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铭记抗战历史 弘扬抗战精神
开创港澳高质量发展新篇章
八十年前，中国人民经过艰苦卓绝的斗争，赢得了抗日战争和世界反法西斯战争的伟大胜利，赢得了民族独立与解放的伟大胜利。团结在一起的中国人不仅仅拯救了自己的国家，更扭转了人类历史的重大走向。港澳同胞与祖国风雨同舟、血脉相连、荣辱与共的历史印记，在抗战中作出的不可磨灭的贡献，始终镌刻在民族记忆之中。纪念抗战胜利，铭记包括港澳同胞在内的中华儿女的付出，让抗战精神薪火相传，传承家国情怀，汇聚奋进力量，共同开创民族复兴的新篇章。
港澳同胞在抗战中与祖国同呼吸共命运
抗战爆发后，港澳同胞在民族危亡的关键时刻挺身而出，以家国兴亡为己任，积极投身抗日洪流。1938年，八路军驻香港办事处设立，香港迅速成为联系海外华侨、转运物资的重要枢纽。无数爱国商人冒着风险，将药品、粮食、军需品源源不断运往前线；码头工人日夜搬运、运输，用血汗支持抗战。香港文化界人士更是挺身而出，以笔为枪，办报刊、写文章、创作话剧和抗战歌曲，唤起国际社会对中国抗战的关注与支持。1942年，东江纵队抽调精锐成立港九独立大队。港九独立大队得到香港同胞的广泛支持，他们积极援助游击队，许多人还加入部队，投身到抗日救国保卫家乡的战争中，营救被困在港的文化界精英、著名爱国民主人士和国际友人，将其转移往大后方安全地区。澳门商界成立赈济会，筹集粮食和药品送往内地；无数澳门居民倾力救助难民，保护抗日志士。许多普通家庭，在自身生活艰难的情况下，仍然收留流离失所的同胞。更不能忘记的是，那一代港澳青年中有不少人义无反顾奔赴前线，参加八路军、新四军，甚至献出了宝贵的生命。他们的抉择，书写了港澳同胞与祖国休戚与共的壮丽篇章，构成了港澳与祖国血脉相连的动人写照。
抗战精神为新时代港澳发展提供强大动力
纪念抗战胜利，重在传承精神。抗战精神包含了天下兴亡、匹夫有责的担当，自强不息、不畏强暴的坚韧，万众一心、共赴国难的团结。这种精神，在今天依然是港澳社会宝贵的财富。首先，抗战精神作为集体记忆是增强国家认同的最好教材。港澳同胞在抗战中展现的家国情怀，让更多人明白爱国不是抽象口号，而是实实在在的责任与担当。其次，抗战精神是港澳社会凝聚共识的重要纽带。抗战时期，港澳社会上下一心、同心支援祖国，形成了跨阶层、跨背景的团结。这种团结正是今天港澳社会面对各种挑战时所需要的。再次，抗战精神与新时代奋斗精神一脉相承。目前，港澳面临很多深层次矛盾和问题，把抗战精神转化为奋斗精神，港澳才能攻坚克难，在新时代开创新局面。
纪念抗战胜利，更为启迪未来。回顾历史不是为了沉湎于悲壮的回忆，而是要把历史经验转化为面向未来的力量。港澳与国家荣辱与共的历史，证明了同心则兴的道理。面对复杂的国际环境和经济转型压力，港澳社会更需要这种精神支撑，以背靠祖国的最大确定性来应对国际形势风云变幻的不确定性。既要坚定自身定位，也要主动融入国家发展战略；既要守护独特优势，也要善于与祖国共享机遇。
弘扬抗战精神同心共圆中国梦
历史告诉我们，没有祖国的独立，就没有港澳的安宁；没有民族的振兴，就没有港澳的繁荣。抗战时期，港澳同胞用行动支持国家抗日；今天，国家的发展为港澳提供了广阔空间。今天的港澳，面对的是经济多元化的挑战、青年成长的期待、与内地更深融合的机遇。无论是参与粤港澳大湾区建设，还是在“一国两制”制度下开拓新局，港澳同胞都需要坚持将命运与国家紧紧相连的信念。国家越繁荣，港澳发展的底气就越足。这既是历史逻辑，也是现实逻辑、实践逻辑。
铭记历史，是为了更好地出发；传承精神，是为了创造更加美好的未来。八十年前，港澳同胞与祖国共赴国难，展现了风雨同舟的民族大义；八十年后，港澳同胞与祖国一道迈向民族复兴，肩负着新的历史使命。在全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的历史进程中，香港、澳门必定会发挥好独特功能和优势，继续积极融入国家发展大局，对接好国家发展战略，以自身所长、服务国家所需，与祖国同心携手共创中华民族伟大复兴的光明未来。 (人民日报海外版 青 平)
muxiang（xueming：Aucklandialappa），youchengweimuxiangcao，shiyizhongchangjiandezhongyaocai，zhuyaofenbuzaizhongguodexinandiqujiyindu、bajisitandengdi。muxiangzaizhongyizhongyouzheyoujiudeyingyonglishi，yinqidutedeyaoyongjiazhierbeishoutuichong。benwenjiangtantaomuxiangdegongxiaoyuzuoyong。shouxian，muxiangjuyouhenhaodeshuganliqidezuoyong。zaizhongyililunzhong，ganqiyujiechanghuidaozhixiongmen、fuzhangdengbushi，ermuxiangnenggouyouxiaoshutongganqi，cujinqixueyunxing，congerhuanjiezhexiezhengzhuang。duiyuyinqingxubuchangeryinqidexiaohuabuliang、shiyujiantuidengwenti，muxiangtongyangjuyoulianghaodetiaolizuoyong。qici，muxiangzaixiaohuaxitongdebaojianfangmianyebiaoxianchuxianzhuxiaoguo。tanenggoucujinxiaohuayedefenmi，zengqiangweichangdaoderudong，bangzhushiwudexiaohuaxishou，youzhuyuhuanjieyinxiaohuabuliangyinqidefutong、zhangqidengzhengzhuang。ciwai，muxianghainenggoujianqingexin、outudengweichangbushi，yincichangbeiyongyuzhiliaopiweixuruo、shiyubuzhendengxiangguanjibing。ciwai，muxiangzaibufenyanjiuzhongxianshichuyidingdekangyanzuoyong。tasuohandechengfenkeyijianqingtineideyanzhengfanying，zheduiyuyixiemanxingjibingdefuzhuzhiliaoyoubangzhu。suiranzhefangmiandeyanjiurengxujinyibuzhengming，danqiqianzaijiazhiyiyinqileyidingdeguanzhu。muxianghaikeyizuoweijiedu、liniaodeyaowu。duiyuyixieyinshuizhongyinqidejibing，muxiangnenggoubangzhupaichutineiduoyudeshuifen，huan木(mu)香(xiang)（(（)学(xue)名(ming)：(：)A(A)u(u)c(c)k(k)l(l)a(a)n(n)d(d)i(i)a(a)l(l)a(a)p(p)p(p)a(a)）(）)，(，)又(you)称(cheng)为(wei)木(mu)香(xiang)草(cao)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)主(zhu)要(yao)分(fen)布(bu)在(zai)中(zhong)国(guo)的(de)西(xi)南(nan)地(di)区(qu)及(ji)印(yin)度(du)、(、)巴(ba)基(ji)斯(si)坦(tan)等(deng)地(di)。(。)木(mu)香(xiang)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)应(ying)用(yong)历(li)史(shi)，(，)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)而(er)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)木(mu)香(xiang)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)木(mu)香(xiang)具(ju)有(you)很(hen)好(hao)的(de)疏(shu)肝(gan)理(li)气(qi)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)肝(gan)气(qi)郁(yu)结(jie)常(chang)会(hui)导(dao)致(zhi)胸(xiong)闷(men)、(、)腹(fu)胀(zhang)等(deng)不(bu)适(shi)，(，)而(er)木(mu)香(xiang)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)疏(shu)通(tong)肝(gan)气(qi)，(，)促(cu)进(jin)气(qi)血(xue)运(yun)行(xing)，(，)从(cong)而(er)缓(huan)解(jie)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)。(。)对(dui)于(yu)因(yin)情(qing)绪(xu)不(bu)畅(chang)而(er)引(yin)起(qi)的(de)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)、(、)食(shi)欲(yu)减(jian)退(tui)等(deng)问(wen)题(ti)，(，)木(mu)香(xiang)同(tong)样(yang)具(ju)有(you)良(liang)好(hao)的(de)调(tiao)理(li)作(zuo)用(yong)。(。)其(qi)次(ci)，(，)木(mu)香(xiang)在(zai)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)的(de)保(bao)健(jian)方(fang)面(mian)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)液(ye)的(de)分(fen)泌(mi)，(，)增(zeng)强(qiang)胃(wei)肠(chang)道(dao)的(de)蠕(ru)动(dong)，(，)帮(bang)助(zhu)食(shi)物(wu)的(de)消(xiao)化(hua)吸(xi)收(shou)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)缓(huan)解(jie)因(yin)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)引(yin)起(qi)的(de)腹(fu)痛(tong)、(、)胀(zhang)气(qi)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)木(mu)香(xiang)还(hai)能(neng)够(gou)减(jian)轻(qing)恶(e)心(xin)、(、)呕(ou)吐(tu)等(deng)胃(wei)肠(chang)不(bu)适(shi)，(，)因(yin)此(ci)常(chang)被(bei)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)、(、)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)等(deng)相(xiang)关(guan)疾(ji)病(bing)。(。)此(ci)外(wai)，(，)木(mu)香(xiang)在(zai)部(bu)分(fen)研(yan)究(jiu)中(zhong)显(xian)示(shi)出(chu)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)炎(yan)作(zuo)用(yong)。(。)它(ta)所(suo)含(han)的(de)成(cheng)分(fen)可(ke)以(yi)减(jian)轻(qing)体(ti)内(nei)的(de)炎(yan)症(zheng)反(fan)应(ying)，(，)这(zhe)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)有(you)帮(bang)助(zhu)。(。)虽(sui)然(ran)这(zhe)方(fang)面(mian)的(de)研(yan)究(jiu)仍(reng)需(xu)进(jin)一(yi)步(bu)证(zheng)明(ming)，(，)但(dan)其(qi)潜(qian)在(zai)价(jia)值(zhi)已(yi)引(yin)起(qi)了(le)一(yi)定(ding)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)木(mu)香(xiang)还(hai)可(ke)以(yi)作(zuo)为(wei)解(jie)毒(du)、(、)利(li)尿(niao)的(de)药(yao)物(wu)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)因(yin)水(shui)肿(zhong)引(yin)起(qi)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)木(mu)香(xiang)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)排(pai)出(chu)体(ti)内(nei)多(duo)余(yu)的(de)水(shui)分(fen)，(，)缓(huan)