强化用文化同世界对话的理念|日日噜噜夜夜狠狠视频

1. 日日噜噜夜夜狠狠视频,天天摸天

  习近平总书记在《加快建设文化强国》重要文章中强调,强化用文化同世界对话的理念,广泛开展形式多样的国际人文交流合作。更加积极主动地学习借鉴人类一切优秀文明成果,创造一批熔铸古今、汇通中外的文化成果。这是世界百年未有之大变局加速演进过程中不断提高国家文化软实力和中华文化影响力的重要战略部署,为开展世界文化交流、加快建设文化强国提供了科学的理论指南和切实的方法路径。

  对话,是主体与主体之间的交往和互动行为,根本目的在于消弭彼此之间的分歧与冲突,增进相互理解与认同,促进自我完善与发展。用文化同世界对话,旨在通过有效沟通和友好交流,强化中华文化与世界文化的紧密联系,共同守护人类文明既有成果,携手创造人类文明新形态,同时增强中华文化的全球视野和现实韧性。

  用文化同世界对话,必须坚守中华文化主体性,坚定文化自信。文化主体性体现一个民族或国家文化的独特精神内核,构成文化的本质特征,决定文化的发展方向。任何文化要立得住、行得远,要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力,就必须有自己的主体性。

  中华文化主体性是中国共产党带领中国人民在中国大地上建立起来的;是在创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化,继承革命文化,发展社会主义先进文化的基础上,借鉴吸收人类一切优秀文明成果的基础上建立起来的;是通过把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合建立起来的。只有坚守中华文化主体性,坚定文化自信,才能在国际文化交流中深刻把握自身的核心价值,保持文化定力,不陷入自我怀疑和自我否定,也不被外部力量左右;才能让中华文化永续发展有根基、有支点、有底气,构建起有中国特色的文化话语体系、传播体系和价值体系,增强辨识度和竞争力;才能在弘扬中华优秀传统文化的基础上融通古今、贯通中西,让中华优秀传统文化焕发新的时代光彩;才能通过一套成熟的理论与方法去芜存菁、去伪存真,在交流中提升文化发展的话语权,在互鉴中掌握文化发展的主动权。

  坚守中华文化主体性,旨在反对一味推崇外来文化、根本否定民族传统文化的错误行为,同时也必须克服守旧主义、封闭主义、民族虚无主义和历史虚无主义等错误倾向。要处理好坚守文化主体性与吸收外来文化的辩证关系,做到“以我为主,兼收并蓄”,不断创新和发展新时代中国特色社会主义文化。

  用文化同世界对话,必须着力提高跨文化沟通的有效性。通过有效的跨文化沟通,可以减少误解、增强合作,促进不同文化之间和谐共处。当前中华文化的国际传播,受文化差异、语言障碍和传播模式等因素的影响,在传播渠道、传播效果和传播影响力等方面仍然面临不小的挑战。因此,在用文化同世界对话的过程中,必须积极探索有效的跨文化沟通策略,主动开展国际文化交流,拓宽中国文化国际传播渠道,善用新的角度、新的方法、新的话语讲好中国故事。

  我们要持续不断地向世界推出具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化产品,提升文化产品的价值内涵、时尚趣味与科技含量,特别注重在日常叙事、小切口叙事中突出中国文化的强大原创力和非凡魅力,让世界更好地了解中国。要抛弃“灌输”等陈旧模式,注重开展柔性传播,在“知己”的基础上做到“知彼”,多用外国民众听得到、听得懂、听得进的途径和方式,传播好中国声音。要努力寻找和挖掘共同的话题,抒发共通的情感,不仅讲好“我的故事”,也讲好“我们的故事”,让作品不仅是“中国的”,也是“世界的”,实现同频共振、深度共情,推动中国文化“走出去”的同时追求“走进去”,不只是满足于海外友人“看了”“听了”,还要努力让他们“懂了”“爱了”。

  立足时代、不断创新观念理念和方式方法,是提高跨文化沟通有效性的一个切实途径。因此,跨文化沟通要注重当下的时代语境,特别是数字化媒介给国际文化交流带来的新变化和新气象。源远流长、博大精深的中华优秀传统文化资源,亟须通过数字化媒介进行线上展示和活化利用,借助现代产业体系和品牌化运作走出国门,吸引全球范围内年轻受众的目光,使这些承载着民族精神的文化载体焕发跨越地域的现代魅力,充分展现中国文化的个性与价值。

  促进不同文化之间的相互理解和尊重,是提高跨文化沟通有效性的必由之路。每个国家的文化发展现状,都跟自身的地理位置、资源禀赋、历史渊源等密切相关,所以在文化交流和对话时必须因地制宜、精准施策。只有了解不同国家和地区的文化特点及发展动态,“到什么山唱什么歌”,不断提升跨文化交流的针对性,才能增进不同文化之间的相互理解和尊重,更好地携手前进、并肩同行。

  注重战略谋划和战略耐心,是提高跨文化沟通有效性的重要前提。跨文化交流,不是一时一地的昙花一现,也不是心血来潮般的偶尔为之,而是要坚持“长期主义”,切实认识到“磨刀不误砍柴工”,用心用情推出优秀作品,以经典IP打动人、吸引人,全周期培养国际文化交流优秀人才,培育忠实受众,增强用户黏性,在市场语境和文化氛围中尽情展现可信、可爱、可敬的中国形象。

  总之,用文化同世界对话,意味着在文化自主的基础上加强文化互鉴,通过中外文化的相互学习和平等对话,描绘出“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的世界文化多元并存、和谐共生、发展繁荣的美好图景。用文化同世界对话,中华文化将在推动构建人类命运共同体中实现永续发展。

  (作者:连子强,系福建省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员、华侨大学新闻与传播学院副教授)

  来源:光明日报

shiliushiyizhonggulaoerfuyouwenhuaxiangzhengdeshuiguo,tadexuemingweiPunicagranatum,yuanchanyuzhongdongdiqu,muqianguangfanzhongzhiyushijiegedidewennuandiqu。shiliuyinqidutedewaiguanhefengfudeyingyangjiazhierbeishouxiai。shouxian,shiliudewaixingshifenyinrenzhumu。tadewaipitongchangchengxianchuxianyandehongsehuochengse,yuanrundexingzhuangshidetazaishuiguozhongshifendute。bokaishiliu,limianbianshishubaikejingyingtitoudehongseguoli,wanrukekezhenzhu,shanshuozheyourendeguangze。zhexieguolibaoguozaitoumingdeguorouzhong,jimeiguanyoulingrenchuixian。shiliudeguozhigantiankekou,daiyouyisiweisuan,shenshourenmendexiai。congyingyangjiaodulaikan,shiliufuhanweishengsuC、weishengsuKheduozhongkangyanghuaji,youqishishiliuzhibeirenweijuyouqiangdadekangyanghuazuoyong,keyibangzhudiyuziyoujidesunhai,youzhuyuweihushentijiankang。ciwai,shiliuzhonghaihanyoufengfudeshanshixianwei,youzhuyuxiaohua,cujinchangdaojiankang。xiandaiyanjiubiaoming,shiliujuyouyidingdekangyanzuoyong,nenggoujiangdixueya,gaishanxinxueguanjiankang,duiyufangmouxiejibingjuyoujijidexiaoguo。zaixuduowenhuazhong,shiliugengshixiangzhengzhefengraohemeiman。wulunshizaiguxilashenhuazhong,haishizaizhongguodeminjianchuanshuoli,shiliudouchangchangyufanrong、haoyun、xingfujinmixianglian。youqizaizhongguowenhuazhong,shiliuxiangzheng石(shi)榴(liu)是(shi)一(yi)种(zhong)古(gu)老(lao)而(er)富(fu)有(you)文(wen)化(hua)象(xiang)征(zheng)的(de)水(shui)果(guo),(,)它(ta)的(de)学(xue)名(ming)为(wei)P(P)u(u)n(n)i(i)c(c)a(a)g(g)r(r)a(a)n(n)a(a)t(t)u(u)m(m),(,)原(yuan)产(chan)于(yu)中(zhong)东(dong)地(di)区(qu),(,)目(mu)前(qian)广(guang)泛(fan)种(zhong)植(zhi)于(yu)世(shi)界(jie)各(ge)地(di)的(de)温(wen)暖(nuan)地(di)区(qu)。(。)石(shi)榴(liu)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)外(wai)观(guan)和(he)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)而(er)备(bei)受(shou)喜(xi)爱(ai)。(。)首(shou)先(xian),(,)石(shi)榴(liu)的(de)外(wai)形(xing)十(shi)分(fen)引(yin)人(ren)注(zhu)目(mu)。(。)它(ta)的(de)外(wai)皮(pi)通(tong)常(chang)呈(cheng)现(xian)出(chu)鲜(xian)艳(yan)的(de)红(hong)色(se)或(huo)橙(cheng)色(se),(,)圆(yuan)润(run)的(de)形(xing)状(zhuang)使(shi)得(de)它(ta)在(zai)水(shui)果(guo)中(zhong)十(shi)分(fen)独(du)特(te)。(。)剥(bo)开(kai)石(shi)榴(liu),(,)里(li)面(mian)便(bian)是(shi)数(shu)百(bai)颗(ke)晶(jing)莹(ying)剔(ti)透(tou)的(de)红(hong)色(se)果(guo)粒(li),(,)宛(wan)如(ru)颗(ke)颗(ke)珍(zhen)珠(zhu),(,)闪(shan)烁(shuo)着(zhe)诱(you)人(ren)的(de)光(guang)泽(ze)。(。)这(zhe)些(xie)果(guo)粒(li)包(bao)裹(guo)在(zai)透(tou)明(ming)的(de)果(guo)肉(rou)中(zhong),(,)既(ji)美(mei)观(guan)又(you)令(ling)人(ren)垂(chui)涎(xian)。(。)石(shi)榴(liu)的(de)果(guo)汁(zhi)甘(gan)甜(tian)可(ke)口(kou),(,)带(dai)有(you)一(yi)丝(si)微(wei)酸(suan),(,)深(shen)受(shou)人(ren)们(men)的(de)喜(xi)爱(ai)。(。)从(cong)营(ying)养(yang)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan),(,)石(shi)榴(liu)富(fu)含(han)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)K(K)和(he)多(duo)种(zhong)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji),(,)尤(you)其(qi)是(shi)石(shi)榴(liu)汁(zhi)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)强(qiang)大(da)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)作(zuo)用(yong),(,)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)抵(di)御(yu)自(zi)由(you)基(ji)的(de)损(sun)害(hai),(,)有(you)助(zhu)于(yu)维(wei)护(hu)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)。(。)此(ci)外(wai),(,)石(shi)榴(liu)中(zhong)还(hai)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)膳(shan)食(shi)纤(xian)维(wei),(,)有(you)助(zhu)于(yu)消(xiao)化(hua),(,)促(cu)进(jin)肠(chang)道(dao)健(jian)康(kang)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)石(shi)榴(liu)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)炎(yan)作(zuo)用(yong),(,)能(neng)够(gou)降(jiang)低(di)血(xue)压(ya),(,)改(gai)善(shan)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang),(,)对(dui)预(yu)防(fang)某(mou)些(xie)疾(ji)病(bing)具(ju)有(you)积(ji)极(ji)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)在(zai)许(xu)多(duo)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)石(shi)榴(liu)更(geng)是(shi)象(xiang)征(zheng)着(zhe)丰(feng)饶(rao)和(he)美(mei)满(man)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)古(gu)希(xi)腊(la)神(shen)话(hua)中(zhong),(,)还(hai)是(shi)在(zai)中(zhong)国(guo)的(de)民(min)间(jian)传(chuan)说(shuo)里(li),(,)石(shi)榴(liu)都(dou)常(chang)常(chang)与(yu)繁(fan)荣(rong)、(、)好(hao)运(yun)、(、)幸(xing)福(fu)紧(jin)密(mi)相(xiang)连(lian)。(。)尤(you)其(qi)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)石(shi)榴(liu)象(xiang)征(zheng)

发布于:北京市