以赛聚友欢歌起，一场民族体育赛事中的“北疆有情”|亚洲男女一区二区三区
中新网赤峰7月31日电 题：以赛聚友欢歌起，一场民族体育赛事中的“北疆有情”
中新网记者 奥蓝
7月30日晚，在一场热闹盛大的演出中，内蒙古自治区第十一届少数民族传统体育运动会落下帷幕。当日，数万民众涌入赤峰市体育中心，与参赛运动员、演职人员等一起，上演了一场民族大联欢。
自7月20日以来，得益于这场运动会，“欢歌”与“欢聚”的场景无时无刻不有。
内蒙古自治区少数民族传统体育运动会自1985年起，每4年举办一次，不仅是内蒙古规格最高、规模最大的综合性民族体育赛事，也已成为具有民族特色的文化品牌。本届运动会以“民族团结的盛会、群众体育的盛会”为定位，旨在大力弘扬中华优秀传统文化和中华体育精神，促进各民族交往交流交融。
蒙古族聚居区域广为流行的“沙嘎”、源自藏族地区的传统体育“押加”、沿袭自朝鲜族传统的“秋千”、融合多民族舞蹈的民族健身操……
运动会上，原本是一个民族或地区的“特产”，现已成为各队伍展现风采、增进交流的大联欢。本届运动会共设置18个竞赛项目和塔哈尔球、舞龙等12个表演项目，是项目最多、形式最丰富的一届。
今年，内蒙古12盟市如往届一样组团参加，运动员、领队、教练员、裁判员达2600人。记者连日采访时看到，运动员们来自各行各业，年龄最大的77岁、最小的9岁。大家以赛会友，为荣誉而战。
“我们的缘分已经十几年啦。”崔平已经连续参加四届内蒙古自治区少数民族传统体育运动会布鲁项目，之前是运动员，今年是教练。这些年来，他在比赛之余一直积极推广布鲁运动，还于2013年成为非物质文化遗产代表性项目布鲁的旗(县)级传承人。记者见到他时，他满眼含笑，兴奋又开心。
驼球项目今年与沙嘎、波依阔一道，首次被纳入竞赛项目。为了参赛，牧民额日敦毕力格和伙伴们从1000公里外的呼伦贝尔而来，他们开车载着骆驼，路上走了两天。他告诉记者，这当然是一项好运动，不仅能把大家聚在一起，还能带动牧民养驼的积极性。“要没有比赛，我们这些天南海北的人哪有成为朋友的机会。”
“我们积极构筑的是以赛交友、共促团结的平台。”本届赛事的举办地在素有“玉龙之乡”美誉的内蒙古自治区赤峰市，赤峰市副市长杨牧在接受中新网记者采访时表示，赤峰是我国北方重要的多民族聚居区，是内蒙古自治区民族成分最齐全、民族文化最富集的地区之一。
赛事之余，精彩的文体娱乐活动也是一场接着一场。融合了全国各地具有民族特色文化项目的嘉年华巡游、“歌游内蒙古龙乡赤峰行”民族大联欢露天晚会、多元民俗文化汇集的特色市集……赤峰各旗县区也在举办不同类型、不同层次的体育赛事。最近，赤峰当地周周有赛事、天天有活动。
7月30日晚，包头市市长孟庆维代表包头市，接过内蒙古自治区少数民族传统体育运动会会旗，成为下一任“东道主”。当民族大联欢活动进入尾声，包头通过文艺表演和宣传片发出邀约：“北疆有情，包头有请。2029，我在包头等您。”(完)
**lungeshuangyanpideliyubi**zaidangjinshehui，zhengxingmeirongyichengweixuduorenzhuiqiumeilidezhongyaofangshi，qizhong“shuangyanpi”shoushuyouweiremen。geshuangyanpi，zuoweiyizhongchangjiandemeirongshoushu，suirankeyizaiyidingchengdushangtishenggerenxingxiang，danwomenyeyingguanzhuqiqianzaidebiduanyuyingxiang。shouxian，congjijidejiaodulaikan，geshuangyanpikeyiyouxiaogaishanyanbuxingtai，shiyanjingkanqilaigengjiayoushen，tishengzhengtiyanzhi。duiyuxuduoreneryan，danyanpikenenghuibeirenweishi“quexian”，ershuangyanpizechangchangyumeili、qingchunhehuolixianglianxi。shoushuhoudexiaoguoyoushinengdailaixianzhudezixintisheng，shiqiumeizhezaishenghuohegongzuozhonggengjiadadan，jinergaishanrenjijiaowanghezhiyefazhan。raner，geshuangyanpiyebingfeimeiyouwenti。shouxian，shoushufengxianshibukehushide。jinguanxiandaiyixuejishujiaoweichengshu，danmeiyixiangshoushudoucunzaiyidingdefengxian，baokuoganran、chuxueheshuhoubushideng。ciwai，shoushudexiaoguobuyidingfuhegerenqiwang，kenengchuxianbuduicheng、zhongzhangdenghouyizheng。zhexiedoushiqiumeizhezaijuedingjinxingshoushuqianxurenzhenkaolvdeyinsu。qici，geshuangyanpideliuxingyekenengdaozhishehuishenmeiguandeniuqu。rujin，xuduorenshoudaomeitihewangluowenhuadeyingxiang，renweishuangyanpishimeidebiaozhun，jinerduidanyanpichanshengzibeigan。zhezhongdanyideshenmeiguannianrongyishinvxingzaixuanzewaimaoshishiquziwo，zhuiqiubiaomiandewanmeierhulveleneizaimeilidepeiyang。zongshangsuoshu，geshuangyanpizuoweiyizhongzhengxingshoushu，suijuyoutishengxingxianghezixindejiji*(*)*(*)论(lun)割(ge)双(shuang)眼(yan)皮(pi)的(de)利(li)与(yu)弊(bi)*(*)*(*)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)，(，)整(zheng)形(xing)美(mei)容(rong)已(yi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)追(zhui)求(qiu)美(mei)丽(li)的(de)重(zhong)要(yao)方(fang)式(shi)，(，)其(qi)中(zhong)“(“)双(shuang)眼(yan)皮(pi)”(”)手(shou)术(shu)尤(you)为(wei)热(re)门(men)。(。)割(ge)双(shuang)眼(yan)皮(pi)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)美(mei)容(rong)手(shou)术(shu)，(，)虽(sui)然(ran)可(ke)以(yi)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)提(ti)升(sheng)个(ge)人(ren)形(xing)象(xiang)，(，)但(dan)我(wo)们(men)也(ye)应(ying)关(guan)注(zhu)其(qi)潜(qian)在(zai)的(de)弊(bi)端(duan)与(yu)影(ying)响(xiang)。(。)首(shou)先(xian)，(，)从(cong)积(ji)极(ji)的(de)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan)，(，)割(ge)双(shuang)眼(yan)皮(pi)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)眼(yan)部(bu)形(xing)态(tai)，(，)使(shi)眼(yan)睛(jing)看(kan)起(qi)来(lai)更(geng)加(jia)有(you)神(shen)，(，)提(ti)升(sheng)整(zheng)体(ti)颜(yan)值(zhi)。(。)对(dui)于(yu)许(xu)多(duo)人(ren)而(er)言(yan)，(，)单(dan)眼(yan)皮(pi)可(ke)能(neng)会(hui)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)“(“)缺(que)陷(xian)”(”)，(，)而(er)双(shuang)眼(yan)皮(pi)则(ze)常(chang)常(chang)与(yu)美(mei)丽(li)、(、)青(qing)春(chun)和(he)活(huo)力(li)相(xiang)联(lian)系(xi)。(。)手(shou)术(shu)后(hou)的(de)效(xiao)果(guo)有(you)时(shi)能(neng)带(dai)来(lai)显(xian)著(zhu)的(de)自(zi)信(xin)提(ti)升(sheng)，(，)使(shi)求(qiu)美(mei)者(zhe)在(zai)生(sheng)活(huo)和(he)工(gong)作(zuo)中(zhong)更(geng)加(jia)大(da)胆(dan)，(，)进(jin)而(er)改(gai)善(shan)人(ren)际(ji)交(jiao)往(wang)和(he)职(zhi)业(ye)发(fa)展(zhan)。(。)然(ran)而(er)，(，)割(ge)双(shuang)眼(yan)皮(pi)也(ye)并(bing)非(fei)没(mei)有(you)问(wen)题(ti)。(。)首(shou)先(xian)，(，)手(shou)术(shu)风(feng)险(xian)是(shi)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)。(。)尽(jin)管(guan)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)技(ji)术(shu)较(jiao)为(wei)成(cheng)熟(shu)，(，)但(dan)每(mei)一(yi)项(xiang)手(shou)术(shu)都(dou)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)的(de)风(feng)险(xian)，(，)包(bao)括(kuo)感(gan)染(ran)、(、)出(chu)血(xue)和(he)术(shu)后(hou)不(bu)适(shi)等(deng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)手(shou)术(shu)的(de)效(xiao)果(guo)不(bu)一(yi)定(ding)符(fu)合(he)个(ge)人(ren)期(qi)望(wang)，(，)可(ke)能(neng)出(chu)现(xian)不(bu)对(dui)称(cheng)、(、)肿(zhong)胀(zhang)等(deng)后(hou)遗(yi)症(zheng)。(。)这(zhe)些(xie)都(dou)是(shi)求(qiu)美(mei)者(zhe)在(zai)决(jue)定(ding)进(jin)行(xing)手(shou)术(shu)前(qian)需(xu)认(ren)真(zhen)考(kao)虑(lv)的(de)因(yin)素(su)。(。)其(qi)次(ci)，(，)割(ge)双(shuang)眼(yan)皮(pi)的(de)流(liu)行(xing)也(ye)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)社(she)会(hui)审(shen)美(mei)观(guan)的(de)扭(niu)曲(qu)。(。)如(ru)今(jin)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)受(shou)到(dao)媒(mei)体(ti)和(he)网(wang)络(luo)文(wen)化(hua)的(de)影(ying)响(xiang)，(，)认(ren)为(wei)双(shuang)眼(yan)皮(pi)是(shi)美(mei)的(de)标(biao)准(zhun)，(，)进(jin)而(er)对(dui)单(dan)眼(yan)皮(pi)产(chan)生(sheng)自(zi)卑(bei)感(gan)。(。)这(zhe)种(zhong)单(dan)一(yi)的(de)审(shen)美(mei)观(guan)念(nian)容(rong)易(yi)使(shi)女(nv)性(xing)在(zai)选(xuan)择(ze)外(wai)貌(mao)时(shi)失(shi)去(qu)自(zi)我(wo)，(，)追(zhui)求(qiu)表(biao)面(mian)的(de)完(wan)美(mei)而(er)忽(hu)略(lve)了(le)内(nei)在(zai)魅(mei)力(li)的(de)培(pei)养(yang)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)割(ge)双(shuang)眼(yan)皮(pi)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)整(zheng)形(xing)手(shou)术(shu)，(，)虽(sui)具(ju)有(you)提(ti)升(sheng)形(xing)象(xiang)和(he)自(zi)信(xin)的(de)积(ji)极(ji)