中外学者齐聚济南 共探《易经》与分析心理学互鉴路径|少妇无码一区二区三区
中新网济南11月30日电(周艺伟)“荣格与中华文明有着无比微妙的机缘，其在《金花的秘密》中指出，《易经》的卦象符号与集体无意识中的原型有着惊人的契合。”山东大学易学与中国古代哲学研究中心执行主任刘震29日表示，不同思想体系的互释，为易学的国际化搭建了可被西方理解的精神桥梁，也让荣格心理学的原型理论获得了更丰富的文化载体。
当日，“《易经》的全球化与分析心理学国际会议——纪念荣格诞辰150周年”在山东济南举行。来自中国、德国、韩国、美国、马来西亚、意大利、英国等国家和地区的100余位专家学者齐聚泉城，围绕《易经》哲学体系与荣格分析心理学的理论对话等议题展开深入研讨，旨在推动古老东方智慧与现代西方心理学的跨文明交流互鉴。
刘震在致辞中表示，本次会议以“易学的国际化与荣格心理学”为核心，其背后承载着的，是两种伟大思想传统的深度对话。易学的“各正性命，保合太和”理念与荣格的“文化原型”结合，可以帮助人们在多元文化环境中找到自己的位置，理解不同文化符号背后的共同精神内核，接纳文化差异，建立全球化视域下多元共生的文化认同。
山东大学党委常委、宣传部部长马晓琳表示，《易经》作为中国文化与中国哲学的大道之源，不仅是中华优秀传统文化的重要组成部分，更是全人类共同的精神财富。在《易经》的启发下，荣格先生将东方哲学融入西方心理学体系，在世界范围内传播了中国智慧。山东大学愿以此次会议为契机，进一步拓展与国际学术界在人文社会科学领域的交流工作，推进易学在全球的发展，让古老的哲学智慧在新时代绽放出更加耀眼的光芒。
“荣格以‘共时性’原理阐释易占，他认为占卜不仅是预测，更是意识与无意识之间的一场深刻对话。”国际沙盘游戏治疗学会(ISST)中国学会(CSST)会长蔡成后说，《易经》的哲学体系与分析心理学的核心概念，存在着惊人的对应与互证，二者的相遇是东西方智慧在探寻心灵奥秘的旅途上必然的交汇。《易经》的象数智慧，将继续深化人们对意识结构的探索，“心理分析”将成为整合精神分析、分析心理学与中国心性传统的桥梁。
山东大学易学与中国古代哲学研究中心副主任、教授张文智在主题发言中提出，《易经》兼顾“体”与“用”的平衡，其宇宙观具有积极属性，能够为应对复杂现实提供指引。荣格的“自性化”阶段理论，可借助《易经》的宇宙生成论进行更直观地阐释，实现心理学与传统智慧的互通。本次大会以荣格诞辰150周年为契机，深入挖掘《易经》等中国传统文化的核心价值，致力于推动《易经》全球化传播，希望借助传统智慧，为解决世界分裂、人心焦虑等全球性问题提供东方方案。(完)
##ruhequdiaoheiyanquan？zhejizhaobangniqingsongbaituo“xiongmaoyan”！hei，qinaidepengyoumen！jintianwomenlailiaoliaodajiadouchaojiguanxindehuati——heiyanquan！buguanshiaoye、yalidahaishigongzuofanmang，heiyanquanzongshilaidecubujifang，rangrenyizhengtiankanqilaipibeibukan。jintianjiulaifenxiangyixiexiaomiaozhao，bangzhuniqingsongqudiaoheiyanquan，huifuliangyanshencai！###1.chongzudeshuimianshiguanjianshouxian，zuizhongyaodeyidianjiushibaochichongzudeshuimian！chengnianrenmeitianzhishaoxuyao7-8xiaoshideshuimianshijian，jinliangbaochiguilvdezuoxi。aoyeshiheiyanquandedadi，suoyiwanshangjinliangtiqianrushui，geizijiyigechongzudexiuxishijian。xiangxiangyixia，qingchenxinglaishi，kandaodezijishiduomeguangcaiduomu！###2.lengfuorrefu，xuanduifangfalengfukeyibangzhugaishanxueyexunhuan，jianshaoyanzhoufuzhong。yongbingdai、lengshaozihuoshilengkafeibaoqingqingfuzaiyanjingshang，xiaoguoliganjianying！errefuzenenggoufangsongyanbujirou，huanjiepilao。keyiyongremaojinfuyan，shuhuanyanbujiroudetongshi，yenengcujinheiyanquandexiaotui。xuanzeshihezijidefangshi，meitianjianchi，xiangxinnihuikandaojingrendexiaoguoo！###3.zhuyiyinshi，duochiweishengsuyinshiduiheiyanquandeyingxiangyebukehushi。duochiyixiefuhanweishengsuCheweishengsuKdeshiwu，biruxinxiandeshuiguo、lvyeshucai、jianguodeng，zhexieshiwudouyou#(#)#(#)如(ru)何(he)去(qu)掉(diao)黑(hei)眼(yan)圈(quan)？(？)这(zhe)几(ji)招(zhao)帮(bang)你(ni)轻(qing)松(song)摆(bai)脱(tuo)“(“)熊(xiong)猫(mao)眼(yan)”(”)！(！)嘿(hei)，(，)亲(qin)爱(ai)的(de)朋(peng)友(you)们(men)！(！)今(jin)天(tian)我(wo)们(men)来(lai)聊(liao)聊(liao)大(da)家(jia)都(dou)超(chao)级(ji)关(guan)心(xin)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)黑(hei)眼(yan)圈(quan)！(！)不(bu)管(guan)是(shi)熬(ao)夜(ye)、(、)压(ya)力(li)大(da)还(hai)是(shi)工(gong)作(zuo)繁(fan)忙(mang)，(，)黑(hei)眼(yan)圈(quan)总(zong)是(shi)来(lai)得(de)猝(cu)不(bu)及(ji)防(fang)，(，)让(rang)人(ren)一(yi)整(zheng)天(tian)看(kan)起(qi)来(lai)疲(pi)惫(bei)不(bu)堪(kan)。(。)今(jin)天(tian)就(jiu)来(lai)分(fen)享(xiang)一(yi)些(xie)小(xiao)妙(miao)招(zhao)，(，)帮(bang)助(zhu)你(ni)轻(qing)松(song)去(qu)掉(diao)黑(hei)眼(yan)圈(quan)，(，)恢(hui)复(fu)亮(liang)眼(yan)神(shen)采(cai)！(！)#(#)#(#)#(#)1(1).(.)充(chong)足(zu)的(de)睡(shui)眠(mian)是(shi)关(guan)键(jian)首(shou)先(xian)，(，)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)一(yi)点(dian)就(jiu)是(shi)保(bao)持(chi)充(chong)足(zu)的(de)睡(shui)眠(mian)！(！)成(cheng)年(nian)人(ren)每(mei)天(tian)至(zhi)少(shao)需(xu)要(yao)7(7)-(-)8(8)小(xiao)时(shi)的(de)睡(shui)眠(mian)时(shi)间(jian)，(，)尽(jin)量(liang)保(bao)持(chi)规(gui)律(lv)的(de)作(zuo)息(xi)。(。)熬(ao)夜(ye)是(shi)黑(hei)眼(yan)圈(quan)的(de)大(da)敌(di)，(，)所(suo)以(yi)晚(wan)上(shang)尽(jin)量(liang)提(ti)前(qian)入(ru)睡(shui)，(，)给(gei)自(zi)己(ji)一(yi)个(ge)充(chong)足(zu)的(de)休(xiu)息(xi)时(shi)间(jian)。(。)想(xiang)象(xiang)一(yi)下(xia)，(，)清(qing)晨(chen)醒(xing)来(lai)时(shi)，(，)看(kan)到(dao)的(de)自(zi)己(ji)是(shi)多(duo)么(me)光(guang)彩(cai)夺(duo)目(mu)！(！)#(#)#(#)#(#)2(2).(.)冷(leng)敷(fu)o(o)r(r)热(re)敷(fu)，(，)选(xuan)对(dui)方(fang)法(fa)冷(leng)敷(fu)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)减(jian)少(shao)眼(yan)周(zhou)浮(fu)肿(zhong)。(。)用(yong)冰(bing)袋(dai)、(、)冷(leng)勺(shao)子(zi)或(huo)是(shi)冷(leng)咖(ka)啡(fei)包(bao)轻(qing)轻(qing)敷(fu)在(zai)眼(yan)睛(jing)上(shang)，(，)效(xiao)果(guo)立(li)竿(gan)见(jian)影(ying)！(！)而(er)热(re)敷(fu)则(ze)能(neng)够(gou)放(fang)松(song)眼(yan)部(bu)肌(ji)肉(rou)，(，)缓(huan)解(jie)疲(pi)劳(lao)。(。)可(ke)以(yi)用(yong)热(re)毛(mao)巾(jin)敷(fu)眼(yan)，(，)舒(shu)缓(huan)眼(yan)部(bu)肌(ji)肉(rou)的(de)同(tong)时(shi)，(，)也(ye)能(neng)促(cu)进(jin)黑(hei)眼(yan)圈(quan)的(de)消(xiao)退(tui)。(。)选(xuan)择(ze)适(shi)合(he)自(zi)己(ji)的(de)方(fang)式(shi)，(，)每(mei)天(tian)坚(jian)持(chi)，(，)相(xiang)信(xin)你(ni)会(hui)看(kan)到(dao)惊(jing)人(ren)的(de)效(xiao)果(guo)哦(o)！(！)#(#)#(#)#(#)3(3).(.)注(zhu)意(yi)饮(yin)食(shi)，(，)多(duo)吃(chi)维(wei)生(sheng)素(su)饮(yin)食(shi)对(dui)黑(hei)眼(yan)圈(quan)的(de)影(ying)响(xiang)也(ye)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)。(。)多(duo)吃(chi)一(yi)些(xie)富(fu)含(han)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)和(he)维(wei)生(sheng)素(su)K(K)的(de)食(shi)物(wu)，(，)比(bi)如(ru)新(xin)鲜(xian)的(de)水(shui)果(guo)、(、)绿(lv)叶(ye)蔬(shu)菜(cai)、(、)坚(jian)果(guo)等(deng)，(，)这(zhe)些(xie)食(shi)物(wu)都(dou)有(you)