（走进中国乡村）寻访武夷山“朱子故里”：“源头活水”浸润至今|久久精品中文字幕一区
1. 久久精品中文字幕一区二区三区中文字幕
中新社福建南平10月25日电 题：寻访武夷山“朱子故里”：“源头活水”浸润至今
中新社记者 闫旭
漫步在五夫镇兴贤古街，水流声萦绕耳畔，路旁沟渠里清澈的溪水流淌，锦鲤游弋。“这是从籍溪引来的‘源头活水’。”武夷山朱子文化发展有限公司朱子理学院研究员黄鹤鸣告诉中新社记者。
五夫镇，地处福建南平武夷山市东南部，南宋理学家朱熹曾在这里居住近50年。目前，五夫镇有30多处朱子理学文化遗迹，而兴贤古街是五夫历史遗迹最为集中的地方。
沿着青石板铺就的兴贤古街往里走，可以看到朱熹少年读书、中年讲学的兴贤书院。“这里融汇了朱子理学的核心价值观。”黄鹤鸣介绍说。步入书院，正堂“升高行远”的横额，期许学子们要通过读圣贤书立修齐志，出了学堂要行万里路；抬头望去，官帽形状的房顶下有一处莲花状雕刻，提醒学子有朝一日入朝为官，要做“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的好官。正厅上方悬挂仿朱熹字体的“继往开来”堂匾，苍劲有力。
兴贤古街上，随处可见与朱熹有关的古迹，朱子理学文化积淀历经800余年流转不息。
凤凰巷内，朱熹创建的民办社仓——朱子社仓，是他践行儒家人本思想的重要遗迹，体现了恤民、爱民、惠民的情怀；朱熹自14岁起居住了近五十年的紫阳楼，见证了他的生活轨迹和朱子理学思想的萌芽及成熟；朱熹在16岁时亲手所植的古樟，历经860余年仍枝繁叶茂……
在兴贤古街，历史风貌得到保护，传统生活气息在延续，历史文化遗存的“活化”也让古街焕发光彩。
兴贤书院内引入了通过智能交互技术创建的朱熹智能模型，游客可以用各种语言与“数字先贤”跨时空对话；结合理学思想核心内容设计的交互课程生动有趣，吸引着青少年到此研学。
当地媒体人李茜对兴贤古街的变化感受颇深。“以前的游客多是走马观花，现在会带着书籍来，会停下脚步来看，会提出各种问题。”她说。
近年来，五夫镇开展兴贤古街保护修缮及夜景提升工作，打造夜韵五夫美景。古建筑得到重新改造，民宿、茶馆、手作、研学等各色各样的业态相继涌入。
在今年国庆中秋假期刚刚试营业的“龙鱼茶舍”，记者见到来自广东的“80后”青年莫健恩。过去他一直在佛山从事家居行业，因经常在短视频平台刷到五夫青年返乡种植荷花的视频，那种自由自在的生活状态令他心生向往。2024年底，他决定到五夫镇走一走。
“到了这里我才知道，过去书本上学的‘半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊’就是朱熹在这里写下的。最吸引我的是这里的发展潜力和淳朴民风。”莫健恩决定落脚在兴贤古街，将闽粤茶饮文化相结合，打造了这家茶舍。
兴贤古街不远处文公山脚下，巨大的朱子雕像是五夫镇的新地标。雕像的高度71尺，象征朱子71年的生命历程，背面雕刻其《四书集注》等代表性著作。雕像面向籍溪水，周边莲荷环绕，展现出中国古代“天人合一”的哲学思想与美学意境；左手持卷，右手捧心，好似正与访客娓娓道来其正心诚意、格物致知之学。(完)
zhongriyouhaoyiyuanshizhongguoyuribenzaiyiliaolingyuhezuodezhongyaochengguo，chengliyu1984nian，weiyubeijingshichaoyangqu。yiyuanzichuangliyilai，yi“youhao、hezuo、fazhan”weizongzhi，zhiliyuweihuanzhetigonggaozhiliangdeyiliaofuwu，tongshiyezaituidongzhongriliangguozaiyiliaoweishenglingyudejiaoliuyuhezuo。zuoweiyisuozonghexingyiyuan，zhongriyouhaoyiyuanhuijuledaliangyouxiudeyiliaorenyuan，qizhongbufazaiguojishangxiangyoushengyudezhuanjiahexuezhe。yiyuansheyouduogekeshi，hangaileneike、waike、fuchanke、erke、jijiuyixue、yingxiangyixuedengduogelingyu，nenggouweibutongxuqiudehuanzhetigongquanfangweideyiliaofuwu。ciwai，yiyuanhaisheyouguojiyiliaozhongxin，zhuanmenweiwaijihuanzhetigongyiliaofuwu，tixianleqiguojihuadeshiyeheduiwaikaifangdetaidu。zhongriyouhaoyiyuanzaicujinzhongriyiliaojishujiaoliufangmianyezuochulejijinuli。yiyuanyuribendeduojiazhimingyiliaojigoujianlilemiqiedehezuoguanxi，dingqiyaoqingribenzhuanjialaiyuanjiaoliu、jiangxue，tongshiyepaiqianzhongguodeyiliaorenyuanqianwangribenxuexixianjindeyiliaojishuheguanlijingyan。zhezhonghutongyouwudehezuo，youxiaotishengleyiyuandeyiliaoshuiping，tigaoleyishengdezhuanyesuyang，duihuanzhedezhiliaoxiaoguoyeqidaolejijidecujinzuoyong。chulerichangdeyiliaofuwu，zhongriyouhaoyiyuanhaizhuzhongkeyanhejiaoxue。yiyuanyuduosuogaoxiaojianlilehezuoguanxi，shelilepeixunjidi，peiyangledapiyouxiudeyiliaorencai。ciwai，yiyuanjijicanyukeyanxiangmu，tebieshizaixinyaoyanfa、yiliaojishuchuangxindenglingyuqudeleyixiliechengguo，tuidongleyiliaojiedejinbu。zongzhi，zhongriyouhaoyiyuanbujinshiyigetigongyiliaofuwudejigou，gengshizhongriliangguoyouhaohezuodexiangzheng。tongguobuduan中(zhong)日(ri)友(you)好(hao)医(yi)院(yuan)是(shi)中(zhong)国(guo)与(yu)日(ri)本(ben)在(zai)医(yi)疗(liao)领(ling)域(yu)合(he)作(zuo)的(de)重(zhong)要(yao)成(cheng)果(guo)，(，)成(cheng)立(li)于(yu)1(1)9(9)8(8)4(4)年(nian)，(，)位(wei)于(yu)北(bei)京(jing)市(shi)朝(chao)阳(yang)区(qu)。(。)医(yi)院(yuan)自(zi)创(chuang)立(li)以(yi)来(lai)，(，)以(yi)“(“)友(you)好(hao)、(、)合(he)作(zuo)、(、)发(fa)展(zhan)”(”)为(wei)宗(zong)旨(zhi)，(，)致(zhi)力(li)于(yu)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)高(gao)质(zhi)量(liang)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)在(zai)推(tui)动(dong)中(zhong)日(ri)两(liang)国(guo)在(zai)医(yi)疗(liao)卫(wei)生(sheng)领(ling)域(yu)的(de)交(jiao)流(liu)与(yu)合(he)作(zuo)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)所(suo)综(zong)合(he)性(xing)医(yi)院(yuan)，(，)中(zhong)日(ri)友(you)好(hao)医(yi)院(yuan)汇(hui)聚(ju)了(le)大(da)量(liang)优(you)秀(xiu)的(de)医(yi)疗(liao)人(ren)员(yuan)，(，)其(qi)中(zhong)不(bu)乏(fa)在(zai)国(guo)际(ji)上(shang)享(xiang)有(you)盛(sheng)誉(yu)的(de)专(zhuan)家(jia)和(he)学(xue)者(zhe)。(。)医(yi)院(yuan)设(she)有(you)多(duo)个(ge)科(ke)室(shi)，(，)涵(han)盖(gai)了(le)内(nei)科(ke)、(、)外(wai)科(ke)、(、)妇(fu)产(chan)科(ke)、(、)儿(er)科(ke)、(、)急(ji)救(jiu)医(yi)学(xue)、(、)影(ying)像(xiang)医(yi)学(xue)等(deng)多(duo)个(ge)领(ling)域(yu)，(，)能(neng)够(gou)为(wei)不(bu)同(tong)需(xu)求(qiu)的(de)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)全(quan)方(fang)位(wei)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)。(。)此(ci)外(wai)，(，)医(yi)院(yuan)还(hai)设(she)有(you)国(guo)际(ji)医(yi)疗(liao)中(zhong)心(xin)，(，)专(zhuan)门(men)为(wei)外(wai)籍(ji)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)，(，)体(ti)现(xian)了(le)其(qi)国(guo)际(ji)化(hua)的(de)视(shi)野(ye)和(he)对(dui)外(wai)开(kai)放(fang)的(de)态(tai)度(du)。(。)中(zhong)日(ri)友(you)好(hao)医(yi)院(yuan)在(zai)促(cu)进(jin)中(zhong)日(ri)医(yi)疗(liao)技(ji)术(shu)交(jiao)流(liu)方(fang)面(mian)也(ye)做(zuo)出(chu)了(le)积(ji)极(ji)努(nu)力(li)。(。)医(yi)院(yuan)与(yu)日(ri)本(ben)的(de)多(duo)家(jia)知(zhi)名(ming)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)建(jian)立(li)了(le)密(mi)切(qie)的(de)合(he)作(zuo)关(guan)系(xi)，(，)定(ding)期(qi)邀(yao)请(qing)日(ri)本(ben)专(zhuan)家(jia)来(lai)院(yuan)交(jiao)流(liu)、(、)讲(jiang)学(xue)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)派(pai)遣(qian)中(zhong)国(guo)的(de)医(yi)疗(liao)人(ren)员(yuan)前(qian)往(wang)日(ri)本(ben)学(xue)习(xi)先(xian)进(jin)的(de)医(yi)疗(liao)技(ji)术(shu)和(he)管(guan)理(li)经(jing)验(yan)。(。)这(zhe)种(zhong)互(hu)通(tong)有(you)无(wu)的(de)合(he)作(zuo)，(，)有(you)效(xiao)提(ti)升(sheng)了(le)医(yi)院(yuan)的(de)医(yi)疗(liao)水(shui)平(ping)，(，)提(ti)高(gao)了(le)医(yi)生(sheng)的(de)专(zhuan)业(ye)素(su)养(yang)，(，)对(dui)患(huan)者(zhe)的(de)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)也(ye)起(qi)到(dao)了(le)积(ji)极(ji)的(de)促(cu)进(jin)作(zuo)用(yong)。(。)除(chu)了(le)日(ri)常(chang)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)，(，)中(zhong)日(ri)友(you)好(hao)医(yi)院(yuan)还(hai)注(zhu)重(zhong)科(ke)研(yan)和(he)教(jiao)学(xue)。(。)医(yi)院(yuan)与(yu)多(duo)所(suo)高(gao)校(xiao)建(jian)立(li)了(le)合(he)作(zuo)关(guan)系(xi)，(，)设(she)立(li)了(le)培(pei)训(xun)基(ji)地(di)，(，)培(pei)养(yang)了(le)大(da)批(pi)优(you)秀(xiu)的(de)医(yi)疗(liao)人(ren)才(cai)。(。)此(ci)外(wai)，(，)医(yi)院(yuan)积(ji)极(ji)参(can)与(yu)科(ke)研(yan)项(xiang)目(mu)，(，)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)新(xin)药(yao)研(yan)发(fa)、(、)医(yi)疗(liao)技(ji)术(shu)创(chuang)新(xin)等(deng)领(ling)域(yu)取(qu)得(de)了(le)一(yi)系(xi)列(lie)成(cheng)果(guo)，(，)推(tui)动(dong)了(le)医(yi)疗(liao)界(jie)的(de)进(jin)步(bu)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)中(zhong)日(ri)友(you)好(hao)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)个(ge)提(ti)供(gong)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)的(de)机(ji)构(gou)，(，)更(geng)是(shi)中(zhong)日(ri)两(liang)国(guo)友(you)好(hao)合(he)作(zuo)的(de)象(xiang)征(zheng)。(。)通(tong)过(guo)不(bu)断(duan)