共话绿色现代化 全球南方探寻可持续发展的未来|色婷婷综合久久久久中文一区二区
中新网北京11月22日电 题：共话绿色现代化 全球南方探寻可持续发展的未来
记者 苏婧欣
21日，全球南方现代化论坛在北京举行。在“现代化进程中的生态环境保护”平行论坛上，来自中国、尼日利亚、孟加拉国等多国学者齐聚一堂，共同探讨全球南方的绿色现代化未来。与会学者普遍认为，面对气候变化等全球性挑战，南方国家必须加强合作，依托本土化方案推进绿色低碳转型，推动共建公平合理、合作共赢的全球环境治理体系。
重塑全球气候治理体系
多位与会专家对现行全球气候治理机制的关注与讨论，成为本场论坛的重要议题。世界银行中国办事处首席环境经济学家乔瓦尼·鲁塔指出，全球发展的资源代价往往由最脆弱的低收入人群承担，他们正同时空气污染、水资源短缺和土地退化的三重压力，建立发展与自然相协调的新治理模式刻不容缓。
这一观察得到积极响应。巴基斯坦-中国研究院执行院长穆斯塔法·海德尔·赛义德在发言中呼吁全球南方国家与中国携手行动。他结合巴基斯坦遭受的气候灾害指出，现行全球气候治理机制未能有效回应全球南方的关切。他主张，应共同推动重塑全球气候治理规则，建设具有公正性的“生态走廊”。
尼日利亚国家政策与战略研究所所长阿约·克里斯托弗·奥莫塔约指出，现代化不是单维度的，越来越多地由不同参与者共同推动。他强调，非洲国家不能孤立发展，应融入全球南方更广泛的合作框架，通过区域合作提升彼此。
探索多元绿色现代化路径
在反思现有体系的同时，论坛更致力于探寻立足自身文明的发展方案。与会学者认为，绿色现代化绝非单一模式的复制，而是根植于多元文化与哲学传统的创造。
孟加拉国达卡大学经济学教授及发展研究系原系主任拉希德·阿尔·马哈茂德·提图米尔指出，全球南方拥有丰富的生态智慧传统，在拉丁美洲、非洲和亚洲，许多原住民群体长期以来就实践着事实上的“生态文明”。在他看来，生态文明没有单一模式，其具体形态必须深植于各国独特的文化、历史与物质条件中。
厦门大学教授高艳杰表示，欧美传统环境观多以人类中心主义为主导，将自然视为可征服、可利用的对象；而中国和东南亚的文化传统更强调人与自然的嵌入性与共生性，这一文明基础为绿色现代化提供了根本支撑。
实践中，这种差异催生了多元路径：中国呈现出集中统筹的大规模绿色转型路径，东南亚则发展了社区主导、文化驱动的韧性治理模式。高艳杰认为，这两种路径的互补性与合作潜力，将为全球南方提供更为多元的发展方案。
中国生态治理的实践启示
在多元路径的探索中，中国通过成功的生态治理实践为全球南方的绿色转型贡献了重要的“中国方案”。
乔瓦尼·鲁塔以中国森林覆盖率提升和城市空气质量改善为例，指出中国强有力的规划体系、组织能力、数据驱动治理以及资源效率提升，是实现发展与保护双赢的关键，可为全球南方提供启示。
中共中央党校(国家行政学院)副校长(副院长)李毅表示，过去十年间，全球气候治理面临复杂挑战，但绿色低碳转型的大势不可逆。他说，中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化，作为世界上最大的发展中国家，中国愿同各方一道坚持走绿色发展之路，共筑生态文明之基。(完)
##liugandezhengzhuangyounaxie？liugan，tongcheng“liuxingxingganmao”，shiyizhongyouliuganbingduyinqidejixinghuxidaoganran。meiniandongji，liuganbingdudechuanbodouhuiyinfaxiangguandeliuganbaofa，yingxiangzhechengqianshangwanderen。lejieliugandezhengzhuang，duiyujishijiuyiheyufangchuanbojuyouzhongyaoyiyi。liugantongchangyituranfareweishouyaozhengzhuang，tiwenchanghuidadao38°Cyishang。bansuifarede，haikenengchuxianquanshenfali、jirousuantongheguanjietengtongdengbushi。ciwai，huanzhechangchanggandaotoutong、houlongtonghebisai。xiangbiyuputongganmao，liugandezhengzhuanggengjiamingxian，tongchanghuizaiduanshijianneixunsujiazhong。lingyifangmian，liugandehuxidaozhengzhuangyeburonghushi。xuduohuanzhehuitiyandaoganke，shenzhibansuiyoutan。ciwai，liuganchangchangbansuizhemingxiandeliubitihuobisai，mouxieqingkuangxiakenengdaozhijixingzhiqiguanyan，tebieshiduinianchangzhehemanxingbinghuanzheeryan，gengxujinshen。zaiyixieyanzhonganlizhong，liugankenengyinfabingfazheng，rufeiyan、zhiqiguanyanheqitaxijunxingganran。zhexiebingfazhengyouqichangjianyulaonianren、youerhemianyixitongjiaoruoderenqun。yinci，shibieliugandezhengzhuangzhiguanzhongyao，jishixunqiuyiliaobangzhukeyiyouxiaojiangdizhexiefengxian。zuihou，jinguanliugandezhengzhuangkenengyuqitahuxidaobingduganranxiangsi，danruguoninchuxiangaore、chixukesouhequanshenbushidengzhengzhuang，jianyijishijiuzhen。ciwai，jiezhongliuganyimiaoyeshiyufangliugandeyouxiaofangfazhiyi。zongzhi，liugandezhengzhuangbaokuogao#(#)#(#)流(liu)感(gan)的(de)症(zheng)状(zhuang)有(you)哪(na)些(xie)？(？)流(liu)感(gan)，(，)通(tong)称(cheng)“(“)流(liu)行(xing)性(xing)感(gan)冒(mao)”(”)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)由(you)流(liu)感(gan)病(bing)毒(du)引(yin)起(qi)的(de)急(ji)性(xing)呼(hu)吸(xi)道(dao)感(gan)染(ran)。(。)每(mei)年(nian)冬(dong)季(ji)，(，)流(liu)感(gan)病(bing)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)都(dou)会(hui)引(yin)发(fa)相(xiang)关(guan)的(de)流(liu)感(gan)爆(bao)发(fa)，(，)影(ying)响(xiang)着(zhe)成(cheng)千(qian)上(shang)万(wan)的(de)人(ren)。(。)了(le)解(jie)流(liu)感(gan)的(de)症(zheng)状(zhuang)，(，)对(dui)于(yu)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi)和(he)预(yu)防(fang)传(chuan)播(bo)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)流(liu)感(gan)通(tong)常(chang)以(yi)突(tu)然(ran)发(fa)热(re)为(wei)首(shou)要(yao)症(zheng)状(zhuang)，(，)体(ti)温(wen)常(chang)会(hui)达(da)到(dao)3(3)8(8)°(°)C(C)以(yi)上(shang)。(。)伴(ban)随(sui)发(fa)热(re)的(de)，(，)还(hai)可(ke)能(neng)出(chu)现(xian)全(quan)身(shen)乏(fa)力(li)、(、)肌(ji)肉(rou)酸(suan)痛(tong)和(he)关(guan)节(jie)疼(teng)痛(tong)等(deng)不(bu)适(shi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)患(huan)者(zhe)常(chang)常(chang)感(gan)到(dao)头(tou)痛(tong)、(、)喉(hou)咙(long)痛(tong)和(he)鼻(bi)塞(sai)。(。)相(xiang)比(bi)于(yu)普(pu)通(tong)感(gan)冒(mao)，(，)流(liu)感(gan)的(de)症(zheng)状(zhuang)更(geng)加(jia)明(ming)显(xian)，(，)通(tong)常(chang)会(hui)在(zai)短(duan)时(shi)间(jian)内(nei)迅(xun)速(su)加(jia)重(zhong)。(。)另(ling)一(yi)方(fang)面(mian)，(，)流(liu)感(gan)的(de)呼(hu)吸(xi)道(dao)症(zheng)状(zhuang)也(ye)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)。(。)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)会(hui)体(ti)验(yan)到(dao)干(gan)咳(ke)，(，)甚(shen)至(zhi)伴(ban)随(sui)有(you)痰(tan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)流(liu)感(gan)常(chang)常(chang)伴(ban)随(sui)着(zhe)明(ming)显(xian)的(de)流(liu)鼻(bi)涕(ti)或(huo)鼻(bi)塞(sai)，(，)某(mou)些(xie)情(qing)况(kuang)下(xia)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)急(ji)性(xing)支(zhi)气(qi)管(guan)炎(yan)，(，)特(te)别(bie)是(shi)对(dui)年(nian)长(chang)者(zhe)和(he)慢(man)性(xing)病(bing)患(huan)者(zhe)而(er)言(yan)，(，)更(geng)需(xu)谨(jin)慎(shen)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)严(yan)重(zhong)案(an)例(li)中(zhong)，(，)流(liu)感(gan)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)并(bing)发(fa)症(zheng)，(，)如(ru)肺(fei)炎(yan)、(、)支(zhi)气(qi)管(guan)炎(yan)和(he)其(qi)他(ta)细(xi)菌(jun)性(xing)感(gan)染(ran)。(。)这(zhe)些(xie)并(bing)发(fa)症(zheng)尤(you)其(qi)常(chang)见(jian)于(yu)老(lao)年(nian)人(ren)、(、)幼(you)儿(er)和(he)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)较(jiao)弱(ruo)的(de)人(ren)群(qun)。(。)因(yin)此(ci)，(，)识(shi)别(bie)流(liu)感(gan)的(de)症(zheng)状(zhuang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)，(，)及(ji)时(shi)寻(xun)求(qiu)医(yi)疗(liao)帮(bang)助(zhu)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)这(zhe)些(xie)风(feng)险(xian)。(。)最(zui)后(hou)，(，)尽(jin)管(guan)流(liu)感(gan)的(de)症(zheng)状(zhuang)可(ke)能(neng)与(yu)其(qi)他(ta)呼(hu)吸(xi)道(dao)病(bing)毒(du)感(gan)染(ran)相(xiang)似(si)，(，)但(dan)如(ru)果(guo)您(nin)出(chu)现(xian)高(gao)热(re)、(、)持(chi)续(xu)咳(ke)嗽(sou)和(he)全(quan)身(shen)不(bu)适(shi)等(deng)症(zheng)状(zhuang)，(，)建(jian)议(yi)及(ji)时(shi)就(jiu)诊(zhen)。(。)此(ci)外(wai)，(，)接(jie)种(zhong)流(liu)感(gan)疫(yi)苗(miao)也(ye)是(shi)预(yu)防(fang)流(liu)感(gan)的(de)有(you)效(xiao)方(fang)法(fa)之(zhi)一(yi)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)流(liu)感(gan)的(de)症(zheng)状(zhuang)包(bao)括(kuo)高(gao)