东西问丨徐甜甜：“建筑针灸”理念如何走入国际视野？|成人做爰高潮片免费视频qq群
中新社北京11月28日电 题：“建筑针灸”理念如何走入国际视野？
——专访首位获沃尔夫奖的中国女性徐甜甜
中新社记者 曾玥
今年3月，国际顶级学术奖项之一的沃尔夫奖揭晓，中国建筑师、清华大学建筑学院教授徐甜甜获颁沃尔夫建筑学奖，成为首位获得沃尔夫奖的中国女性。
多年来，徐甜甜带着“建筑针灸”的理念深入中国乡村，通过少量介入的建筑改造激活乡村经济文化潜能。基于这一理念开展的创新实践不仅亮相威尼斯国际建筑双年展、德国伊达斯建筑论坛等国际平台，其项目还被联合国人居署列入城乡联系发展示范案例，引发国际关注。近日，徐甜甜接受中新社“东西问”专访，解析“建筑针灸”理念的内核与外延。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：您的建筑理念从何而来？
徐甜甜：我在福建省莆田市涵江区萝苜田历史文化街区出生长大，那里的历史街区肌理保留完好，传统民居带有气候特征和地方特点，选择学习建筑和童年时生活的传统民居有关。
我先后在清华大学、哈佛大学求学。东西方的学习经历让我的建筑风格互有融合。海外的学习实践让我认识到公共建筑空间的重要性，国内的成长背景则让我意识到建筑理念必须扎根在地文化。中国地大物博，各地文化从独特的生态环境中孕育而来，具有多样性。我现在思考的方向，是如何准确捕捉和转译中国的在地文化。
中国的传统建筑观是宏大的有机体系，讲究人与自然相互依存、和谐共生，反映从生态、生产到生活的递进关系，与中国人的宇宙观、哲学观一脉相承。建筑不是独立表达的个体，而是巧妙嵌入自然有机体系的一部分。这种观念关注整体而非房子本身，比如村庄沿着山坡地形、顺着朝向布局与梯田、竹林、茶园连为一体。盖房子不是最终目的。
中新社记者：您提出的“建筑针灸”理念有何内涵？
徐甜甜：参与和见证中国城市化发展20余年，我最大的感受是“调整”：过去大拆大建、标新立异的方式已逐渐转变，现在强调城市更新，盘活存量建筑和资源。这种转变是可持续价值观的体现——一方面，合理的新陈代谢方式可减少环境破坏；另一方面，人文的有机更新可保护街坊邻里的生活痕迹和集体记忆，推动生态、经济、文化的可持续发展。
“建筑针灸”与城市更新理念相通，核心是以最小干预实现最大效用，像中医把脉，针对具体“症状”提出解决方案，反对“一刀切”。实施“建筑针灸”的前提是尊重城市或乡村的历史文化、集体记忆，做法上摒弃大拆大建，倡导通过少量介入“对症施针”，激活当地的经济文化潜能。正如中医针灸通过穴位激活经络、调节人体平衡，“建筑针灸”是为了实现村落的整体活化，挖掘村庄的文化内核，重塑村民的文化自信、身份认同和归属感，进而促进创新创业、吸引年轻人回乡。
“建筑针灸”的理念也影响着我在建筑改造中对于材料的取舍。条件允许的情况下，我会优先使用在地天然材料，其经济性强，与周边环境融合度高，且当地工匠熟悉相关加工工艺，有利于带动本地人参与乡村改造。
中新社记者：参与乡村建设的过程中，哪个案例令您印象深刻？
徐甜甜：缙云岩宕的废弃采石场活化项目令我印象深刻。浙江省缙云县因千年采石留下数千个废弃矿洞。2021年，当地委托我和团队对具有代表性的9个岩宕进行生态活化利用。
2021年4月开始调研，当年6月开工，我们用不到一年的时间对采石场进行少量干预、微改造、精提升，根据不同石窟的空间属性设计功能，例如将8号岩宕改造为书房致敬摩崖石刻等地方文化，利用9号岩宕的声学效果打造婺剧展演舞台，把10号岩宕设为千年采石文化的户外展厅等。
当时，村民们主动提出在岩宕开设采石表演场地，不想让在地文化断了根。项目施工时，不少老石匠自发前来帮忙。他们大半辈子都在从事手工采石工作，对自己的采石技艺和开凿空间饱含情感。项目建成时，他们激动得热泪盈眶。
前段时间我去了位于浙江省温州市的雁荡山，开始筹备当地的合作项目。我从前山到后山跑了一遍，感受到每重山都有不同的性格。只有将自己代入当地人的视角里体验，才能对这个地方形成准确的认识并与之共鸣，从而做出好的设计。我时常想象自己在这里长大，仿佛演员饰演角色演绎一部剧，去经历一段人生、体会当地需求。雁荡山的自然景观、人文历史令人震撼，近期我一直在思考如何通过建筑转译表达雁荡山的文化内涵。
中新社记者：对于推动中国的建筑设计和理念走上世界舞台，您有哪些心得体会？
徐甜甜：我认为关键在于中国乡村社会创新实践的社会价值——国际认可的不只是单一的艺术价值，更是其对社会的意义。
中国建筑理念走向世界的核心是传承中国传统建筑观。这种古老的东方智慧强调建筑与生态结合，体现艺术、经济与社会价值相统一，对全球应对气候变化、生态危机等挑战有借鉴意义。中国传统建筑观中的“人与自然和谐共生”理念，在今天依然极具价值。(完)
受访者简介：
徐甜甜，清华大学建筑学学士、美国哈佛大学(GSD)城市设计硕士。现任清华大学建筑学院教授，2020年入选美国建筑师学会(AIA)国际荣誉院士，2024年入选德国艺术院(Akademie der Künste)院士。多次获得重要奖项，包括2022年瑞士建筑奖、2023年柏林艺术奖、美国Marcus建筑奖、Holcim亚太建筑金奖、联合国教科文组织(UNESCO)全球可持续建筑奖等，2025年3月获颁沃尔夫建筑学奖。曾在美国耶鲁大学、瑞士门德里西奥建筑学院担任客座教授。
yinkoulimianchangrouyadexianxiangzaiyixueshangbeichengwei“rouyazhong”，tongchangshiyouduozhongyinsuzaochengde，ruganran、manxingciji、mianyifanyingdeng。duiyuzhegewenti，henduorenkenenghuigandaokonghuang，renweizheshiyizhongyanzhongdejibinghuoganran。raner，lejierouyadexingchengyuanyinjiqikenengdejiankangyingxiang，duiyuchulizheyiwentizhiguanzhongyao。shouxian，rouyazhongdechuxiankenengyujubudemanxingcijihuosunshangyouguan。liru，pinfandemoca、ganranhuoshicijixingwuzhidejiechu，doukenengdaozhizuzhideguoduzengsheng，congerxingchengrouya。zhezhongqingkuangxia，rouyasuiranbushiyanzhongdejibing，danqueshixuyaozhuyichuli，bimianjinyibudecijihuoganran。qici，rouyayekenengyuyixiexingchuanbojibing（STD）youguan。youxiebingyuantizaiganranhoukeyiyinqizuzhidegaibian，congerchuxianrouya。zheyidiantebiexuyaoyinqizhongshi，yinweixingchuanbojibingbujinyingxianggerenjiankang，haikenengyingxiangbanlv。jishijiuyi、shidangjianzha，keyiyouxiaofangzhibingqingehua。zuizhongyaodeshi，ruguofaxianyinkouneichangyourouya，yinggaijinkuaizixunyishengjinxingzhuanyejianzha。zhiyoutongguoyixuejiance，cainengmingquerouyadexingzhihehouxudezhiliaofangan。zaizhefangmian，qiewubaoyoujiaoxingxinlihuozheziwozhenduan，yimianyanwubingqing。zongzhi，yinkoulimianchangrouyabingbushijiandandejiankangwenti，takenengyuduozhongyinsuyouguan。zaichuxianzheyizhengzhuangshi，baochilengjing，jijijiuyi，shibaohuzishenjiankangdeguanjian。zaijiankangwentishang，jishidekexueyingduishimeigerendouyingjubeidejibentaidu。xiwanggengduorennenggouguanzhuzheyiwenti，bingzairichangshenghuozhongzhongshishengzhijiankang，jiaqiangduishentixinhaodeguanzhuyulijie。阴(yin)口(kou)里(li)面(mian)长(chang)肉(rou)芽(ya)的(de)现(xian)象(xiang)在(zai)医(yi)学(xue)上(shang)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)肉(rou)芽(ya)肿(zhong)”(”)，(，)通(tong)常(chang)是(shi)由(you)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)造(zao)成(cheng)的(de)，(，)如(ru)感(gan)染(ran)、(、)慢(man)性(xing)刺(ci)激(ji)、(、)免(mian)疫(yi)反(fan)应(ying)等(deng)。(。)对(dui)于(yu)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti)，(，)很(hen)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)恐(kong)慌(huang)，(，)认(ren)为(wei)这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)严(yan)重(zhong)的(de)疾(ji)病(bing)或(huo)感(gan)染(ran)。(。)然(ran)而(er)，(，)了(le)解(jie)肉(rou)芽(ya)的(de)形(xing)成(cheng)原(yuan)因(yin)及(ji)其(qi)可(ke)能(neng)的(de)健(jian)康(kang)影(ying)响(xiang)，(，)对(dui)于(yu)处(chu)理(li)这(zhe)一(yi)问(wen)题(ti)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)肉(rou)芽(ya)肿(zhong)的(de)出(chu)现(xian)可(ke)能(neng)与(yu)局(ju)部(bu)的(de)慢(man)性(xing)刺(ci)激(ji)或(huo)损(sun)伤(shang)有(you)关(guan)。(。)例(li)如(ru)，(，)频(pin)繁(fan)的(de)摩(mo)擦(ca)、(、)感(gan)染(ran)或(huo)是(shi)刺(ci)激(ji)性(xing)物(wu)质(zhi)的(de)接(jie)触(chu)，(，)都(dou)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)组(zu)织(zhi)的(de)过(guo)度(du)增(zeng)生(sheng)，(，)从(cong)而(er)形(xing)成(cheng)肉(rou)芽(ya)。(。)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)肉(rou)芽(ya)虽(sui)然(ran)不(bu)是(shi)严(yan)重(zhong)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)但(dan)确(que)实(shi)需(xu)要(yao)注(zhu)意(yi)处(chu)理(li)，(，)避(bi)免(mian)进(jin)一(yi)步(bu)的(de)刺(ci)激(ji)或(huo)感(gan)染(ran)。(。)其(qi)次(ci)，(，)肉(rou)芽(ya)也(ye)可(ke)能(neng)与(yu)一(yi)些(xie)性(xing)传(chuan)播(bo)疾(ji)病(bing)（(（)S(S)T(T)D(D)）(）)有(you)关(guan)。(。)有(you)些(xie)病(bing)原(yuan)体(ti)在(zai)感(gan)染(ran)后(hou)可(ke)以(yi)引(yin)起(qi)组(zu)织(zhi)的(de)改(gai)变(bian)，(，)从(cong)而(er)出(chu)现(xian)肉(rou)芽(ya)。(。)这(zhe)一(yi)点(dian)特(te)别(bie)需(xu)要(yao)引(yin)起(qi)重(zhong)视(shi)，(，)因(yin)为(wei)性(xing)传(chuan)播(bo)疾(ji)病(bing)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)个(ge)人(ren)健(jian)康(kang)，(，)还(hai)可(ke)能(neng)影(ying)响(xiang)伴(ban)侣(lv)。(。)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi)、(、)适(shi)当(dang)检(jian)查(zha)，(，)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)防(fang)止(zhi)病(bing)情(qing)恶(e)化(hua)。(。)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)，(，)如(ru)果(guo)发(fa)现(xian)阴(yin)口(kou)内(nei)长(chang)有(you)肉(rou)芽(ya)，(，)应(ying)该(gai)尽(jin)快(kuai)咨(zi)询(xun)医(yi)生(sheng)进(jin)行(xing)专(zhuan)业(ye)检(jian)查(zha)。(。)只(zhi)有(you)通(tong)过(guo)医(yi)学(xue)检(jian)测(ce)，(，)才(cai)能(neng)明(ming)确(que)肉(rou)芽(ya)的(de)性(xing)质(zhi)和(he)后(hou)续(xu)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)在(zai)这(zhe)方(fang)面(mian)，(，)切(qie)勿(wu)抱(bao)有(you)侥(jiao)幸(xing)心(xin)理(li)或(huo)者(zhe)自(zi)我(wo)诊(zhen)断(duan)，(，)以(yi)免(mian)延(yan)误(wu)病(bing)情(qing)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)阴(yin)口(kou)里(li)面(mian)长(chang)肉(rou)芽(ya)并(bing)不(bu)是(shi)简(jian)单(dan)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)，(，)它(ta)可(ke)能(neng)与(yu)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)有(you)关(guan)。(。)在(zai)出(chu)现(xian)这(zhe)一(yi)症(zheng)状(zhuang)时(shi)，(，)保(bao)持(chi)冷(leng)静(jing)，(，)积(ji)极(ji)就(jiu)医(yi)，(，)是(shi)保(bao)护(hu)自(zi)身(shen)健(jian)康(kang)的(de)关(guan)键(jian)。(。)在(zai)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)上(shang)，(，)及(ji)时(shi)的(de)科(ke)学(xue)应(ying)对(dui)是(shi)每(mei)个(ge)人(ren)都(dou)应(ying)具(ju)备(bei)的(de)基(ji)本(ben)态(tai)度(du)。(。)希(xi)望(wang)更(geng)多(duo)人(ren)能(neng)够(gou)关(guan)注(zhu)这(zhe)一(yi)问(wen)题(ti)，(，)并(bing)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)重(zhong)视(shi)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)，(，)加(jia)强(qiang)对(dui)身(shen)体(ti)信(xin)号(hao)的(de)关(guan)注(zhu)与(yu)理(li)解(jie)。(。)