人文环境也是营商环境(评论员观察)|欧美性猛交XXXX乱大交
1. 国外比较开放的社交软件
邹翔
深厚的文化底蕴,总是润物无声地融入经济社会各方面全过程,提供滋养营商环境的源头活水,涵养一城一域的气质品格,凝聚团结一心、克难攻坚的精神力量
优化营商环境的比拼,已经进入比文化、比生态、比细节的新维度,关键看谁的措施更系统、更精准、更有针对性,更能让经营主体和广大群众可感可知、可及可享
一家博物馆,何以成为一地招商的“门面”?
外地客商来江苏苏州吴中区考察,经常会被带到区里的吴文化博物馆逛逛。只要有时间,馆长陈曾路便会亲自讲解,他深知:博物馆既是一个文化空间,也可以充当营商环境的“温度计”。客商也明白,政府对于文化设施的重视,与经济基础、人文环境息息相关,一个地方如果博物馆办得不错,营商环境往往不会差。
文化,在关键处落笔。关于苏州,还有一个故事广为流传。苏州工业园区是中新合作的先行者,当年吸引新加坡合作方的,一是古朴精巧的苏州园林,二是许多苏州干部身上兼容并蓄的文化气质。两者都体现了文化的巨大魅力和影响力。文化建设的成绩折射营商环境建设的成果,转化为投资落地的磁吸力,印证人文经济学的实践力量。
“文化很发达的地方,经济照样走在前面”,一个重要原因,是文化为优化营商环境、推动高质量发展提供重要支点。全国首家“黑神话BLACKMYTH”线下零售店人头攒动,北京古代建筑博物馆的天宫藻井冰箱贴带动参观人数成倍增长,“一部剧带火一座城”的故事频频上演……高质量的文化产品和服务,不仅可以丰富人们的精神世界,也能有效撬动发展增量、激活增长潜能。
文化赋能,不仅在于塑形,更在于铸魂。深圳—香港—广州创新集群何以跃居“世界百强创新集群”排行榜榜首?这片土地上,多元、开放、包容的文化特质,助推外来人员、资本等顺畅融入。浙江宁波靠什么孕育超百家制造业单项冠军企业?“港通天下、书藏古今”的历史,薪火相传的工匠精神,浓厚的诚信文化,都构成发展高地的重要底座。
深厚的文化底蕴,总是润物无声地融入经济社会各方面全过程,提供滋养营商环境的源头活水,涵养一城一域的气质品格,凝聚团结一心、克难攻坚的精神力量,进而转化为推动经济社会高质量发展的澎湃动力。从这个层面而言,文化建设能为营造一流营商环境注入独特优势。
摒弃竭泽而渔、急功近利的短视思维。文化氛围营造是一个长期过程,营商环境的打造亦然。过去一段时间,一些地方热衷于制造“政策洼地”,使招商引资异化为“比地价低、拼补贴多、争优惠大”。这种行为看似提供了一时之利,实则可能导致资源的错配,损害发展的持续性。一旦给人以不计长远的印象,企业怎敢投资、人才岂会扎根?破除政策性“内卷”,解决好企业、人才的急难愁盼问题,涵养有序竞争的制度环境,栽好“梧桐树”,“金凤凰”自然来。
避免只顾一点、不及其余的片面思维。好的营商环境是一个健康的生态系统。优化文化环境、营商环境,需要系统思维,既要把看得见的文章做好做扎实,也要修炼好“诗外功夫”。以上海为例,从发布新一版“不予行政处罚清单”惠及更多经营主体,到构建“一张床、一间房、一套房”的多层次保障性租赁住房供应体系让年轻人“住有所居”“心有所属”,再到建成“千园之城”让市民“推窗见绿、出门入园”,近悦远来的发展温度,转化为城市拔节生长、经济奋跃向上的动力源泉。
党的二十届四中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出:“以文化赋能经济社会发展。”当前优化营商环境的比拼,已经进入比文化、比生态、比细节的新维度,关键看谁的措施更系统、更精准、更有针对性,更能让经营主体和广大群众可感可知、可及可享。以群众切身体验为标尺,持续深化营商环境改革,守护看得见的烟火气、营造更包容的文化氛围,定能织就更多经济繁荣、人文鼎盛的“双面绣”。
##lunmeiguikangzhendelinchuangtezhengyuchulifangshimeiguikangzhenshiyizhongchangjiandepifubing,qijutibingyinzhijinshangweiwanquanmingque,danpubianrenweiyubingduganran、mianyifanyingjiyichuanyinsuyouguan。benwenzhizaitantaomeiguikangzhendelinchuangtezhengjiqichulifangshi。shouxian,meiguikangzhendelinchuangtezhengjuyouyidingdedianxingxing。huanzhetongchanghuizaishentishangchuxianhongsebandian,bingzhujianfazhanweihuanxinghuotuoyuanxingdebankuai。zhexiebankuaidebiaomiankenenghuiyouqingweidelinxie,tongchangchuxianzaiquganjisizhi。zuichudezhengzhuangwangwangshiyizhongdandude“muban”,suizhierlaidezeshigengduodexiaobandian。suirangaibingzhengtongchangbuhuibansuimingxiandequanshenzhengzhuang,yixiehuanzhekenenghuigandaoqingweidesaoyang,zheyeshiqizhuyaodebushiganlaiyuan。qici,duiyumeiguikangzhendechuli,linchuangshangdaduoshubinglishuyuzixianxing,tongchangbuxuyaoteshuzhiliao。yishitongchangjianyihuanzhebimiancijixingwuzhi,baochipifuqingjie,shiyongwenhedehufupin。duiyunaxiesaoyangganjiaoqiangdehuanzhe,keyishidushiyongjubuleiguchunyaogaoyijianqingzhengzhuang。zaijishaoshuqingkuangxia,meiguikangzhenkenenghuiyinfaxinlishangdefumianyingxiang,youqishizaiqingshaonianjinianqingrenqunzhong,cishijianyixinlishudaohezhichixingzhiliao。yinci,jinguanmeiguikangzhenshiyizhongliangxingjibing,huanzhezaimianduizhezhongpifubingshirengxubaochilianghaodexintaiyuzhengquederen#(#)#(#)论(lun)玫(mei)瑰(gui)糠(kang)疹(zhen)的(de)临(lin)床(chuang)特(te)征(zheng)与(yu)处(chu)理(li)方(fang)式(shi)玫(mei)瑰(gui)糠(kang)疹(zhen)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)皮(pi)肤(fu)病(bing),(,)其(qi)具(ju)体(ti)病(bing)因(yin)至(zhi)今(jin)尚(shang)未(wei)完(wan)全(quan)明(ming)确(que),(,)但(dan)普(pu)遍(bian)认(ren)为(wei)与(yu)病(bing)毒(du)感(gan)染(ran)、(、)免(mian)疫(yi)反(fan)应(ying)及(ji)遗(yi)传(chuan)因(yin)素(su)有(you)关(guan)。(。)本(ben)文(wen)旨(zhi)在(zai)探(tan)讨(tao)玫(mei)瑰(gui)糠(kang)疹(zhen)的(de)临(lin)床(chuang)特(te)征(zheng)及(ji)其(qi)处(chu)理(li)方(fang)式(shi)。(。)首(shou)先(xian),(,)玫(mei)瑰(gui)糠(kang)疹(zhen)的(de)临(lin)床(chuang)特(te)征(zheng)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)典(dian)型(xing)性(xing)。(。)患(huan)者(zhe)通(tong)常(chang)会(hui)在(zai)身(shen)体(ti)上(shang)出(chu)现(xian)红(hong)色(se)斑(ban)点(dian),(,)并(bing)逐(zhu)渐(jian)发(fa)展(zhan)为(wei)环(huan)形(xing)或(huo)椭(tuo)圆(yuan)形(xing)的(de)斑(ban)块(kuai)。(。)这(zhe)些(xie)斑(ban)块(kuai)的(de)表(biao)面(mian)可(ke)能(neng)会(hui)有(you)轻(qing)微(wei)的(de)鳞(lin)屑(xie),(,)通(tong)常(chang)出(chu)现(xian)在(zai)躯(qu)干(gan)及(ji)四(si)肢(zhi)。(。)最(zui)初(chu)的(de)症(zheng)状(zhuang)往(wang)往(wang)是(shi)一(yi)种(zhong)单(dan)独(du)的(de)“(“)母(mu)斑(ban)”(”),(,)随(sui)之(zhi)而(er)来(lai)的(de)则(ze)是(shi)更(geng)多(duo)的(de)小(xiao)斑(ban)点(dian)。(。)虽(sui)然(ran)该(gai)病(bing)症(zheng)通(tong)常(chang)不(bu)会(hui)伴(ban)随(sui)明(ming)显(xian)的(de)全(quan)身(shen)症(zheng)状(zhuang),(,)一(yi)些(xie)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)轻(qing)微(wei)的(de)瘙(sao)痒(yang),(,)这(zhe)也(ye)是(shi)其(qi)主(zhu)要(yao)的(de)不(bu)适(shi)感(gan)来(lai)源(yuan)。(。)其(qi)次(ci),(,)对(dui)于(yu)玫(mei)瑰(gui)糠(kang)疹(zhen)的(de)处(chu)理(li),(,)临(lin)床(chuang)上(shang)大(da)多(duo)数(shu)病(bing)例(li)属(shu)于(yu)自(zi)限(xian)性(xing),(,)通(tong)常(chang)不(bu)需(xu)要(yao)特(te)殊(shu)治(zhi)疗(liao)。(。)医(yi)师(shi)通(tong)常(chang)建(jian)议(yi)患(huan)者(zhe)避(bi)免(mian)刺(ci)激(ji)性(xing)物(wu)质(zhi),(,)保(bao)持(chi)皮(pi)肤(fu)清(qing)洁(jie),(,)使(shi)用(yong)温(wen)和(he)的(de)护(hu)肤(fu)品(pin)。(。)对(dui)于(yu)那(na)些(xie)瘙(sao)痒(yang)感(gan)较(jiao)强(qiang)的(de)患(huan)者(zhe),(,)可(ke)以(yi)适(shi)度(du)使(shi)用(yong)局(ju)部(bu)类(lei)固(gu)醇(chun)药(yao)膏(gao)以(yi)减(jian)轻(qing)症(zheng)状(zhuang)。(。)在(zai)极(ji)少(shao)数(shu)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)玫(mei)瑰(gui)糠(kang)疹(zhen)可(ke)能(neng)会(hui)引(yin)发(fa)心(xin)理(li)上(shang)的(de)负(fu)面(mian)影(ying)响(xiang),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)青(qing)少(shao)年(nian)及(ji)年(nian)轻(qing)人(ren)群(qun)中(zhong),(,)此(ci)时(shi)建(jian)议(yi)心(xin)理(li)疏(shu)导(dao)和(he)支(zhi)持(chi)性(xing)治(zhi)疗(liao)。(。)因(yin)此(ci),(,)尽(jin)管(guan)玫(mei)瑰(gui)糠(kang)疹(zhen)是(shi)一(yi)种(zhong)良(liang)性(xing)疾(ji)病(bing),(,)患(huan)者(zhe)在(zai)面(mian)对(dui)这(zhe)种(zhong)皮(pi)肤(fu)病(bing)时(shi)仍(reng)需(xu)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)心(xin)态(tai)与(yu)正(zheng)确(que)的(de)认(ren)