(走进中国乡村)“江北第一古石寨”:石头城堡里的“新经济”|国产欧美精品一区二区三区四区

1. 国产欧美精品一区二区三区四区红桃视频

2. 国产欧美精品一区二区三区四区,久久精品

  中新社邢台7月21日电 题:“江北第一古石寨”:石头城堡里的“新经济”

  作者 赵丹媚 李玉素 张鹏翔

  晨雾笼罩,太行山深处的河北省邢台市信都区路罗镇英谈村在群山环抱中渐渐苏醒。正值暑期,来此旅游、研学的游客络绎不绝,这座用石头垒就的“城堡”,正焕发勃勃生机。

  素有“江北第一古石寨”美誉的英谈村,距今已有600多年历史,是中国历史文化名村,2012年被列入第一批中国传统村落名录。村中有保存完好的明清时期古宅67座,是研究明清冀南地区风土人情和冀商经济文化发展的重要历史遗迹。

7月9日,航拍河北省邢台市信都区英谈村。中新社记者 韩冰 摄

  “这里的石头是赭红色,很有特色,房屋几乎全部由当地红色石英砂岩垒砌而成,”老家湖北黄石的游客张亚平因“爱石”慕名而来。“村里随处可见石拱桥、石磨、石碾等石头制作的老物件,与云海青山的环境很相宜”。

  走进英谈村,宛如走进一座精密的石砌城堡迷宫。村中房屋依山势而建,层层叠叠,屋顶院墙相互连通。房屋每层有单独出入口,为扩大居住面积,院内不设楼梯,沿外部路可逐层进入各院,因此形成“外看三层楼,进院不是楼,来回‘之’字路,回望还是楼”的建筑奇观。

  除了材质、造型别具一格,英谈村的建筑设计中也蕴含古人智慧。“比如门槛外留有空隙,是告诫我们做事要留有余地;寨墙上窄下宽差3厘米,是礼让三分的意思。”彭书凤说。

  作为村里“明星讲解员”,彭书凤不仅熟悉村里的一砖一石,还把当地历史、民俗等以顺口溜或民歌形式传唱给游客。“村里专职导游有十几人,旺季时还有许多村民兼职。”除了做导游,彭书凤还在村口开了一家小卖铺,手制的蒲墩、提篮以及核桃等特产很受欢迎。

7月9日,河北省邢台市信都区英谈村村民在家门口休息。中新社记者 韩冰 摄

  然而英谈村的发展并未凝固于石墙之中。在自家小院,民宿老板冯海英正用传统石灶为游客烹制午饭。“石头房子冬暖夏凉,窗外就是梯田和远山,很多游客夏天来避暑,一住就不想走了。”

  随着当地旅游发展,冯海英顺势将宅院改成民宿,自家种的板栗等特产也成了游客争相购买的伴手礼。“石头村成了‘金饭碗’,村里人也吃上了‘旅游饭’。”

  英谈村党支部书记兼村委会主任路志勇说,近年来,英谈村以黄泥麦秸抹墙、红石勾缝等传统工艺保护修缮多座传统建筑,并在保持外观原貌前提下,修建了现代化民宿、咖啡厅、酒吧。2024年,全村旅游综合收入超400万元人民币,旅游从业者占常住人口一半以上。

  由于当地传统村落保存较好,很多学校和艺术工作室把英谈村作为写生实践基地。近年来,邢台市在河北省率先出台《邢台市传统村落保护条例》。目前,邢台市名镇名村和传统村落均已完成保护规划编制。

  “目前,英谈村正在打造集文化体验、旅游观光、民宿接待于一体的石楼古寨旅游区,推动传统村落保护与乡村旅游‘农文旅’融合发展。”路志勇说。

  当夕阳为石屋镀上金边,英谈村寨墙上的灯笼次第亮起。这座太行山间的“石头城堡”,正以最质朴的方式讲述中国乡村的新故事。(完)

zuoyanpitiaozaiminjianwenhuazhongbeishiweiyizhongshenmideyuzhao,xuduorenduicixianxiangbaoyougezhonggeyangdekanfa。genjuchuantongdeshuofa,zuoyanpitiaokenengyiweizhemouzhongjijiangfashengdeshiqing。congjijidaoxiaoji,zhezhongshuofayindiquhewenhuadebutongeryousuochayi。shouxian,guanyuzuoyanpitiaodeyuzhao,yourenrenweitakenengshihaoyundexiangzheng。zaiyixiewenhuazhong,zuoyantiaobeijieshiweijijiangyouguirenxiangzhu,huozheshijijiangyinglaihaodexiaoxi。zhezhongjieshiranghenduorengandaoxinwei,youqishizaishenghuozhongyudaokunnanhuotiaozhandeshihou,zuoyanpidetiaodongsihugeitamendailailexiwang。raner,lingyifangmian,zuoyanpitiaoyebeishiweibuxiangzhizhao。zaimouxiediqu,renmenxiangxinzuoyanpitiaoyiweizhejianghuiyoubuhaodeshiqingfasheng,kenenghuiyourenshengu,huozheshizaoyueyun。zhezhongfumiandejieduchangchangrangrengandaobuan,youqishizainaxiebenshenjiuduiyuzhaobaoyoumingantaiduderenqunzhong。congyixuejiaodulaikan,yanpitiaodongtongchangbeichengwei“yanjianzhenchan”,shiyizhongchangjiandeshenglixianxiang。qiyuanyinkenengbaokuopilao、yali、yanjingpilao、quefashuimiandeng。duiyudaduoshurenlaishuo,yanpitiaodongbingwutaidaweixian,tongchangzaihuanjieyali、xiuxihetiaozhengzuoxihounenggouzixingxiaoshi。buguo,butongderenzaimianduizuoyanpitiaoshideganshouhefanyinggebuxiangtong。yourenkenenghuixiangxinzhexieminjianshuofa,rezhongyujieduheyuceweilai,erlingyixierenzerenweizhezhishiourandeshenglixianxiang。zhongyaodeshi,wulunnazhongkanfa,womendouyinggaibaochilixing,guanzhuzijideshenti左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)在(zai)民(min)间(jian)文(wen)化(hua)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)神(shen)秘(mi)的(de)预(yu)兆(zhao),(,)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)此(ci)现(xian)象(xiang)抱(bao)有(you)各(ge)种(zhong)各(ge)样(yang)的(de)看(kan)法(fa)。(。)根(gen)据(ju)传(chuan)统(tong)的(de)说(shuo)法(fa),(,)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)可(ke)能(neng)意(yi)味(wei)着(zhe)某(mou)种(zhong)即(ji)将(jiang)发(fa)生(sheng)的(de)事(shi)情(qing)。(。)从(cong)积(ji)极(ji)到(dao)消(xiao)极(ji),(,)这(zhe)种(zhong)说(shuo)法(fa)因(yin)地(di)区(qu)和(he)文(wen)化(hua)的(de)不(bu)同(tong)而(er)有(you)所(suo)差(cha)异(yi)。(。)首(shou)先(xian),(,)关(guan)于(yu)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)的(de)预(yu)兆(zhao),(,)有(you)人(ren)认(ren)为(wei)它(ta)可(ke)能(neng)是(shi)好(hao)运(yun)的(de)象(xiang)征(zheng)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)左(zuo)眼(yan)跳(tiao)被(bei)解(jie)释(shi)为(wei)即(ji)将(jiang)有(you)贵(gui)人(ren)相(xiang)助(zhu),(,)或(huo)者(zhe)是(shi)即(ji)将(jiang)迎(ying)来(lai)好(hao)的(de)消(xiao)息(xi)。(。)这(zhe)种(zhong)解(jie)释(shi)让(rang)很(hen)多(duo)人(ren)感(gan)到(dao)欣(xin)慰(wei),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)遇(yu)到(dao)困(kun)难(nan)或(huo)挑(tiao)战(zhan)的(de)时(shi)候(hou),(,)左(zuo)眼(yan)皮(pi)的(de)跳(tiao)动(dong)似(si)乎(hu)给(gei)他(ta)们(men)带(dai)来(lai)了(le)希(xi)望(wang)。(。)然(ran)而(er),(,)另(ling)一(yi)方(fang)面(mian),(,)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)也(ye)被(bei)视(shi)为(wei)不(bu)祥(xiang)之(zhi)兆(zhao)。(。)在(zai)某(mou)些(xie)地(di)区(qu),(,)人(ren)们(men)相(xiang)信(xin)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)意(yi)味(wei)着(zhe)将(jiang)会(hui)有(you)不(bu)好(hao)的(de)事(shi)情(qing)发(fa)生(sheng),(,)可(ke)能(neng)会(hui)有(you)人(ren)身(shen)故(gu),(,)或(huo)者(zhe)是(shi)遭(zao)遇(yu)厄(e)运(yun)。(。)这(zhe)种(zhong)负(fu)面(mian)的(de)解(jie)读(du)常(chang)常(chang)让(rang)人(ren)感(gan)到(dao)不(bu)安(an),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)那(na)些(xie)本(ben)身(shen)就(jiu)对(dui)预(yu)兆(zhao)抱(bao)有(you)敏(min)感(gan)态(tai)度(du)的(de)人(ren)群(qun)中(zhong)。(。)从(cong)医(yi)学(xue)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan),(,)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)动(dong)通(tong)常(chang)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)眼(yan)睑(jian)震(zhen)颤(chan)”(”),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)生(sheng)理(li)现(xian)象(xiang)。(。)其(qi)原(yuan)因(yin)可(ke)能(neng)包(bao)括(kuo)疲(pi)劳(lao)、(、)压(ya)力(li)、(、)眼(yan)睛(jing)疲(pi)劳(lao)、(、)缺(que)乏(fa)睡(shui)眠(mian)等(deng)。(。)对(dui)于(yu)大(da)多(duo)数(shu)人(ren)来(lai)说(shuo),(,)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)动(dong)并(bing)无(wu)太(tai)大(da)危(wei)险(xian),(,)通(tong)常(chang)在(zai)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)、(、)休(xiu)息(xi)和(he)调(tiao)整(zheng)作(zuo)息(xi)后(hou)能(neng)够(gou)自(zi)行(xing)消(xiao)失(shi)。(。)不(bu)过(guo),(,)不(bu)同(tong)的(de)人(ren)在(zai)面(mian)对(dui)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)时(shi)的(de)感(gan)受(shou)和(he)反(fan)应(ying)各(ge)不(bu)相(xiang)同(tong)。(。)有(you)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)相(xiang)信(xin)这(zhe)些(xie)民(min)间(jian)说(shuo)法(fa),(,)热(re)衷(zhong)于(yu)解(jie)读(du)和(he)预(yu)测(ce)未(wei)来(lai),(,)而(er)另(ling)一(yi)些(xie)人(ren)则(ze)认(ren)为(wei)这(zhe)只(zhi)是(shi)偶(ou)然(ran)的(de)生(sheng)理(li)现(xian)象(xiang)。(。)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi),(,)无(wu)论(lun)哪(na)种(zhong)看(kan)法(fa),(,)我(wo)们(men)都(dou)应(ying)该(gai)保(bao)持(chi)理(li)性(xing),(,)关(guan)注(zhu)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti)

发布于:北京市