共话绿色现代化 全球南方探寻可持续发展的未来|亚洲熟妇AV乱码在线观看
中新网北京11月22日电 题：共话绿色现代化 全球南方探寻可持续发展的未来
记者 苏婧欣
21日，全球南方现代化论坛在北京举行。在“现代化进程中的生态环境保护”平行论坛上，来自中国、尼日利亚、孟加拉国等多国学者齐聚一堂，共同探讨全球南方的绿色现代化未来。与会学者普遍认为，面对气候变化等全球性挑战，南方国家必须加强合作，依托本土化方案推进绿色低碳转型，推动共建公平合理、合作共赢的全球环境治理体系。
重塑全球气候治理体系
多位与会专家对现行全球气候治理机制的关注与讨论，成为本场论坛的重要议题。世界银行中国办事处首席环境经济学家乔瓦尼·鲁塔指出，全球发展的资源代价往往由最脆弱的低收入人群承担，他们正同时空气污染、水资源短缺和土地退化的三重压力，建立发展与自然相协调的新治理模式刻不容缓。
这一观察得到积极响应。巴基斯坦-中国研究院执行院长穆斯塔法·海德尔·赛义德在发言中呼吁全球南方国家与中国携手行动。他结合巴基斯坦遭受的气候灾害指出，现行全球气候治理机制未能有效回应全球南方的关切。他主张，应共同推动重塑全球气候治理规则，建设具有公正性的“生态走廊”。
尼日利亚国家政策与战略研究所所长阿约·克里斯托弗·奥莫塔约指出，现代化不是单维度的，越来越多地由不同参与者共同推动。他强调，非洲国家不能孤立发展，应融入全球南方更广泛的合作框架，通过区域合作提升彼此。
探索多元绿色现代化路径
在反思现有体系的同时，论坛更致力于探寻立足自身文明的发展方案。与会学者认为，绿色现代化绝非单一模式的复制，而是根植于多元文化与哲学传统的创造。
孟加拉国达卡大学经济学教授及发展研究系原系主任拉希德·阿尔·马哈茂德·提图米尔指出，全球南方拥有丰富的生态智慧传统，在拉丁美洲、非洲和亚洲，许多原住民群体长期以来就实践着事实上的“生态文明”。在他看来，生态文明没有单一模式，其具体形态必须深植于各国独特的文化、历史与物质条件中。
厦门大学教授高艳杰表示，欧美传统环境观多以人类中心主义为主导，将自然视为可征服、可利用的对象；而中国和东南亚的文化传统更强调人与自然的嵌入性与共生性，这一文明基础为绿色现代化提供了根本支撑。
实践中，这种差异催生了多元路径：中国呈现出集中统筹的大规模绿色转型路径，东南亚则发展了社区主导、文化驱动的韧性治理模式。高艳杰认为，这两种路径的互补性与合作潜力，将为全球南方提供更为多元的发展方案。
中国生态治理的实践启示
在多元路径的探索中，中国通过成功的生态治理实践为全球南方的绿色转型贡献了重要的“中国方案”。
乔瓦尼·鲁塔以中国森林覆盖率提升和城市空气质量改善为例，指出中国强有力的规划体系、组织能力、数据驱动治理以及资源效率提升，是实现发展与保护双赢的关键，可为全球南方提供启示。
中共中央党校(国家行政学院)副校长(副院长)李毅表示，过去十年间，全球气候治理面临复杂挑战，但绿色低碳转型的大势不可逆。他说，中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化，作为世界上最大的发展中国家，中国愿同各方一道坚持走绿色发展之路，共筑生态文明之基。(完)
《shitaiyingyidaogangmenlabuchulaizenmeban》bianmishixuduorenzairichangshenghuozhongchangyudaodewenti，er“shitaiyingyidaogangmenlabuchulai”gengshirangrenkubukanyan。zaizhezhongqingkuangxia，womengairuheyingduine？shouxian，lejiebianmideyuanyinshijiejuewentidediyibu。bianmikenengyouduozhongyinsudaozhi，baokuoyinshibujunheng、quefayundong、xinliyalideng。youqishiyinshifangmian，sherubuzudexianweisuheshuifendouhuidaozhidabianguoyuganying。yinci，gaishanyinshijiegou，zengjiaxinxianshucai、shuiguohequanguleishipindesheru，keyiyouxiaoyufangbianmidefasheng。qici，baochichongzudeshuifensheruyeshizhiguanzhongyaode。chengnianrenmeirijianyiyinshuiliangzai2000haoshengzuoyou，shuifenbujinyouzhuyuruanhuadabian，haiyouzhuyuchangdaodezhengchangrudong。ruguoyijingchuxianlebianmizhengzhuang，zengjiashuidesheruliang，huiyousuobangzhu。ciwai，shiliangdeyundongduiyucujinxiaohuaxitongdejiankangyeyouxianzhudezuoyong。meitianjinxingyidingshijiandeyouyangyundonghuoyujia，keyizengqiangchangdaorudong，youzhuyuhuanjiebianmikunrao。raner，ruguodabianyijingkazaigangmenchu，nanyipaichu，keyichangshiyixiafangfahuanjie：shouxian，changshifangsongxinqing，bimianguodujinzhang，yinweijinbengdejirouhuijinyibuzuaipaibian。qici，keyijinxingwenshuizuoyu。wenshuinenggoufangsonggangmenbuweidejirou，youzhuyuhuanjiebushi。yekeyichangshiyongshouzhiqingqinganmofubu，cujinchangdaorudong。zaijiduanqingkuangxia，ruguoyishangfangfaweinengzouxiao，jianyixunqiuzhuanyeyisheng《(《)屎(shi)太(tai)硬(ying)已(yi)到(dao)肛(gang)门(men)拉(la)不(bu)出(chu)来(lai)怎(zen)么(me)办(ban)》(》)便(bian)秘(mi)是(shi)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)常(chang)遇(yu)到(dao)的(de)问(wen)题(ti)，(，)而(er)“(“)屎(shi)太(tai)硬(ying)已(yi)到(dao)肛(gang)门(men)拉(la)不(bu)出(chu)来(lai)”(”)更(geng)是(shi)让(rang)人(ren)苦(ku)不(bu)堪(kan)言(yan)。(。)在(zai)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)我(wo)们(men)该(gai)如(ru)何(he)应(ying)对(dui)呢(ne)？(？)首(shou)先(xian)，(，)了(le)解(jie)便(bian)秘(mi)的(de)原(yuan)因(yin)是(shi)解(jie)决(jue)问(wen)题(ti)的(de)第(di)一(yi)步(bu)。(。)便(bian)秘(mi)可(ke)能(neng)由(you)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)导(dao)致(zhi)，(，)包(bao)括(kuo)饮(yin)食(shi)不(bu)均(jun)衡(heng)、(、)缺(que)乏(fa)运(yun)动(dong)、(、)心(xin)理(li)压(ya)力(li)等(deng)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)饮(yin)食(shi)方(fang)面(mian)，(，)摄(she)入(ru)不(bu)足(zu)的(de)纤(xian)维(wei)素(su)和(he)水(shui)分(fen)都(dou)会(hui)导(dao)致(zhi)大(da)便(bian)过(guo)于(yu)干(gan)硬(ying)。(。)因(yin)此(ci)，(，)改(gai)善(shan)饮(yin)食(shi)结(jie)构(gou)，(，)增(zeng)加(jia)新(xin)鲜(xian)蔬(shu)菜(cai)、(、)水(shui)果(guo)和(he)全(quan)谷(gu)类(lei)食(shi)品(pin)的(de)摄(she)入(ru)，(，)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)预(yu)防(fang)便(bian)秘(mi)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)其(qi)次(ci)，(，)保(bao)持(chi)充(chong)足(zu)的(de)水(shui)分(fen)摄(she)入(ru)也(ye)是(shi)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)成(cheng)年(nian)人(ren)每(mei)日(ri)建(jian)议(yi)饮(yin)水(shui)量(liang)在(zai)2(2)000毫(hao)升(sheng)左(zuo)右(you)，(，)水(shui)分(fen)不(bu)仅(jin)有(you)助(zhu)于(yu)软(ruan)化(hua)大(da)便(bian)，(，)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)肠(chang)道(dao)的(de)正(zheng)常(chang)蠕(ru)动(dong)。(。)如(ru)果(guo)已(yi)经(jing)出(chu)现(xian)了(le)便(bian)秘(mi)症(zheng)状(zhuang)，(，)增(zeng)加(jia)水(shui)的(de)摄(she)入(ru)量(liang)，(，)会(hui)有(you)所(suo)帮(bang)助(zhu)。(。)此(ci)外(wai)，(，)适(shi)量(liang)的(de)运(yun)动(dong)对(dui)于(yu)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)的(de)健(jian)康(kang)也(ye)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)每(mei)天(tian)进(jin)行(xing)一(yi)定(ding)时(shi)间(jian)的(de)有(you)氧(yang)运(yun)动(dong)或(huo)瑜(yu)伽(jia)，(，)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)肠(chang)道(dao)蠕(ru)动(dong)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)缓(huan)解(jie)便(bian)秘(mi)困(kun)扰(rao)。(。)然(ran)而(er)，(，)如(ru)果(guo)大(da)便(bian)已(yi)经(jing)卡(ka)在(zai)肛(gang)门(men)处(chu)，(，)难(nan)以(yi)排(pai)出(chu)，(，)可(ke)以(yi)尝(chang)试(shi)以(yi)下(xia)方(fang)法(fa)缓(huan)解(jie)：(：)首(shou)先(xian)，(，)尝(chang)试(shi)放(fang)松(song)心(xin)情(qing)，(，)避(bi)免(mian)过(guo)度(du)紧(jin)张(zhang)，(，)因(yin)为(wei)紧(jin)绷(beng)的(de)肌(ji)肉(rou)会(hui)进(jin)一(yi)步(bu)阻(zu)碍(ai)排(pai)便(bian)。(。)其(qi)次(ci)，(，)可(ke)以(yi)进(jin)行(xing)温(wen)水(shui)坐(zuo)浴(yu)。(。)温(wen)水(shui)能(neng)够(gou)放(fang)松(song)肛(gang)门(men)部(bu)位(wei)的(de)肌(ji)肉(rou)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)缓(huan)解(jie)不(bu)适(shi)。(。)也(ye)可(ke)以(yi)尝(chang)试(shi)用(yong)手(shou)指(zhi)轻(qing)轻(qing)按(an)摩(mo)腹(fu)部(bu)，(，)促(cu)进(jin)肠(chang)道(dao)蠕(ru)动(dong)。(。)在(zai)极(ji)端(duan)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)如(ru)果(guo)以(yi)上(shang)方(fang)法(fa)未(wei)能(neng)奏(zou)效(xiao)，(，)建(jian)议(yi)寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)医(yi)生(sheng)