“西南民大”学子跨越千里的青春答卷|亚洲精品电影院
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中新网太原7月18日电 题：“西南民大”学子跨越千里的青春答卷
作者 陆祁国
跨越千里，由川入晋。顶着高温，辗转奔波。近日，西南民族大学新闻传播学院“大美中华·山西行”暑期“三下乡”社会实践团走进山西太原、晋中两地。
完成4场直播、5场主题宣讲、5场普通话推广活动，摄制9条“非遗推荐官”视频、2条“大美中华”视频，提供公益影像服务40多次。这是实践团成员在山西留下的青春答卷。
直播镜头再燃三晋非遗热
大学生化身“非遗推荐官”，聚焦山西丰富的非遗资源，以网络直播形式讲述非遗故事，是西南民族大学新闻传播学院实践团成员此行的主要任务。
担任4场直播出镜任务的柳静涵系大一学生。在太原市小井峪文化产业园开展的首场直播，也是她首次出镜。
“因为第一次直播经验不足，加上压力较大，我们都忘了提前发布直播预告。”这次直播，收获喝彩次数2.5万次，没有达到团队预期。
带着遗憾，直播团队连夜复盘，针对首场直播中的问题和不足，在带队老师的指导下逐一提出解决方案：集体确定直播主题，提前发布直播预告，精心准备直播资料，就连中途转场时如何与受访人互动都考虑到位。
“直播效果一场比一场好。”西南民族大学新闻传播学院团委书记王君介绍，在太原市刘家堡村进行的第二场直播，收获喝彩次数5.4万次；在晋中市平遥县进行的第三场直播，收获喝彩次数6.5万次……
从直播互动情况来看，很多网友都是首次了解山西非遗。除了留言点赞，一些网友明确表达了“有空一定要到山西实地看看”“想去山西学手艺”等意愿。
“团队的力量非常重要。”柳静涵感言，虽然出现在镜头里的只有她和受访人，但每一场直播，都有几个助手默默付出。“他们有的打光，有的举手机，有的提词，还有同学帮我扇扇子降温，特别给力”。
镜头定格温馨瞬间
“幸福公益影像馆”是西南民族大学新闻传播学院马克思主义新闻观研习社的志愿服务品牌项目。这一次，杨双铭等3名摄影爱好者将此项服务带到了刘家堡村。
杨双铭高中毕业后开始学习摄影，两年多来，善于在学习中思考、在实践中提升的他，摄影水平进步明显。此次，他不仅承担为同学们拍摄图片的任务，还要为村民提供免费摄影服务。
“奶奶看我的镜头，小妹妹的头往奶奶这边靠近一点”“阿姨，把你的右手放在墙绘上面”……杨双铭和两个搭档一会儿走在街道上，一会儿跑到田间地头，忙得不亦乐乎。
屋檐下，街道边，校门口，墙绘旁……杨双铭选取了多样化的摄影背景。每次拍摄完成，他都会邀请当事人挑选中意的照片，当场打印出来予以赠送。
获悉大学生免费提供拍照服务，闻讯而来的村民越来越多。一个多小时里，杨双铭和两个搭档共为村民打印照片40多张。
“以后学院来山西开展社会实践或就业实践，我还报名”。杨双铭说，他相信，下次一定能用镜头定格更多温馨瞬间。
200多把扇子扇动“推普”新风
在晋期间，实践团走进晋祠、平遥古城、太原市小店区刘家堡村，开展5场“道中华”公众号宣推和普通话推广活动，带动学生、村民、游客参与。
“凡是愿意参与活动的朋友，我们都会送上一把扇子作为纪念品。”西南民族大学新闻传播学院大二学生马欣瑞说。
马欣瑞去年年底参加国家普通话水平测试，成绩为二级甲等，属于较高等级。为调动民众参与活动的积极性，她和小伙伴们没少动脑筋：准备多块KT板，每块板子都有文字内容，便于大家和她一起诵读。
“道中华之美，美中华之道”“青年心向党奋进山西行”“探寻非遗晋韵华章”“乡村振兴绘新景”“携手助农振兴有我”……每次邀请民众参与活动，马欣瑞都会根据对方身份选择适合的话语进行诵读。
“学生们都很认真。”王君介绍，邀请民众参与活动前，学生们都会询问对方平时是否习惯使用普通话进行交流，并在诵读过程中纠正不规范的发音。5场活动下来，学生们携带的200多把“宣传推广扇”全部赠出。
挥别山西，学子们带走的是沉甸甸的收获与感动，留下的是三晋大地跃动着的、属于新时代的青春脉搏。他们说，这份跨越千里的青春答卷未完待续。(完)
zhibaidihuangwan，zuoweichuantongzhongyiyaodezhongyaozuchengbufen，lijingshubainiandefazhan，zaoyizaizhongyizhiliaozhongzhanjulebukehuoquedediwei。qizhuyaochengfenbaokuozhimu、huangbai、dihuangdeng，juyouziyinqingre、bushenyangyindegongxiao。tongguoduigaiyaofangdeshenrufenxi，keyimingquedizhichu，zhibaidihuangwanzaixiandaiyixuebeijingxiadeyingyongrengranjuyouqidutedeyoushihejiazhi。shouxian，zhibaidihuangwannenggouyouxiaohuanjieyinshenyinxuyinqideyixiliezhengzhuang，ruchaore、daohan、kougandeng。xiandaishenghuozhong，henduorenyouyuyalida、zuoxibuguilvdengyuanyin，daozhishenyinxudewentiriyiyanzhong。erzhibaidihuangwanyiqiziyinjiqingredetexing，zhenghaoduizheng，duiyugaishanzhexiezhengzhuangjuyouxianzhuxiaoguo。qici，gaiyaofanghaiyunhanlefengfudezhongyaolilun，qiangtiao“zhiweibing”desixiang。tongguotiaolishentidegenbenzhuangtai，zhibaidihuangwanbujinkeyigaishanxianyoudezhengzhuang，hainengzengqiangjitideziwoxiufunengli。zheyuxiandaiyixueqiangtiaodeyufangyixuebumouerhe，biaomingchuantongzhongyaozaixiandaishehuizhongrengranjuyouqiyingyoudeyingyongjiazhi。zaizhe，suizherenmenduijiankangdezhongshi，zhibaidihuangwanzuoweizhongyiwenhuadeyibufen，zhujianbeigengduoderenjieshouherenke。yaowandebianjiexinghexiangduijiaodidefuzuoyong，shiqichengweixiandairenqunzhongshouhuanyingdebaojianxuanze。tongshi，suizhezhongxiyijiehedeshenrufazhan，zhibaidihuangwanzaishenzangjibing、neifenmishitiaodenglingyudeyanjiuheyingyongyeyuelaiyueguangfan，xianshichuqizaixiandaiyixuezhongdeqianli。zongshangsuoshu，zhi知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)，(，)作(zuo)为(wei)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)药(yao)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)，(，)历(li)经(jing)数(shu)百(bai)年(nian)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)早(zao)已(yi)在(zai)中(zhong)医(yi)治(zhi)疗(liao)中(zhong)占(zhan)据(ju)了(le)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)地(di)位(wei)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)知(zhi)母(mu)、(、)黄(huang)柏(bai)、(、)地(di)黄(huang)等(deng)，(，)具(ju)有(you)滋(zi)阴(yin)清(qing)热(re)、(、)补(bu)肾(shen)养(yang)阴(yin)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)通(tong)过(guo)对(dui)该(gai)药(yao)方(fang)的(de)深(shen)入(ru)分(fen)析(xi)，(，)可(ke)以(yi)明(ming)确(que)地(di)指(zhi)出(chu)，(，)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)背(bei)景(jing)下(xia)的(de)应(ying)用(yong)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)其(qi)独(du)特(te)的(de)优(you)势(shi)和(he)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)因(yin)肾(shen)阴(yin)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)一(yi)系(xi)列(lie)症(zheng)状(zhuang)，(，)如(ru)潮(chao)热(re)、(、)盗(dao)汗(han)、(、)口(kou)干(gan)等(deng)。(。)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)很(hen)多(duo)人(ren)由(you)于(yu)压(ya)力(li)大(da)、(、)作(zuo)息(xi)不(bu)规(gui)律(lv)等(deng)原(yuan)因(yin)，(，)导(dao)致(zhi)肾(shen)阴(yin)虚(xu)的(de)问(wen)题(ti)日(ri)益(yi)严(yan)重(zhong)。(。)而(er)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)以(yi)其(qi)滋(zi)阴(yin)及(ji)清(qing)热(re)的(de)特(te)性(xing)，(，)正(zheng)好(hao)对(dui)症(zheng)，(，)对(dui)于(yu)改(gai)善(shan)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci)，(，)该(gai)药(yao)方(fang)还(hai)蕴(yun)含(han)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)中(zhong)药(yao)理(li)论(lun)，(，)强(qiang)调(tiao)“(“)治(zhi)未(wei)病(bing)”(”)的(de)思(si)想(xiang)。(。)通(tong)过(guo)调(tiao)理(li)身(shen)体(ti)的(de)根(gen)本(ben)状(zhuang)态(tai)，(，)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)改(gai)善(shan)现(xian)有(you)的(de)症(zheng)状(zhuang)，(，)还(hai)能(neng)增(zeng)强(qiang)机(ji)体(ti)的(de)自(zi)我(wo)修(xiu)复(fu)能(neng)力(li)。(。)这(zhe)与(yu)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)强(qiang)调(tiao)的(de)预(yu)防(fang)医(yi)学(xue)不(bu)谋(mou)而(er)合(he)，(，)表(biao)明(ming)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)其(qi)应(ying)有(you)的(de)应(ying)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)再(zai)者(zhe)，(，)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)视(shi)，(，)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)作(zuo)为(wei)中(zhong)医(yi)文(wen)化(hua)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)，(，)逐(zhu)渐(jian)被(bei)更(geng)多(duo)的(de)人(ren)接(jie)受(shou)和(he)认(ren)可(ke)。(。)药(yao)丸(wan)的(de)便(bian)捷(jie)性(xing)和(he)相(xiang)对(dui)较(jiao)低(di)的(de)副(fu)作(zuo)用(yong)，(，)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)现(xian)代(dai)人(ren)群(qun)中(zhong)受(shou)欢(huan)迎(ying)的(de)保(bao)健(jian)选(xuan)择(ze)。(。)同(tong)时(shi)，(，)随(sui)着(zhe)中(zhong)西(xi)医(yi)结(jie)合(he)的(de)深(shen)入(ru)发(fa)展(zhan)，(，)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)肾(shen)脏(zang)疾(ji)病(bing)、(、)内(nei)分(fen)泌(mi)失(shi)调(tiao)等(deng)领(ling)域(yu)的(de)研(yan)究(jiu)和(he)应(ying)用(yong)也(ye)越(yue)来(lai)越(yue)广(guang)泛(fan)，(，)显(xian)示(shi)出(chu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)的(de)潜(qian)力(li)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)知(zhi)