中外学者:传统文化在全球南方现代化中发挥多重作用|成人网站网址
中新社北京11月21日电 (刘梦青 曾玥)全球南方现代化论坛平行论坛“传统文化与现代生活”21日在北京举行。多位中外学者表示,传统文化在全球南方现代化中发挥多重作用,既是现代化道路选择的精神根源,亦成为经济社会发展与国际务实合作的推动力量。
中国社会科学院当代中国研究所所长金民卿说,现代化绝不是西方化,而是基于文明基因的创造性重构。他以中国式现代化为例,指出中国式现代化是内生的、具有中华文化主体性的现代化,“这也为全球南方国家提供启示,即每一个拥有悠久传统的文明,都能够在自身的文化主体性之上开创出属于自己的现代化道路”。
中国社会科学院哲学研究所所长张志强认为,以中华文明的“共生”“天下一家”价值理念为例,中华文明赋予的中国特色,也在一定程度上昭示了人类现代化的共同特征。
新加坡国立大学南亚研究所所长伊克巴尔·辛格·塞维亚则从反面论证,指出如果全球南方国家忽视自身文化根基,奉行西方的单一现代化模式,极易滑向全球“初级产品和原材料供应商”的依附角色。
与会学者认为,传统文化不仅是现代化道路的精神根源,更成为赋能现代化发展的载体。
埃及新行政首都的设计,从古埃及几何布局和伊斯兰建筑美学中汲取灵感,展现由文化审美塑形的现代城市系统;锡瓦与新河谷地区的绿洲农业复兴,基于本土灌溉方式以及自然理念,强化气候变化挑战下的适应能力……
通过一个个具体案例,埃及金字塔政治与战略研究中心主任艾曼·赛义德·阿卜杜勒瓦哈卜表示,在阿拉伯国家和中东地区,根植于文化事业、将过往的智慧与未来的机遇融为一体的现代化路径正在形成。“唯有使发展与社会的文化认同产生共鸣,现代化才能既可持续又具有包容性。”
不少学者还认为,全球南方国家通过增进对彼此文化的理解,可以更好推动务实合作。
北京外国语大学亚洲学院阿塞拜疆语教研室主任阿格申·阿利耶夫强调了中国和阿塞拜疆双向语言交流的重要性。他指出,语言互通才能更好地了解彼此的文化思想,而文化的深层理解,可以更精准传递信息、消除误解,为全球南方务实合作提供机遇,提升合作的效果与深度。
拉丁美洲社会科学理事会执行秘书巴勃罗·沃马罗表示,传统不仅属于过去,也是未来记忆的基石。全球南方国家践行现代化,只有加强彼此文明互鉴和知识共享,才能建设一个更好、更公正的未来,推动构建人类命运共同体。(完)
**lunyinyanghuodeyaoyongjiazhiyuyingyongqianjing**yinyanghuo(Epimedium),youcheng“poguzi”,shiyizhongchuantongdezhongyaocai,guangfanyingyongyuzhongyiyaolingyu。qizhuyaochengfenbaokuohuangtongleihuahewu、zhangnaoyijiduozhongweiliangyuansu。jinnianlai,suizherenmenduiziranliaofahezhongyaodezhongxinrenshi,yinyanghuodeyaoyongjiazhizhujiandedaoleguangfandeguanzhuherenke。shouxian,yinyanghuozaizengqiangshentimianyilifangmianbiaoxiantuchu。yanjiubiaoming,yinyanghuonenggoutongguotiaojiemianyixitong,zengqiangjitidedikangli,bangzhudiyuduozhongjibing,youqishihuxidaoganrandengchangjianjibing。zheyitexingshiqizaixiandaishehuizhongchengweiyizhonglixiangdebaojianshipin,shihebutongnianlingduanderenqun。qici,yinyanghuodexinggongnenggaishanxiaoguoyepoweixianzhu。xuduoyanjiuzhichu,yinyanghuokeyiyouxiaogaishannanxingxinggongneng,zengqiangxingyuhexingnengli。zheshiyouyuqinenggoutigaotineiyiyanghuadandeshuiping,congergaishanxueyexunhuan。xiandaishehuizhong,xinggongnengzhangaiyichengweixuduonanxingmianlindewenti,yinyanghuozuoweiyizhongziranliaofazhenghaotianbulezheyishichangxuqiu,weinanxingdejiankangtigonglexindexuanze。ciwai,yinyanghuozaikangshuailaohegaishanguzhishusongfangmianyejuyoujijidexiaoguo。suizhenianlingdezengchang,rentineidejisushuipingzhujianxiajiang,daozhigumidujiangdi,zengjiaguzhishusongdefengxian。yinyanghuozhongdehuoxingchengfenkeyicujingugejiankang,yanhuanshuailaoguocheng,tigongleyizhonganquanyouxiaodebaojianxuanze。zongshangsuoshu,yinyanghuozuoweiyizhongchuantongzhongyao,juyoufengfu*(*)*(*)论(lun)淫(yin)羊(yang)藿(huo)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)与(yu)应(ying)用(yong)前(qian)景(jing)*(*)*(*)淫(yin)羊(yang)藿(huo)((()E(E)p(p)i(i)m(m)e(e)d(d)i(i)u(u)m(m))()),(,)又(you)称(cheng)“(“)破(po)骨(gu)子(zi)”(”),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)领(ling)域(yu)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)黄(huang)酮(tong)类(lei)化(hua)合(he)物(wu)、(、)樟(zhang)脑(nao)以(yi)及(ji)多(duo)种(zhong)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)自(zi)然(ran)疗(liao)法(fa)和(he)中(zhong)药(yao)的(de)重(zhong)新(xin)认(ren)识(shi),(,)淫(yin)羊(yang)藿(huo)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)逐(zhu)渐(jian)得(de)到(dao)了(le)广(guang)泛(fan)的(de)关(guan)注(zhu)和(he)认(ren)可(ke)。(。)首(shou)先(xian),(,)淫(yin)羊(yang)藿(huo)在(zai)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)免(mian)疫(yi)力(li)方(fang)面(mian)表(biao)现(xian)突(tu)出(chu)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)淫(yin)羊(yang)藿(huo)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong),(,)增(zeng)强(qiang)机(ji)体(ti)的(de)抵(di)抗(kang)力(li),(,)帮(bang)助(zhu)抵(di)御(yu)多(duo)种(zhong)疾(ji)病(bing),(,)尤(you)其(qi)是(shi)呼(hu)吸(xi)道(dao)感(gan)染(ran)等(deng)常(chang)见(jian)疾(ji)病(bing)。(。)这(zhe)一(yi)特(te)性(xing)使(shi)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)成(cheng)为(wei)一(yi)种(zhong)理(li)想(xiang)的(de)保(bao)健(jian)食(shi)品(pin),(,)适(shi)合(he)不(bu)同(tong)年(nian)龄(ling)段(duan)的(de)人(ren)群(qun)。(。)其(qi)次(ci),(,)淫(yin)羊(yang)藿(huo)的(de)性(xing)功(gong)能(neng)改(gai)善(shan)效(xiao)果(guo)也(ye)颇(po)为(wei)显(xian)著(zhu)。(。)许(xu)多(duo)研(yan)究(jiu)指(zhi)出(chu),(,)淫(yin)羊(yang)藿(huo)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)男(nan)性(xing)性(xing)功(gong)能(neng),(,)增(zeng)强(qiang)性(xing)欲(yu)和(he)性(xing)能(neng)力(li)。(。)这(zhe)是(shi)由(you)于(yu)其(qi)能(neng)够(gou)提(ti)高(gao)体(ti)内(nei)一(yi)氧(yang)化(hua)氮(dan)的(de)水(shui)平(ping),(,)从(cong)而(er)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)。(。)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong),(,)性(xing)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)已(yi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)男(nan)性(xing)面(mian)临(lin)的(de)问(wen)题(ti),(,)淫(yin)羊(yang)藿(huo)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)自(zi)然(ran)疗(liao)法(fa)正(zheng)好(hao)填(tian)补(bu)了(le)这(zhe)一(yi)市(shi)场(chang)需(xu)求(qiu),(,)为(wei)男(nan)性(xing)的(de)健(jian)康(kang)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)此(ci)外(wai),(,)淫(yin)羊(yang)藿(huo)在(zai)抗(kang)衰(shuai)老(lao)和(he)改(gai)善(shan)骨(gu)质(zhi)疏(shu)松(song)方(fang)面(mian)也(ye)具(ju)有(you)积(ji)极(ji)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)随(sui)着(zhe)年(nian)龄(ling)的(de)增(zeng)长(chang),(,)人(ren)体(ti)内(nei)的(de)激(ji)素(su)水(shui)平(ping)逐(zhu)渐(jian)下(xia)降(jiang),(,)导(dao)致(zhi)骨(gu)密(mi)度(du)降(jiang)低(di),(,)增(zeng)加(jia)骨(gu)质(zhi)疏(shu)松(song)的(de)风(feng)险(xian)。(。)淫(yin)羊(yang)藿(huo)中(zhong)的(de)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)骨(gu)骼(ge)健(jian)康(kang),(,)延(yan)缓(huan)衰(shuai)老(lao)过(guo)程(cheng),(,)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)种(zhong)安(an)全(quan)有(you)效(xiao)的(de)保(bao)健(jian)选(xuan)择(ze)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)淫(yin)羊(yang)藿(huo)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao),(,)具(ju)有(you)丰(feng)富(fu)