企业家齐聚济南共话“儒商精神”:以文化为魂赋能民营经济发展|日本免费一区二区三区

1. amazon日本网站入口

2. 一个人在线观看免费高清电视剧

  中新网济南10月30日电 (记者 孙婷婷)“传承儒商文化 弘扬企业家精神”研讨交流会10月30日在山东济南召开。专家学者、知名民营企业家等参会,共同研讨传承儒商文化、弘扬企业家精神的核心价值、实施路径、创新举措等,推动构建“以儒为根、以商为业、以家为本”的文化认同体系,为民营经济健康发展、高质量发展注入持久动力和活力。

  山东省委常委、统战部部长邓云锋在致辞中介绍儒商文化的丰富内涵,分享山东以儒促商、以商弘儒的生动实践,希望民营企业家厚植家国情怀,传承儒商文化,弘扬企业家精神,坚持守正创新,秉持讲信守诚,做到义利兼顾,以文化人、以文聚力、以文兴企为推进文化“两创”、促进两个“健康”贡献更大力量。

  全国工商联副主席、中国民间商会副会长安立佳表示,山东是孔孟之乡、礼仪之邦,是儒家思想的发源地。儒商文化穿越千年,跨越地域,融汇多元,不仅为儒商发展提供了丰富的滋养,也成为众多民营企业家的文化认同和价值追求。“今天,广大儒商秉持‘和合与共’的价值理念,诚实守信的优秀品质,创新求变的进取基因,义利天下的胸怀境界,为弘扬新时代企业家精神,为推进中国式现代化注入了强大精神动力。”

  国际儒学联合会副会长赵毅武作题为《弘扬儒商精神,铸就时代企业之魂》主旨演讲时,剖析了儒商文化“义利统一”的价值核心。他以子贡“学问与财富相融”、范蠡“三掷千金”为例,提出“儒商之商是谋生创富的职业与手段,儒商之儒是安身立命的价值与灵魂,真正的儒商追求的是一种以商养儒、以儒促商的良性循环”的观点。此外,赵毅武认为,在AI技术快速发展的当下,企业更需以“义”划定伦理底线,避免技术滥用。

山东中华文化学院副院长孙黎海主持访谈交流环节。孙婷婷 摄

  在访谈交流环节,围绕“儒商文化现代价值”“企业开放合作中的文化融合”“技术攻关中的精神凝聚”等话题,与会嘉宾结合企业发展实际,分享了在医疗健康、氟硅材料、高端制造等领域,以儒商精神破解发展难题、践行社会责任的鲜活案例。

  “传承儒商文化 弘扬企业家精神”研讨交流会是第四届儒商大会的重要活动之一。本次研讨会还举行了企业文化建设优秀案例颁奖仪式,表彰在文化赋能企业发展中表现突出的民营企业,激励更多企业以“儒商精神”引领发展方向。(完)

《jingshenbingyiyuan》shiyigechudongrenxindehuati,tabujinshejiyixue、xinlixue,haishejishehui、wenhuanaizhilunlidengduogecengmian。jingshenbingyiyuan,youchengjingshenweishengzhongxinhuojingshenjiankangyiyuan,zhuyaoweihuanyouxinlijibingdehuanzhetigongzhenduan、zhiliaohekangfufuwu。zaixiandaishehuizhong,jingshenbingyiyuandejiaoseyujiazhongyao。shouxian,jingshenbingyiyuanshixinlijiankangdezhongyaobaozhang。suizheshehuijiezoudejiakuaiheshenghuoyalidezengjia,yuelaiyueduoderenmianlinzhexinlijiankangwenti。jiaolvzheng、yiyuzheng、jingshenfenliezhengdenggezhongxinlijibingchengxianshangshengqushi。jingshenbingyiyuantongguozhuanyedeyiliaotuandui,weihuanzhetigongzhuanyedepingguhezhiliaofangan,bangzhutamenzouchukunjing,zhongshishenghuodexiwang。qici,jingshenbingyiyuanbujinjinshizhiliaodechangsuo,gengshihuanzhekangfudezhongyaojidi。zhiliaobujinjinjuxianyuyaowu,xinlizhiliao、tuantizhiliao、yishuliaofadengduozhongxingshideganyuyezhujianbeiguangfanyingyong。zhexiefangfakeyibangzhuhuanzheyouxiaohuanjiebingzheng,zhongjianzixinxin,gaishanrenjiguanxi,cujinshehuidezhongxinrongru。tongguogexinghuadekangfujihua,huanzhenengzaiyiyuanneixuexidaoziwoguanliheyingduiyalidenengli,weiweilaideshenghuodaxiajianshidejichu。raner,jingshenbingyiyuanzaishehuizhongdexingxiangyiranmianlintiaozhan。youyulishihewenhuayinsu,henduorenduijingshenbingyiyuanderenzhicunzaipianjian,renweizhelishi“shikongzhe”debihusuo,shenzhishi“guli”dejianyu。zhedaozhilehuanzhezaixunqiubangzhushideyouyuhekongju。yinci,gaibianshehuiduijingshenbingyiyuanderenzhijiweizhongyao。tongguojiaoyuyuxuanchuan,tishenggongzhongduijingshenjiankangwentidelijie,keyijianshaoqishi,ranggengduohuanzheyonggan《(《)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)》(》)是(shi)一(yi)个(ge)触(chu)动(dong)人(ren)心(xin)的(de)话(hua)题(ti),(,)它(ta)不(bu)仅(jin)涉(she)及(ji)医(yi)学(xue)、(、)心(xin)理(li)学(xue),(,)还(hai)涉(she)及(ji)社(she)会(hui)、(、)文(wen)化(hua)乃(nai)至(zhi)伦(lun)理(li)等(deng)多(duo)个(ge)层(ceng)面(mian)。(。)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan),(,)又(you)称(cheng)精(jing)神(shen)卫(wei)生(sheng)中(zhong)心(xin)或(huo)精(jing)神(shen)健(jian)康(kang)医(yi)院(yuan),(,)主(zhu)要(yao)为(wei)患(huan)有(you)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)的(de)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)诊(zhen)断(duan)、(、)治(zhi)疗(liao)和(he)康(kang)复(fu)服(fu)务(wu)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong),(,)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)的(de)角(jiao)色(se)愈(yu)加(jia)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian),(,)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)是(shi)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)保(bao)障(zhang)。(。)随(sui)着(zhe)社(she)会(hui)节(jie)奏(zou)的(de)加(jia)快(kuai)和(he)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)的(de)增(zeng)加(jia),(,)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)面(mian)临(lin)着(zhe)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)、(、)抑(yi)郁(yu)症(zheng)、(、)精(jing)神(shen)分(fen)裂(lie)症(zheng)等(deng)各(ge)种(zhong)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)呈(cheng)现(xian)上(shang)升(sheng)趋(qu)势(shi)。(。)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)通(tong)过(guo)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)团(tuan)队(dui),(,)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)评(ping)估(gu)和(he)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an),(,)帮(bang)助(zhu)他(ta)们(men)走(zou)出(chu)困(kun)境(jing),(,)重(zhong)拾(shi)生(sheng)活(huo)的(de)希(xi)望(wang)。(。)其(qi)次(ci),(,)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)治(zhi)疗(liao)的(de)场(chang)所(suo),(,)更(geng)是(shi)患(huan)者(zhe)康(kang)复(fu)的(de)重(zhong)要(yao)基(ji)地(di)。(。)治(zhi)疗(liao)不(bu)仅(jin)仅(jin)局(ju)限(xian)于(yu)药(yao)物(wu),(,)心(xin)理(li)治(zhi)疗(liao)、(、)团(tuan)体(ti)治(zhi)疗(liao)、(、)艺(yi)术(shu)疗(liao)法(fa)等(deng)多(duo)种(zhong)形(xing)式(shi)的(de)干(gan)预(yu)也(ye)逐(zhu)渐(jian)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)。(。)这(zhe)些(xie)方(fang)法(fa)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)病(bing)症(zheng),(,)重(zhong)建(jian)自(zi)信(xin)心(xin),(,)改(gai)善(shan)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi),(,)促(cu)进(jin)社(she)会(hui)的(de)重(zhong)新(xin)融(rong)入(ru)。(。)通(tong)过(guo)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)康(kang)复(fu)计(ji)划(hua),(,)患(huan)者(zhe)能(neng)在(zai)医(yi)院(yuan)内(nei)学(xue)习(xi)到(dao)自(zi)我(wo)管(guan)理(li)和(he)应(ying)对(dui)压(ya)力(li)的(de)能(neng)力(li),(,)为(wei)未(wei)来(lai)的(de)生(sheng)活(huo)打(da)下(xia)坚(jian)实(shi)的(de)基(ji)础(chu)。(。)然(ran)而(er),(,)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)在(zai)社(she)会(hui)中(zhong)的(de)形(xing)象(xiang)依(yi)然(ran)面(mian)临(lin)挑(tiao)战(zhan)。(。)由(you)于(yu)历(li)史(shi)和(he)文(wen)化(hua)因(yin)素(su),(,)很(hen)多(duo)人(ren)对(dui)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)的(de)认(ren)知(zhi)存(cun)在(zai)偏(pian)见(jian),(,)认(ren)为(wei)这(zhe)里(li)是(shi)“(“)失(shi)控(kong)者(zhe)”(”)的(de)庇(bi)护(hu)所(suo),(,)甚(shen)至(zhi)是(shi)“(“)孤(gu)立(li)”(”)的(de)监(jian)狱(yu)。(。)这(zhe)导(dao)致(zhi)了(le)患(huan)者(zhe)在(zai)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助(zhu)时(shi)的(de)犹(you)豫(yu)和(he)恐(kong)惧(ju)。(。)因(yin)此(ci),(,)改(gai)变(bian)社(she)会(hui)对(dui)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)的(de)认(ren)知(zhi)极(ji)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)通(tong)过(guo)教(jiao)育(yu)与(yu)宣(xuan)传(chuan),(,)提(ti)升(sheng)公(gong)众(zhong)对(dui)精(jing)神(shen)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)理(li)解(jie),(,)可(ke)以(yi)减(jian)少(shao)歧(qi)视(shi),(,)让(rang)更(geng)多(duo)患(huan)者(zhe)勇(yong)敢(gan)

发布于:北京市