记者手记：在庆州，当千年古都遇见APEC|波多野结衣无码视频
中新社韩国庆州10月29日电 题：在庆州，当千年古都遇见APEC
中新社记者 黄钰钦 刘旭
当列车缓缓驶入韩国庆州火车站，新罗时期的宫殿式建筑轮廓在阳光中舒展，时空交错的恍惚感悄然袭来。
庆州，这座韩国东南部庆尚北道的城市曾是新罗王朝古都，历史文化遗存丰富，被誉为“没有屋顶的博物馆”。作为今年亚太经合组织(APEC)领导人非正式会议的主办地，这座千年古城如今更加吸引全球目光。
在庆州火车站大厅，一抹传统服饰的身影格外亮眼——着典雅新罗时期服饰的接待人员裴柔美，手中举着一盏古典灯笼，布制灯罩上“APEC”字样随光影流转，与裙摆纹样相映成趣。
“这盏灯笼的原型，是新罗王朝贵族在宫中行走时使用的照明工具。”她告诉记者，“我们在上面印上APEC与庆州的标志，用以欢迎远道而来的各国来宾。”
一盏古灯，照见脚下的路，更是一座古城向世界张开的怀抱。这份融合古今的巧思，在APEC的会徽上得到了更精妙的诠释。
今年会徽的灵感源自一只在花间飞舞的蝴蝶，寓意APEC连接成员经济体，为亚太地区的繁荣发展作出贡献，振翅的姿态则象征着推动繁荣发展的创新与变革。
而会徽右侧那张古朴的笑脸，则直接溯源至庆州出土的新罗时期人面纹圆瓦当——一张跨越千年的微笑，此刻正迎接着APEC大家庭的八方来客。
这份欢迎，遍布庆州的街巷与古迹。佛国寺的青砖飞檐前，皇理团路的时尚潮流里，乃至穿梭往来的出租车和接驳巴士上，APEC的标识不时跃入眼帘。
推开佛国寺门前一家文创咖啡店的门，咖啡香醇厚。木质柜台上，佛国寺主题的冰箱贴旁，陈列着印有“APEC 2025”字样的文化衫。
“这里是景点，本来游客就多，最近人更多了。”店员笑意盈盈，“庆州是座历史悠久的城市，希望来自各地的游客能感受到这座城市特有的文化与温度”。
行至皇理团路附近，一座形似瓶身的圆形石塔映入眼帘。那是由300余块花岗岩砌成的瞻星台——韩国最具象征意义的国宝之一，寓意一年的时序轮回。传说新罗时期的女王曾在此仰望星空、测定节令，借星象推农时。
阳光洒在石塔表面，古朴而沉静。如今，瞻星台周围已搭建起临时舞台，为APEC期间的乐舞表演提供场地。不远处，中英韩三语的导览手册整齐摆放在桌台上。“我为庆州能承办APEC感到荣幸。”问讯处工作人员告诉记者，“希望借这次会议，让更多人能看到庆州传统与现代并存的魅力。”
此次APEC会议的主会场，设在庆州和白国际会议中心。“和白”之名，深植于当地文化传统，意指以全体一致表决为原则的合议体会议机构，展现着聚集、分享、沟通的会议文化。
在主会场旁边，媒体中心已经迎来全球各地的新闻同行。演播室灯光次第亮起，准备向世界传递APEC会议的声音。媒体中心提供的导览手册，细述着庆州深厚的历史背景，为这场经济合作的盛会，铺垫了一层浓郁的文化底色。
从火车站的灯笼到会徽的笑脸，从瞻星台的石塔到主会场和白的理念，庆州正以其跨越千年的微笑，连接着历史与未来，也连接着来自亚太各地的朋友。在千年古都遇见APEC，传统并未褪色，交流正在生长。(完)
dangguishiyizhongzaizhongyiyaozhongguangfanyingyongdecaoyao，qixuemingwei“Angelicasinensis”，changbeiyuwei“nvxingzhiyao”。benwenjiangtantaodangguidezhuyaozuoyonghegongxiao，chanshuqizaixiandaiyixueheyangshengzhongdezhongyaoxing。shouxian，dangguizuiweirensuozhidegongxiaoshihuoxuebuxue。jingqibuguilvhuojingxueliangshaodenvxing，changchangyouyutineixuexuerdaozhishenxinbushi。dangguinenggouyouxiaodicujinxueyexunhuan，gaishanxueyezhiliang，bangzhunvxingtiaoliyuejing，huanjietongjing。zheyizuoyongbujinzaichuantongzhongyizhongdedaoleyanzheng，xiandaiyixueyanjiuyefaxiandangguizhongdeyouxiaochengfenjuyoucujinhongxueqiushengchengdezuoyong，congerzhichiqibuxuedegongneng。qici，dangguijuyouxianzhuderunzaohezhentongxiaoguo。duiyuqiudongjijieganzaoyinfadepifusaoyang、kesoudengzhengzhuang，dangguinengtongguozirunshenti，huanjiebushi。ciwai，qizhentongxiaoguoyeshiyongyuchanhouhuifujishuhoutiaoli，nenggoubangzhuhuanjietengtong，cujinshangkouyuhe。disan，dangguizaitiaojiemianyigongnengfangmianyebiaoxianchuse。qichengfennenggouzengqiangmianyixibaodehuoxing，tigaojitidikangli。zheshidedangguizaiyufanghefuzhuzhiliaomouxiejibingfangmianjuyouqianzaixiaoguo，youqishizaitiaoliqixuebuzuyinfadeyajiankangzhuangtaishi。zuihou，dangguideshiyongfanweibujinxianyunvxingqunti，nanxingtongyangkeyishouyi。qitiaojieneifenmi、huanjieyalidexiaoguo，shidewulunxingbie，jieketongguoshiliangshiyongdangguilaigaishanshentizhuangkuang。zongshangsuoshu，dangguizuoweiyizhongduogongnengdecaoyao，pingjieqihuoxuebuxue、run当(dang)归(gui)是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)中(zhong)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)的(de)草(cao)药(yao)，(，)其(qi)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)A(A)n(n)g(g)e(e)l(l)i(i)c(c)a(a)s(s)i(i)n(n)e(e)n(n)s(s)i(i)s(s)”(”)，(，)常(chang)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)女(nv)性(xing)之(zhi)药(yao)”(”)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)当(dang)归(gui)的(de)主(zhu)要(yao)作(zuo)用(yong)和(he)功(gong)效(xiao)，(，)阐(chan)述(shu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)和(he)养(yang)生(sheng)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)当(dang)归(gui)最(zui)为(wei)人(ren)所(suo)知(zhi)的(de)功(gong)效(xiao)是(shi)活(huo)血(xue)补(bu)血(xue)。(。)经(jing)期(qi)不(bu)规(gui)律(lv)或(huo)经(jing)血(xue)量(liang)少(shao)的(de)女(nv)性(xing)，(，)常(chang)常(chang)由(you)于(yu)体(ti)内(nei)血(xue)虚(xu)而(er)导(dao)致(zhi)身(shen)心(xin)不(bu)适(shi)。(。)当(dang)归(gui)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)地(di)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)质(zhi)量(liang)，(，)帮(bang)助(zhu)女(nv)性(xing)调(tiao)理(li)月(yue)经(jing)，(，)缓(huan)解(jie)痛(tong)经(jing)。(。)这(zhe)一(yi)作(zuo)用(yong)不(bu)仅(jin)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)得(de)到(dao)了(le)验(yan)证(zheng)，(，)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)也(ye)发(fa)现(xian)当(dang)归(gui)中(zhong)的(de)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)具(ju)有(you)促(cu)进(jin)红(hong)血(xue)球(qiu)生(sheng)成(cheng)的(de)作(zuo)用(yong)，(，)从(cong)而(er)支(zhi)持(chi)其(qi)补(bu)血(xue)的(de)功(gong)能(neng)。(。)其(qi)次(ci)，(，)当(dang)归(gui)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)润(run)燥(zao)和(he)镇(zhen)痛(tong)效(xiao)果(guo)。(。)对(dui)于(yu)秋(qiu)冬(dong)季(ji)节(jie)干(gan)燥(zao)引(yin)发(fa)的(de)皮(pi)肤(fu)瘙(sao)痒(yang)、(、)咳(ke)嗽(sou)等(deng)症(zheng)状(zhuang)，(，)当(dang)归(gui)能(neng)通(tong)过(guo)滋(zi)润(run)身(shen)体(ti)，(，)缓(huan)解(jie)不(bu)适(shi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)其(qi)镇(zhen)痛(tong)效(xiao)果(guo)也(ye)适(shi)用(yong)于(yu)产(chan)后(hou)恢(hui)复(fu)及(ji)术(shu)后(hou)调(tiao)理(li)，(，)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)疼(teng)痛(tong)，(，)促(cu)进(jin)伤(shang)口(kou)愈(yu)合(he)。(。)第(di)三(san)，(，)当(dang)归(gui)在(zai)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)功(gong)能(neng)方(fang)面(mian)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)色(se)。(。)其(qi)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)细(xi)胞(bao)的(de)活(huo)性(xing)，(，)提(ti)高(gao)机(ji)体(ti)抵(di)抗(kang)力(li)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)当(dang)归(gui)在(zai)预(yu)防(fang)和(he)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)某(mou)些(xie)疾(ji)病(bing)方(fang)面(mian)具(ju)有(you)潜(qian)在(zai)效(xiao)果(guo)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)调(tiao)理(li)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu)引(yin)发(fa)的(de)亚(ya)健(jian)康(kang)状(zhuang)态(tai)时(shi)。(。)最(zui)后(hou)，(，)当(dang)归(gui)的(de)适(shi)用(yong)范(fan)围(wei)不(bu)仅(jin)限(xian)于(yu)女(nv)性(xing)群(qun)体(ti)，(，)男(nan)性(xing)同(tong)样(yang)可(ke)以(yi)受(shou)益(yi)。(。)其(qi)调(tiao)节(jie)内(nei)分(fen)泌(mi)、(、)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)的(de)效(xiao)果(guo)，(，)使(shi)得(de)无(wu)论(lun)性(xing)别(bie)，(，)皆(jie)可(ke)通(tong)过(guo)适(shi)量(liang)使(shi)用(yong)当(dang)归(gui)来(lai)改(gai)善(shan)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)当(dang)归(gui)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)多(duo)功(gong)能(neng)的(de)草(cao)药(yao)，(，)凭(ping)借(jie)其(qi)活(huo)血(xue)补(bu)血(xue)、(、)润(run)