朋友圈刷屏!“红月亮”是怎样形成的?|成人无码www免费视频在线看

1. 4399在线观看免费高清电视剧

2. 免费的短视频app大全下载安装

  中新网北京9月8日电(记者 上官云)一大早,不少人的朋友圈被一轮“红月亮”刷了屏:9月7日午夜至8日凌晨,天宇上演了一场极为精彩的月全食天象。

  月食是如何发生的?为什么会出现“红月亮”?记者在采访中了解到,人们能看到月球,是因为它反射太阳光,当月球运行到地球的阴影中时,就出现了“月食”。

  而人们通常所说的“红月亮”,就是月全食。此外,据专家介绍,下一次月全食将发生在2026年3月3日。

  资料图:图为9月8日,在北京拍摄的月全食的“食既”阶段。中新社记者 贾天勇 摄

  什么是月食?

  我们先来了解一个概念:什么是月食?

  中国科学院国家天文台高级工程师郑捷在接受中新网记者采访时表示,在满月的时候可能发生月食。月球本身不发光,靠太阳照亮它。我们能看到月球,是因为它反射太阳光。

  因而,当月球运行到地球的影子里时,就会变暗,月食也就发生了。古人口中所说的“天狗食月”,其实就是现在人们所说的“月食”。

  根据月球被地球阴影遮挡的程度,月食一般可分为半影月食、月偏食和月全食三种。月全食是月球、地球和太阳依次排成一条直线而发生的特殊天象。

  太阳和月球在星空运行的轨迹分别为黄道和白道,由于白道和黄道不在同一个平面上,而是呈现一个五度九分的倾角,因此,月食不会每月都出现。

  “月全食的出现有一定的规律。”郑捷解释,月球的运行有一个18年11天8小时的规律,称为一个“沙罗周期”,这期间会发生约28次月食。

  他表示,尽管月食很常见,但只有在当时处于夜晚的区域才能看得到,所以对于中国来说,并不是每一次月食都可见。

  为啥会出现“红月亮”?

  一般而言,月全食可分为七个阶段,最早是半影食始,接着是初亏、食既、食甚、生光、复圆和半影食终。比如这一次,9月7日23时27分,半影月食开始,揭开了月全食的序幕。

  资料图:9月8日凌晨,江苏南京,罕见的“红月亮”现身城市上空。9月7日午夜至8日凌晨,月全食天象亮相苍穹。中新社记者 泱波 摄

  那么,为何人们看到的是“红月亮”?

  郑捷解释,阳光包含红、橙、黄等七种颜色,红光波长最长,月全食发生之际,阳光无法直接照射到月球,但一部分红光可以穿透地球的大气层,折射、散射到地球本影的空间。

  这样一来,届时月面看起来就是暗淡的红色。

  “基本上有月全食的时候都会有‘红月亮’,而月偏食、半影月食由于仍有部分阳光照射到月球,微弱的折射光占比非常小,所以就看不出来。”他说。

  郑捷强调,“红月亮”是一种正常的天文现象。如果天气条件许可,可以使用望远镜等工具,欣赏月全食发生过程的种种细节。

  月全食的出现有啥规律?

  据郑捷介绍,截至目前,今年出现了两次月全食。下一次月全食将发生在2026年3月3日,也就是元宵节,中国东部地区可见全过程,中西部地区可见带食月出以及月食的结束部分。

  资料图:图为“红月亮”与北京奥林匹克塔。中新社记者 盛佳鹏 摄

  月全食的出现有哪些规律?对此,据此前报道,按天文学划分,“年”共有四种,其中一种是“食年”,又称交点年。

  按这种划分来看,食年的长度为346.62天。一个食年有两个食季,一个食季的长度为173.31天。因此,每间隔大约173天,就会出现一次月食。

  “由于月球轨道摆动,当接近黄道面时,就很容易扎堆出现日月食。”他表示,2014年至2015年,每间隔约6个月发生一次月全食;但在2009年、2016年,一次月全食都没有。(完)

《yinshi》shiyibuyouzhumingzuojiageer·weidaer(GoreVidal)chuangzuodexiaoshuo,gaishuyiqidutedeshijiaoheshensuidesixiangyinfaleguangfandetaolun。xiaoshuotongguoduirenxingdetantaoyijishehuidepipan,zhanxianlerenleizaiquanli、yuwangyudaodezhijiandefuzaguanxi。gushishedingzai20shijichudemeiguo,weiraozheyigezhongchanjiejijiatingzhankai。jiatingchengyuangezimianlinzheneixindezhengzhayuwaibuhuanjingdeyali。zaizheyangyigechongmanbianhuahedongdangdeshidai,jiatingdejiegouyujiazhiguanshoudaoyanjundekaoyan。xiaoshuodexushufangshicaiyongleduogeshijiao,shideduzhenenggoushenrulijiemeigejiaosedeneixinshijieyuchongtu。《yinshi》bujinshiyibujiatingxiaoshuo,gengshiyimianjingzi,fanyingledangshishehuidegezhongwenti,ruxingbieqishi、zhongzuwenti、jiejichayideng。zuozhetongguojiaosezhijiandehudongjieshilerenmenneixinshenchudeyuwangyukongju。tongshi,shuzhongduixingdedadanmiaoxie,youyinfaleduiyudaodehelunlideshensi。zaimouzhongchengdushang,weidaershitutiaozhandangshideshehuijinji,cushirenmenzhongxinshenshizishendexinnianyujiazhiguan。zhebuxiaoshuodeyuyanfenggeyepojutese,geer·weidaershanyuyunyongduihuahemiaoxielaisuzaoqingjieherenwu,tadebichuxiniyoujuchongjili,nenggouyouxiaodichuandachujiaosedexinlibianhua。yucitongshi,weidaerduilishiyuwenhuadeshenkedongcha,shidexiaoshuobujinshiyibuwenxuezuopin,gengshiyibushehuixue、xinlixuedeyanjiu。zongzhi,《yinshi》shiyibufu《(《)阴(yin)虱(shi)》(》)是(shi)一(yi)部(bu)由(you)著(zhu)名(ming)作(zuo)家(jia)戈(ge)尔(er)·(·)维(wei)达(da)尔(er)((()G(G)o(o)r(r)e(e)V(V)i(i)d(d)a(a)l(l))())创(chuang)作(zuo)的(de)小(xiao)说(shuo),(,)该(gai)书(shu)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)视(shi)角(jiao)和(he)深(shen)邃(sui)的(de)思(si)想(xiang)引(yin)发(fa)了(le)广(guang)泛(fan)的(de)讨(tao)论(lun)。(。)小(xiao)说(shuo)通(tong)过(guo)对(dui)人(ren)性(xing)的(de)探(tan)讨(tao)以(yi)及(ji)社(she)会(hui)的(de)批(pi)判(pan),(,)展(zhan)现(xian)了(le)人(ren)类(lei)在(zai)权(quan)力(li)、(、)欲(yu)望(wang)与(yu)道(dao)德(de)之(zhi)间(jian)的(de)复(fu)杂(za)关(guan)系(xi)。(。)故(gu)事(shi)设(she)定(ding)在(zai)2(2)0世(shi)纪(ji)初(chu)的(de)美(mei)国(guo),(,)围(wei)绕(rao)着(zhe)一(yi)个(ge)中(zhong)产(chan)阶(jie)级(ji)家(jia)庭(ting)展(zhan)开(kai)。(。)家(jia)庭(ting)成(cheng)员(yuan)各(ge)自(zi)面(mian)临(lin)着(zhe)内(nei)心(xin)的(de)挣(zheng)扎(zha)与(yu)外(wai)部(bu)环(huan)境(jing)的(de)压(ya)力(li)。(。)在(zai)这(zhe)样(yang)一(yi)个(ge)充(chong)满(man)变(bian)化(hua)和(he)动(dong)荡(dang)的(de)时(shi)代(dai),(,)家(jia)庭(ting)的(de)结(jie)构(gou)与(yu)价(jia)值(zhi)观(guan)受(shou)到(dao)严(yan)峻(jun)的(de)考(kao)验(yan)。(。)小(xiao)说(shuo)的(de)叙(xu)述(shu)方(fang)式(shi)采(cai)用(yong)了(le)多(duo)个(ge)视(shi)角(jiao),(,)使(shi)得(de)读(du)者(zhe)能(neng)够(gou)深(shen)入(ru)理(li)解(jie)每(mei)个(ge)角(jiao)色(se)的(de)内(nei)心(xin)世(shi)界(jie)与(yu)冲(chong)突(tu)。(。)《(《)阴(yin)虱(shi)》(》)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)部(bu)家(jia)庭(ting)小(xiao)说(shuo),(,)更(geng)是(shi)一(yi)面(mian)镜(jing)子(zi),(,)反(fan)映(ying)了(le)当(dang)时(shi)社(she)会(hui)的(de)各(ge)种(zhong)问(wen)题(ti),(,)如(ru)性(xing)别(bie)歧(qi)视(shi)、(、)种(zhong)族(zu)问(wen)题(ti)、(、)阶(jie)级(ji)差(cha)异(yi)等(deng)。(。)作(zuo)者(zhe)通(tong)过(guo)角(jiao)色(se)之(zhi)间(jian)的(de)互(hu)动(dong)揭(jie)示(shi)了(le)人(ren)们(men)内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)的(de)欲(yu)望(wang)与(yu)恐(kong)惧(ju)。(。)同(tong)时(shi),(,)书(shu)中(zhong)对(dui)性(xing)的(de)大(da)胆(dan)描(miao)写(xie),(,)又(you)引(yin)发(fa)了(le)对(dui)于(yu)道(dao)德(de)和(he)伦(lun)理(li)的(de)深(shen)思(si)。(。)在(zai)某(mou)种(zhong)程(cheng)度(du)上(shang),(,)维(wei)达(da)尔(er)试(shi)图(tu)挑(tiao)战(zhan)当(dang)时(shi)的(de)社(she)会(hui)禁(jin)忌(ji),(,)促(cu)使(shi)人(ren)们(men)重(zhong)新(xin)审(shen)视(shi)自(zi)身(shen)的(de)信(xin)念(nian)与(yu)价(jia)值(zhi)观(guan)。(。)这(zhe)部(bu)小(xiao)说(shuo)的(de)语(yu)言(yan)风(feng)格(ge)也(ye)颇(po)具(ju)特(te)色(se),(,)戈(ge)尔(er)·(·)维(wei)达(da)尔(er)善(shan)于(yu)运(yun)用(yong)对(dui)话(hua)和(he)描(miao)写(xie)来(lai)塑(su)造(zao)情(qing)节(jie)和(he)人(ren)物(wu),(,)他(ta)的(de)笔(bi)触(chu)细(xi)腻(ni)又(you)具(ju)冲(chong)击(ji)力(li),(,)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)地(di)传(chuan)达(da)出(chu)角(jiao)色(se)的(de)心(xin)理(li)变(bian)化(hua)。(。)与(yu)此(ci)同(tong)时(shi),(,)维(wei)达(da)尔(er)对(dui)历(li)史(shi)与(yu)文(wen)化(hua)的(de)深(shen)刻(ke)洞(dong)察(cha),(,)使(shi)得(de)小(xiao)说(shuo)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)部(bu)文(wen)学(xue)作(zuo)品(pin),(,)更(geng)是(shi)一(yi)部(bu)社(she)会(hui)学(xue)、(、)心(xin)理(li)学(xue)的(de)研(yan)究(jiu)。(。)总(zong)之(zhi),(,)《(《)阴(yin)虱(shi)》(》)是(shi)一(yi)部(bu)富(fu)

发布于:北京市