中外学者齐聚济南 共探《易经》与分析心理学互鉴路径|国产老熟女高潮毛片A片仙踪林
中新网济南11月30日电(周艺伟)“荣格与中华文明有着无比微妙的机缘，其在《金花的秘密》中指出，《易经》的卦象符号与集体无意识中的原型有着惊人的契合。”山东大学易学与中国古代哲学研究中心执行主任刘震29日表示，不同思想体系的互释，为易学的国际化搭建了可被西方理解的精神桥梁，也让荣格心理学的原型理论获得了更丰富的文化载体。
当日，“《易经》的全球化与分析心理学国际会议——纪念荣格诞辰150周年”在山东济南举行。来自中国、德国、韩国、美国、马来西亚、意大利、英国等国家和地区的100余位专家学者齐聚泉城，围绕《易经》哲学体系与荣格分析心理学的理论对话等议题展开深入研讨，旨在推动古老东方智慧与现代西方心理学的跨文明交流互鉴。
刘震在致辞中表示，本次会议以“易学的国际化与荣格心理学”为核心，其背后承载着的，是两种伟大思想传统的深度对话。易学的“各正性命，保合太和”理念与荣格的“文化原型”结合，可以帮助人们在多元文化环境中找到自己的位置，理解不同文化符号背后的共同精神内核，接纳文化差异，建立全球化视域下多元共生的文化认同。
山东大学党委常委、宣传部部长马晓琳表示，《易经》作为中国文化与中国哲学的大道之源，不仅是中华优秀传统文化的重要组成部分，更是全人类共同的精神财富。在《易经》的启发下，荣格先生将东方哲学融入西方心理学体系，在世界范围内传播了中国智慧。山东大学愿以此次会议为契机，进一步拓展与国际学术界在人文社会科学领域的交流工作，推进易学在全球的发展，让古老的哲学智慧在新时代绽放出更加耀眼的光芒。
“荣格以‘共时性’原理阐释易占，他认为占卜不仅是预测，更是意识与无意识之间的一场深刻对话。”国际沙盘游戏治疗学会(ISST)中国学会(CSST)会长蔡成后说，《易经》的哲学体系与分析心理学的核心概念，存在着惊人的对应与互证，二者的相遇是东西方智慧在探寻心灵奥秘的旅途上必然的交汇。《易经》的象数智慧，将继续深化人们对意识结构的探索，“心理分析”将成为整合精神分析、分析心理学与中国心性传统的桥梁。
山东大学易学与中国古代哲学研究中心副主任、教授张文智在主题发言中提出，《易经》兼顾“体”与“用”的平衡，其宇宙观具有积极属性，能够为应对复杂现实提供指引。荣格的“自性化”阶段理论，可借助《易经》的宇宙生成论进行更直观地阐释，实现心理学与传统智慧的互通。本次大会以荣格诞辰150周年为契机，深入挖掘《易经》等中国传统文化的核心价值，致力于推动《易经》全球化传播，希望借助传统智慧，为解决世界分裂、人心焦虑等全球性问题提供东方方案。(完)
biaoti：niaoluganran，nilejiema？Hellodajiahao！jintianxianghedajialiaoyiliaoyigedajiadoubijiaomoshengdanquehenchangjiandehuati——niaoluganran（UTI）。henduopengyoukenenghuijiaodezheshiyige“yuanliwodehuati”，danqishitajiuqianfuzaiwomenshenghuozhong，youqishinvhaizio！xiamianjiulaigeidajiapujiyixiaxiangguanzhishi，xiwangnengbangzhudaonimen！shouxian，shenmeshiniaoluganranne？jiandanlaishuo，niaoluganranshizhixijuntongguoniaodaojinrudaopangguang，shenzhigenggaodedifang，rushenzang，daozhiyanzhengdeqingkuang。zhezhongqingkuangzainvxingzhonggengweichangjian，yinweinvxingdeniaodaojiaoduan，xijungengrongyijinrupangguang。name，niaoluganrandezhengzhuangshishenmene？kenenghuiyouyixiajizhongbiaoxian：1.**niaopinniaoji**：zongganjiaoxiangshangcesuo，qiemeiciniaoliangbingbuduo。2.**niaotong**：painiaoshikenenghuigandaocitonghuozhuoregan。3.**niaoyehunzhuo**：niaoyekenenghuibiandehunzhuo、shenzhidaiyouyiwei。4.**xiafutengtong**：youshihouhuigandaoxiafubudebushihuotengtong。ruguochuxianzheyangdezhengzhuang，zuihaojishiquyiyuanjianzha！zaoqizhenduanhezhiliaoshiguanjian。jiexialai，xianggeidajiafenxiangyixieyufangniaoluganrandexiaotieshi：1.**duoheshui**：baozhengmeitianzhishaohe8beishui，keyibangzhuchongxiniaolu，jianshaoxijunzishengdejihui。2.**zhuyigerenweisheng**：nvshengyaozhuyiqingjie，youqishishengliqi，jinliangbaochiganshuang。3.**jishipainiao**：shangcesuobuyaobieniao，jinliangzaiganjiaodaoniaoyishijishipainiao。4标(biao)题(ti)：(：)尿(niao)路(lu)感(gan)染(ran)，(，)你(ni)了(le)解(jie)吗(ma)？(？)H(H)e(e)l(l)l(l)o(o)大(da)家(jia)好(hao)！(！)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)一(yi)聊(liao)一(yi)个(ge)大(da)家(jia)都(dou)比(bi)较(jiao)陌(mo)生(sheng)但(dan)却(que)很(hen)常(chang)见(jian)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)尿(niao)路(lu)感(gan)染(ran)（(（)U(U)T(T)I(I)）(）)。(。)很(hen)多(duo)朋(peng)友(you)可(ke)能(neng)会(hui)觉(jiao)得(de)这(zhe)是(shi)一(yi)个(ge)“(“)远(yuan)离(li)我(wo)的(de)话(hua)题(ti)”(”)，(，)但(dan)其(qi)实(shi)它(ta)就(jiu)潜(qian)伏(fu)在(zai)我(wo)们(men)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)女(nv)孩(hai)子(zi)哦(o)！(！)下(xia)面(mian)就(jiu)来(lai)给(gei)大(da)家(jia)普(pu)及(ji)一(yi)下(xia)相(xiang)关(guan)知(zhi)识(shi)，(，)希(xi)望(wang)能(neng)帮(bang)助(zhu)到(dao)你(ni)们(men)！(！)首(shou)先(xian)，(，)什(shen)么(me)是(shi)尿(niao)路(lu)感(gan)染(ran)呢(ne)？(？)简(jian)单(dan)来(lai)说(shuo)，(，)尿(niao)路(lu)感(gan)染(ran)是(shi)指(zhi)细(xi)菌(jun)通(tong)过(guo)尿(niao)道(dao)进(jin)入(ru)到(dao)膀(pang)胱(guang)，(，)甚(shen)至(zhi)更(geng)高(gao)的(de)地(di)方(fang)，(，)如(ru)肾(shen)脏(zang)，(，)导(dao)致(zhi)炎(yan)症(zheng)的(de)情(qing)况(kuang)。(。)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)在(zai)女(nv)性(xing)中(zhong)更(geng)为(wei)常(chang)见(jian)，(，)因(yin)为(wei)女(nv)性(xing)的(de)尿(niao)道(dao)较(jiao)短(duan)，(，)细(xi)菌(jun)更(geng)容(rong)易(yi)进(jin)入(ru)膀(pang)胱(guang)。(。)那(na)么(me)，(，)尿(niao)路(lu)感(gan)染(ran)的(de)症(zheng)状(zhuang)是(shi)什(shen)么(me)呢(ne)？(？)可(ke)能(neng)会(hui)有(you)以(yi)下(xia)几(ji)种(zhong)表(biao)现(xian)：(：)1(1).(.)*(*)*(*)尿(niao)频(pin)尿(niao)急(ji)*(*)*(*)：(：)总(zong)感(gan)觉(jiao)想(xiang)上(shang)厕(ce)所(suo)，(，)且(qie)每(mei)次(ci)尿(niao)量(liang)并(bing)不(bu)多(duo)。(。)2(2).(.)*(*)*(*)尿(niao)痛(tong)*(*)*(*)：(：)排(pai)尿(niao)时(shi)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)刺(ci)痛(tong)或(huo)灼(zhuo)热(re)感(gan)。(。)3(3).(.)*(*)*(*)尿(niao)液(ye)浑(hun)浊(zhuo)*(*)*(*)：(：)尿(niao)液(ye)可(ke)能(neng)会(hui)变(bian)得(de)浑(hun)浊(zhuo)、(、)甚(shen)至(zhi)带(dai)有(you)异(yi)味(wei)。(。)4(4).(.)*(*)*(*)下(xia)腹(fu)疼(teng)痛(tong)*(*)*(*)：(：)有(you)时(shi)候(hou)会(hui)感(gan)到(dao)下(xia)腹(fu)部(bu)的(de)不(bu)适(shi)或(huo)疼(teng)痛(tong)。(。)如(ru)果(guo)出(chu)现(xian)这(zhe)样(yang)的(de)症(zheng)状(zhuang)，(，)最(zui)好(hao)及(ji)时(shi)去(qu)医(yi)院(yuan)检(jian)查(zha)！(！)早(zao)期(qi)诊(zhen)断(duan)和(he)治(zhi)疗(liao)是(shi)关(guan)键(jian)。(。)接(jie)下(xia)来(lai)，(，)想(xiang)给(gei)大(da)家(jia)分(fen)享(xiang)一(yi)些(xie)预(yu)防(fang)尿(niao)路(lu)感(gan)染(ran)的(de)小(xiao)贴(tie)士(shi)：(：)1(1).(.)*(*)*(*)多(duo)喝(he)水(shui)*(*)*(*)：(：)保(bao)证(zheng)每(mei)天(tian)至(zhi)少(shao)喝(he)8(8)杯(bei)水(shui)，(，)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)冲(chong)洗(xi)尿(niao)路(lu)，(，)减(jian)少(shao)细(xi)菌(jun)滋(zi)生(sheng)的(de)机(ji)会(hui)。(。)2(2).(.)*(*)*(*)注(zhu)意(yi)个(ge)人(ren)卫(wei)生(sheng)*(*)*(*)：(：)女(nv)生(sheng)要(yao)注(zhu)意(yi)清(qing)洁(jie)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)生(sheng)理(li)期(qi)，(，)尽(jin)量(liang)保(bao)持(chi)干(gan)爽(shuang)。(。)3(3).(.)*(*)*(*)及(ji)时(shi)排(pai)尿(niao)*(*)*(*)：(：)上(shang)厕(ce)所(suo)不(bu)要(yao)憋(bie)尿(niao)，(，)尽(jin)量(liang)在(zai)感(gan)觉(jiao)到(dao)尿(niao)意(yi)时(shi)及(ji)时(shi)排(pai)尿(niao)。(。)4(4)