等地迎来不少“土豆猎人”。在种植户同意的前提下，这些秋收时遗落在田间的“漏网之豆”，成为游客们寻觅的“宝藏”。当地文旅部门快速反应，在路边立起指引牌，串联多个采摘点位，推荐挖土豆线路，还配套烤土豆体验，把闲置资源转化为接地气的金秋特色短期游项目。

　　——立足本地，融入文化元素。“让‘捡秋’成为连接人与自然、城市与乡村的可持续文旅纽带。”湖北大学旅游学院研究员翁李胜认为，地方文旅部门、商业文旅公司可以在开展“捡秋”活动时，融入自然教育、民俗节庆等元素，从而在保护生态的基础上，实现乡土资源的情感与经济效益双重转化。

　　作者：彭思雨

　　(半月谈微信公众号)