用奋斗和奉献镌刻人生(大家谈·选择西部 扎根西部 建功西部⑥)|午夜A片麻豆精东传媒

  在西部这片热土耕耘、追梦,需要奋斗,也需要奉献。奋斗的人生更精彩,奉献的岁月有收获。本期大家谈,我们选刊3篇来稿,与读者一起分享3名作者投身西部发展建设的所感所悟、所思所得。

  ——编 者

  “授鱼”更“授渔”

  何虎翼

  作为一名乡村科技特派员,多年的下乡经历,让我养成了一个习惯,每到一个地方都要问“三问”。

  一问农作物品种。种子是农业的“芯片”,好的品种往往意味着好的收成。有的老品种产量低、抗病性差、经济效益低,在走村串户中,我会详细介绍不同品种的品质差异。引进、推广农作物新品种,能帮助种植户实现更高收益。

  二问生产技术。农业生产,既要天帮忙,也要人努力。精耕细作必不可少,用好新技术也十分重要。比如,与常规施肥相比,水肥一体化技术能显著减少肥料用量,也能降低对环境的污染。把技术送到真正有需要的农民手中,才能实现“授鱼”更“授渔”。

  三问急难愁盼。农业生产中有哪些困难?对接市场哪里不通畅?对农业政策有什么不清楚?了解问题的过程,也是梳理解决思路的过程。能现场解决的,尽量现场解决;一时没办法解决的,就向相关部门寻求帮助、建言献策,推动问题解决。

  倾己所学、尽己所能,既帮助解决实际问题,也传授实用技术,把论文写在田野大地上,为乡村全面振兴贡献智慧和力量,我将继续努力。

  (作者为广西农业科学院经济作物研究所干部)

  守护即责任

  田长栓

  清晨,我站在阴山南麓的燃气调压站前,看朝阳将输气管道“镀”成金色。作为一名燃气安全管理人员,自1993年入行以来,这样的“日出观测”已持续30余年。正是在日复一日的巡检中,我对燃气管道运行需要注意的问题更加熟稔于心,也对责任二字有了更深刻的认识。

  难以忘记,去年除夕,我们在黄河岸边的应急值守点过年。屋里,同事们包着饺子,达斡尔族安全员阿古达木唱起歌曲;窗外,新铺设的燃气管道映着月光,像一条银色哈达,连接千家万户。当新年钟声响起,坚守的意义在这一刻具象化:我们守护的不仅是燃气安全,更是草原儿女对美好生活的向往。

  今天,数字技术为安全管理带来全新可能。我们设计的人工智能预警系统,能通过管道震动频率预判泄漏风险。去年8月,系统突然发出红色警报,我们立即行动,最终在暴雨来临前锁定了一处管道接口裂纹。时代在变,手段在变,责任不变。过去,我们发现问题更多靠经验,如今,我新带的徒弟已经能通过AR(增强现实)巡检眼镜找到问题。方式或许不同,守护万家灯火的职责却一以贯之。

  知责于心、担责于身、履责于行,这是做好安全管理的不二法门,也是我的坚定信念。

  (作者为中国燃气控股有限公司西北区域经营管理中心员工)

  把苦化作甜

  汪太武

  作为一名乡村教师,在西部的讲台上,我已度过27个春秋。

  基层苦吗?苦,但苦中更有甜。记得刚毕业那会儿,我被安排到一个国家级贫困县的村小工作。那时,村小只有我一名教师,我既是“校长”,也是全科教师,还是学生的炊事员,人少、事多、条件差,但看着一个个孩子走出大山、走向更辽阔的天地,工作生活里的那份苦也化作了甜。

  苦中有收获。为了当好全科教师,我不停给自己“充电”,如饥似渴地从各类教育教学书籍中汲取营养。利用业余时间,我记了厚厚五大本读书笔记,也慢慢摸索出一些有用可行的教学方法。后来,村小陆续撤并到乡镇。到乡镇后,我运用那些自学的教育方法,不断优化课堂教学,教学水平持续精进,课堂效果越来越好。

  扎根,并不等于固守过去,更不意味着自我封闭。2021年8月,我有幸作为四川南充市帮扶工作队的一员,参与了省里组织的凉山彝族自治州教育综合帮扶工作。与来自浙江等发达地区的年轻教育团队一起支教,见识了他们多元、开放的教学方法,我更加懂得,提升教学水平永无止境,跟上时代步伐才能提高育人能力。

  根扎得深,人生之树才会枝繁叶茂。投身西部教育事业,用爱和责任浇灌祖国的花朵,人生的收获必定是丰厚的。

  (作者为四川南充仪陇县复兴中学教师)

《baihe》shiyizhongmeilierfuyouxiangzhengyiyidehuahui,ziguyilaijiubeishourenmendexiai。baihehuadezhongleifanduo,zuichangjiandeyoubaibaihe、huangbaihehemeiguibaihedeng。tamenbujinzaiwaiguanshangmeilidongren,erqiezaiwenhuazhongyechengzailefengfudeyuyi。zaizhongguowenhuazhong,baihehuabeishiweichunjiehemeihaodexiangzheng。qihuayushi“bainianhaohe”,changchangyongyuzhufuxinren,yuyizhemeimandehunyinhechangjiudexingfu。zaichuantongdehunlizhong,baihehuachangchangbeiyonglaizuoweizhuangshi,yicilaichuandaduixinrendezhufu。tongshi,baihehuadehuabanjiebairuxue,xiangzhengzhechunjiewuxiadeaiqing,zhengshiyiduixinrengongtongshenghuodemeihaoyuanwang。zaixifangwenhuazhong,baihehuayeyouzhezhongyaodediwei。liru,baibaihezaijidujiaozhongbeishiweishengmumaliyadexiangzheng,xiangzhengzhechunjieyuwugu。zaixuduozongjiaoyishihejieriqingdianzhong,baihehuachangchangbeiyongzuojitanzhuangshi,chuandachongjinghexinyang。chulewenhuaxiangzhengzhiwai,baihehuadeyaoyongjiazhitongyangyinrenguanzhu。baihegenbujuyouyidingdeyaoyongxiaoguo,zaichuantongzhongyizhongbeiyongyuqingrerunfei、xiaozhongzhitongdengfangmian。xiandaiyixueyanjiuyekaishiguanzhubaihedeyingyangchengfen,faxianqifuhanduozhongweishengsuheweiliangyuansu,duiyuzengqiangmianyilihegaishanjiankangyouyidingdecujinzuoyong。raner,baihehuayebushiwanmeiwuquede。youxierenduibaihehuadehuafenguomin,kenengyinfaguo《(《)百(bai)合(he)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)美(mei)丽(li)而(er)富(fu)有(you)象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi)的(de)花(hua)卉(hui),(,)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)就(jiu)备(bei)受(shou)人(ren)们(men)的(de)喜(xi)爱(ai)。(。)百(bai)合(he)花(hua)的(de)种(zhong)类(lei)繁(fan)多(duo),(,)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)有(you)白(bai)百(bai)合(he)、(、)黄(huang)百(bai)合(he)和(he)玫(mei)瑰(gui)百(bai)合(he)等(deng)。(。)它(ta)们(men)不(bu)仅(jin)在(zai)外(wai)观(guan)上(shang)美(mei)丽(li)动(dong)人(ren),(,)而(er)且(qie)在(zai)文(wen)化(hua)中(zhong)也(ye)承(cheng)载(zai)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)寓(yu)意(yi)。(。)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)百(bai)合(he)花(hua)被(bei)视(shi)为(wei)纯(chun)洁(jie)和(he)美(mei)好(hao)的(de)象(xiang)征(zheng)。(。)其(qi)花(hua)语(yu)是(shi)“(“)百(bai)年(nian)好(hao)合(he)”(”),(,)常(chang)常(chang)用(yong)于(yu)祝(zhu)福(fu)新(xin)人(ren),(,)寓(yu)意(yi)着(zhe)美(mei)满(man)的(de)婚(hun)姻(yin)和(he)长(chang)久(jiu)的(de)幸(xing)福(fu)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)的(de)婚(hun)礼(li)中(zhong),(,)百(bai)合(he)花(hua)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)作(zuo)为(wei)装(zhuang)饰(shi),(,)以(yi)此(ci)来(lai)传(chuan)达(da)对(dui)新(xin)人(ren)的(de)祝(zhu)福(fu)。(。)同(tong)时(shi),(,)百(bai)合(he)花(hua)的(de)花(hua)瓣(ban)洁(jie)白(bai)如(ru)雪(xue),(,)象(xiang)征(zheng)着(zhe)纯(chun)洁(jie)无(wu)暇(xia)的(de)爱(ai)情(qing),(,)正(zheng)是(shi)一(yi)对(dui)新(xin)人(ren)共(gong)同(tong)生(sheng)活(huo)的(de)美(mei)好(hao)愿(yuan)望(wang)。(。)在(zai)西(xi)方(fang)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)百(bai)合(he)花(hua)也(ye)有(you)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)地(di)位(wei)。(。)例(li)如(ru),(,)白(bai)百(bai)合(he)在(zai)基(ji)督(du)教(jiao)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)圣(sheng)母(mu)玛(ma)利(li)亚(ya)的(de)象(xiang)征(zheng),(,)象(xiang)征(zheng)着(zhe)纯(chun)洁(jie)与(yu)无(wu)辜(gu)。(。)在(zai)许(xu)多(duo)宗(zong)教(jiao)仪(yi)式(shi)和(he)节(jie)日(ri)庆(qing)典(dian)中(zhong),(,)百(bai)合(he)花(hua)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)作(zuo)祭(ji)坛(tan)装(zhuang)饰(shi),(,)传(chuan)达(da)崇(chong)敬(jing)和(he)信(xin)仰(yang)。(。)除(chu)了(le)文(wen)化(hua)象(xiang)征(zheng)之(zhi)外(wai),(,)百(bai)合(he)花(hua)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)同(tong)样(yang)引(yin)人(ren)关(guan)注(zhu)。(。)百(bai)合(he)根(gen)部(bu)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)效(xiao)果(guo),(,)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)用(yong)于(yu)清(qing)热(re)润(run)肺(fei)、(、)消(xiao)肿(zhong)止(zhi)痛(tong)等(deng)方(fang)面(mian)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)也(ye)开(kai)始(shi)关(guan)注(zhu)百(bai)合(he)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)发(fa)现(xian)其(qi)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su),(,)对(dui)于(yu)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)和(he)改(gai)善(shan)健(jian)康(kang)有(you)一(yi)定(ding)的(de)促(cu)进(jin)作(zuo)用(yong)。(。)然(ran)而(er),(,)百(bai)合(he)花(hua)也(ye)不(bu)是(shi)完(wan)美(mei)无(wu)缺(que)的(de)。(。)有(you)些(xie)人(ren)对(dui)百(bai)合(he)花(hua)的(de)花(hua)粉(fen)过(guo)敏(min),(,)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)过(guo)

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