“走到哪儿摘到哪儿”,捡秋,咋就成了“薅秋”?|搞av在线电影

  入秋以来,“捡秋”一词在社交媒体平台走红,相关话题浏览量破亿:有人将桂花装进香包,有人用松果制作风铃,有人把落叶拼贴成“秋日手账”……这些低成本的仪式感,成了人们逃离都市喧嚣、亲近自然的出口。可热潮之下,不和谐的画面频频出现:田地被破坏、树枝被攀折、摆拍留下一地垃圾。捡秋,咋就成了“薅秋”?

  游客“走到哪儿摘到哪儿”

  当“捡秋”成为互联网爆款话题,一些乱象也随之产生。

  前段时间,有大量游客受到社交媒体“捡秋攻略”的吸引涌入秦岭捡拾板栗,一时间“人比松鼠多”,但也出现攀折枝干、敲打树木、用麻袋装载果实离开等不文明现象。无独有偶,近期有媒体曝光游客在地坛公园“暴力”采摘柿子。视频中,一名男子举着长杆反复勾拽果实,甚至为此掰断枝条。

  生态学专家提醒,类似不文明行为可能会使树木生长受阻、结果能力下降,严重时可致整株死亡。同时,过度捡拾自然落果,会剥夺松鼠、鸟类等动物的越冬食物,打破局部生物链平衡。

  还有部分游客以“捡秋”为名采摘农作物,侵害当地种植户的利益。陕西西安灞桥区某村的杨女士称,自从今年有人在社交平台发帖,将村子列为“小众‘捡秋’地”后,占小便宜的人就没断过,有的甚至还和村民发生冲突。“游客随手捡一两个果实玩玩,没人说什么。但有些人走到哪儿摘到哪儿,甚至成袋装走,让村里的种植户很无奈。”

  谁把“捡秋”带歪了

  部分网络博主为了流量,刻意模糊“捡秋”和“薅秋”的区别。在某社交平台搜索“捡秋”,可以看见满筐的栗毛球、按袋装的山药豆,并配文“大自然的馈赠”“秋天是个收‘货’的季节”等。即使评论区有人提醒,相关建议也往往会被淹没。

  游客自身的认知偏差,为“薅秋”乱象提供了土壤:一是将 “自然馈赠” 等同于“免费所有”,误以为山林、田间的果实 “没人看管就是无主之物”;二是忽视“小行为的大影响”,觉得“摘几个果子、折一根树枝不算什么”。

  板栗、橡果、松子等“捡秋”成果

  一些商家错误引导,进一步放大乱象。“山楂随便捡,免费!”“送每位报名的儿童一个植物收纳盒”……趁着热度,各类文旅公司、旅行社把“捡秋”包装成亲近自然的体验项目。如某户外徒步项目表示中途可以采摘山楂、苹果、梨等。谈及果实归属问题,对方工作人员回答:“之前果农搬到城里,园子没人看管打理,路过可以摘一些。”

  对此,北京市中策律师事务所律师寇曦提醒,农田、果园中作物所有权均归属于土地承包经营权人或其授权的种植者,不能简单地将“无人看管”等同于“无主之物”。

  找回秋天的温柔

  如何让这场人与秋的对话,重回和谐共生的轨道?

  ——划分区域,明确行为边界。近期,辽宁本溪的老边沟景区禁止游客采摘、手持枫叶的消息引发热议。业内人士建议,依照生态评估,结合区域植被类型、生态脆弱程度及作物权属,科学设立“可捡区”“限捡区”与“禁捡区”,清晰划分“能做什么、不能做什么”。

  ——盘活资源,实现多方共赢。最近,内蒙古锡林郭勒盟、呼和浩特市武川县等地迎来不少“土豆猎人”。在种植户同意的前提下,这些秋收时遗落在田间的“漏网之豆”,成为游客们寻觅的“宝藏”。当地文旅部门快速反应,在路边立起指引牌,串联多个采摘点位,推荐挖土豆线路,还配套烤土豆体验,把闲置资源转化为接地气的金秋特色短期游项目。

  ——立足本地,融入文化元素。“让‘捡秋’成为连接人与自然、城市与乡村的可持续文旅纽带。”湖北大学旅游学院研究员翁李胜认为,地方文旅部门、商业文旅公司可以在开展“捡秋”活动时,融入自然教育、民俗节庆等元素,从而在保护生态的基础上,实现乡土资源的情感与经济效益双重转化。

  作者:彭思雨

  (半月谈微信公众号)

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发布于:北京市