评论：赖当局霸凌陆配 意识形态动员几时休？|狠狠穞A片一區二區三區
中新社北京8月8日电 题：赖当局霸凌陆配 意识形态动员几时休？
中新社记者 容海升
28年前从四川嫁到台湾的花莲县富里乡学田村前村长邓万华，因被认定无法提出所谓“丧失原籍证明”，近日遭解除职务。赖清德当局又一次以霸凌手段，向弱者挥刀。
因同样理由遭调查者，还有另外4名村里长。此事件在岛内持续发酵，不少法律学者及政界人士从法规、条例等不同角度质疑该决定——无论是强行要求大陆配偶放弃陆籍身份，还是直接解除一位民选村里长的职务，都不属于正当合规的范畴。
一段时间以来，陆配在台遭受的不公正对待不断加码。从罗织罪名逼迫两岸婚姻家庭骨肉分离，到要求补缴所谓“丧失原籍证明”，再到如今全面清查、打压公职陆配……桩桩件件并非法律层面的问题，而是赖当局制造“寒蝉效应”的政治手段。
对陆配以意识形态相逼，将其与台湾民众分隔开来、置于对立面，辅以侧翼营造“来自大陆，其心必异”的仇恨氛围——赖当局这一套用民粹手段进行政治操弄，在民众当中制造对立隔阂的手段不可谓不娴熟。持客观立场或表露同情者，动辄被打上“中共同路人”标签。
观察家分析，赖当局当下进一步打压陆配，有另一重含义。受“大罢免”首轮投票结果影响，赖清德民意支持度遭重挫，转移焦点、凝聚支持，要找一个“能得罪”的群体立靶。有岛内媒体讽刺道，陆配简直成了“出气包”。
目前，全台约38万陆配人人自危，陆配子女的生活、学业将更加艰难。须知，在台定居落户的陆配群体已然是台湾社会一员，作为家人在为台湾经济社会发展付出努力，如今却被当作“敌人”看待，怎不令人心寒？
去年一档访谈节目中，甫于4日辞世的历史学者许倬云先生被问及人生最大遗憾时，一字一顿说道“但悲不见九州同”，这在当前两岸形势下更令人唏嘘。
陆配是连结两岸的纽带，不应被当作棋子，两岸关系更非只有对抗。赖当局一次次将陆配“推上火线”，只会让台湾民众愈发看清其恃强凌弱、毫无底线的恶劣心肠。(完)
**lun“nanziyiyuan”zhibiyaoxingyuhelixing**jinnianlai，suizhenanxingjiankangwentizhujianshoudaoguanzhu，“nanziyiyuan”zheyixinxingyiliaomoshikaishizaiguoneiwaixingqi。nanziyiyuan，gumingsiyi，shizhuanmenweinanxingtigongyiliaofuwudejigou。qicunzaidebiyaoxingyuhelixingburonghushi，zhidewomenshenrutantao。shouxian，nanxingzaijiankangfangmianwangwangmianlinteyoudeshenglihexinliwenti。nanxingdeshenglitezhengshitamenyihuanyixietedingdejibing，ruqianliexianjibing、xinggongnengzhangaideng。ciwai，nanxingzaishehuijiaosehexinlichengshounenglishang，changchangdaozhitamenzaichuxianjiankangwentishibuyuanyixunqiubangzhu。nanziyiyuantongguotigongzhenduixingdeyiliaofuwu，nenggougenghaodimanzunanxingquntidexuqiu，bangzhutamenjishijiejuejiankangwenti。qici，nanziyiyuandesheliyouzhuyudapochuantongyiliaotixizhongguanyuxingbiedekebanyinxiang。zaixuduoguojia，nanxingzaijiuyishichangchangshoudao“nanxingbugaicuiruo”dengguanniandeyingxiang，buyuanyigongkaitaolunzijidejiankangwenti。nanziyiyuanweinanxingtigongleyigegengweisimiyushushidehuanjing，shitamennenggougengfangsongdijieshoujianzhahezhiliao，congertigaojiuyidezhudongxinghejijixing。zaizhe，nanziyiyuanbujinguanzhushenglijiankang，haiyingguanzhunanxingxinlijiankang。jinnianlai，nanxingyiyuzhengjijiaolvzhengdefabinglvzhujianshangsheng，ernanxingzaixinliwentishangwangwangbuyibiaoda。nanziyiyuantongguoshelixinlizixunhejiankangjiaoyuzhuanlan，keyibangzhunanxingyongganmianduixinlijiankangwenti，cujinxinlikangfu。dangran，nanziyiyuandetuiguangyexuyaoyuchuantongyiliaotixixiangjiehe，xingchengyigegengjiaquanmianhexiedeyiliaofuwuwangluo。wulunnanxingnvxing，jiankangwentidejiejuedouyingshiquanshehuigongtongguanzhudeshiye。zongshangsuo*(*)*(*)论(lun)“(“)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)”(”)之(zhi)必(bi)要(yao)性(xing)与(yu)合(he)理(li)性(xing)*(*)*(*)近(jin)年(nian)来(lai)，(，)随(sui)着(zhe)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu)，(，)“(“)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)”(”)这(zhe)一(yi)新(xin)兴(xing)医(yi)疗(liao)模(mo)式(shi)开(kai)始(shi)在(zai)国(guo)内(nei)外(wai)兴(xing)起(qi)。(。)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)，(，)顾(gu)名(ming)思(si)义(yi)，(，)是(shi)专(zhuan)门(men)为(wei)男(nan)性(xing)提(ti)供(gong)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)的(de)机(ji)构(gou)。(。)其(qi)存(cun)在(zai)的(de)必(bi)要(yao)性(xing)与(yu)合(he)理(li)性(xing)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)，(，)值(zhi)得(de)我(wo)们(men)深(shen)入(ru)探(tan)讨(tao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)男(nan)性(xing)在(zai)健(jian)康(kang)方(fang)面(mian)往(wang)往(wang)面(mian)临(lin)特(te)有(you)的(de)生(sheng)理(li)和(he)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)。(。)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)理(li)特(te)征(zheng)使(shi)他(ta)们(men)易(yi)患(huan)一(yi)些(xie)特(te)定(ding)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)如(ru)前(qian)列(lie)腺(xian)疾(ji)病(bing)、(、)性(xing)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)等(deng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)男(nan)性(xing)在(zai)社(she)会(hui)角(jiao)色(se)和(he)心(xin)理(li)承(cheng)受(shou)能(neng)力(li)上(shang)，(，)常(chang)常(chang)导(dao)致(zhi)他(ta)们(men)在(zai)出(chu)现(xian)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)时(shi)不(bu)愿(yuan)意(yi)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助(zhu)。(。)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)通(tong)过(guo)提(ti)供(gong)针(zhen)对(dui)性(xing)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)，(，)能(neng)够(gou)更(geng)好(hao)地(di)满(man)足(zu)男(nan)性(xing)群(qun)体(ti)的(de)需(xu)求(qiu)，(，)帮(bang)助(zhu)他(ta)们(men)及(ji)时(shi)解(jie)决(jue)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)其(qi)次(ci)，(，)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)的(de)设(she)立(li)有(you)助(zhu)于(yu)打(da)破(po)传(chuan)统(tong)医(yi)疗(liao)体(ti)系(xi)中(zhong)关(guan)于(yu)性(xing)别(bie)的(de)刻(ke)板(ban)印(yin)象(xiang)。(。)在(zai)许(xu)多(duo)国(guo)家(jia)，(，)男(nan)性(xing)在(zai)就(jiu)医(yi)时(shi)常(chang)常(chang)受(shou)到(dao)“(“)男(nan)性(xing)不(bu)该(gai)脆(cui)弱(ruo)”(”)等(deng)观(guan)念(nian)的(de)影(ying)响(xiang)，(，)不(bu)愿(yuan)意(yi)公(gong)开(kai)讨(tao)论(lun)自(zi)己(ji)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)为(wei)男(nan)性(xing)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个(ge)更(geng)为(wei)私(si)密(mi)与(yu)舒(shu)适(shi)的(de)环(huan)境(jing)，(，)使(shi)他(ta)们(men)能(neng)够(gou)更(geng)放(fang)松(song)地(di)接(jie)受(shou)检(jian)查(zha)和(he)治(zhi)疗(liao)，(，)从(cong)而(er)提(ti)高(gao)就(jiu)医(yi)的(de)主(zhu)动(dong)性(xing)和(he)积(ji)极(ji)性(xing)。(。)再(zai)者(zhe)，(，)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)关(guan)注(zhu)生(sheng)理(li)健(jian)康(kang)，(，)还(hai)应(ying)关(guan)注(zhu)男(nan)性(xing)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)近(jin)年(nian)来(lai)，(，)男(nan)性(xing)抑(yi)郁(yu)症(zheng)及(ji)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)的(de)发(fa)病(bing)率(lv)逐(zhu)渐(jian)上(shang)升(sheng)，(，)而(er)男(nan)性(xing)在(zai)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)上(shang)往(wang)往(wang)不(bu)易(yi)表(biao)达(da)。(。)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)通(tong)过(guo)设(she)立(li)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)和(he)健(jian)康(kang)教(jiao)育(yu)专(zhuan)栏(lan)，(，)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)男(nan)性(xing)勇(yong)敢(gan)面(mian)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)，(，)促(cu)进(jin)心(xin)理(li)康(kang)复(fu)。(。)当(dang)然(ran)，(，)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)的(de)推(tui)广(guang)也(ye)需(xu)要(yao)与(yu)传(chuan)统(tong)医(yi)疗(liao)体(ti)系(xi)相(xiang)结(jie)合(he)，(，)形(xing)成(cheng)一(yi)个(ge)更(geng)加(jia)全(quan)面(mian)和(he)谐(xie)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)网(wang)络(luo)。(。)无(wu)论(lun)男(nan)性(xing)女(nv)性(xing)，(，)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)解(jie)决(jue)都(dou)应(ying)是(shi)全(quan)社(she)会(hui)共(gong)同(tong)关(guan)注(zhu)的(de)事(shi)业(ye)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)