灵隐寺免票,为“还景于民”再添样本|牛和人交xxxx欧美
1. 西方人与牛
2. 人与牛相配
锐评丨灵隐寺免票,为“还景于民”再添样本
杭州灵隐寺要免门票了。11月19日,杭州西湖风景名胜区发布通告,自2025年12月1日起,灵隐飞来峰景区实行免票政策。为确保游览体验和文物保护,景区将实行线上实名预约制,工作日、双休日、节假日分别设置不同限额,约满即止。
多年来,游客进入飞来峰景区要购买45元门票,进入灵隐寺需再购买30元门票。游客即便对“双门槛”式购票有微词,也能够遵循景区惯例。对景区而言,门票显然是一笔不小的收入。据统计,2024年灵隐寺游客量约1100万人次,按先飞来峰再灵隐寺的路线计算,仅门票收入就达8.25亿元。如今,两道门槛一起拆除,是真正地让利于客,体现了决策者的勇气,折射杭州文旅思路的转变。
免除灵隐寺这样热门景点的门票,无疑是杭州“还湖于民、还景于民”的新样本。早在2002年,杭州就对西湖南岸线旅游、商业和服务业资源进行了全面整合,通过拆除高墙与围栏,形成总长15公里的环西湖岸线景观带,并免费向游客开放,成为全国第一个免费开放的5A级景区。灵隐寺、飞来峰离西湖不远,是杭州最受欢迎的景点之一。将免门票范围辐射至西湖周边景点,是西湖景区免费开放政策的进一步深化,是“还湖于民、还景于民”理念的生动实践。
杭州西湖文化景观是世界遗产,灵隐寺作为西湖的重要构成,不仅是世界遗产的一部分,更是全民的文化财富。取消门票,让更多游客“无门槛”走进景区、了解并感受历史与文化,有助于优秀传统文化的传播、普及与传承。灵隐飞来峰景区“还景于民”,其实也是“还文化于民”。
近年来,文旅热持续升温,给地方经济发展带来新的机遇。不可否认,“门票经济”是旅游收入的重要组成部分,但越来越多景区意识到,“门票经济”较为单一、难以为继,尤其是不合理定价,不仅受到游客诟病,还将部分潜在游客拒于门外。不少景区尝试打破门票“铁饭碗”,推出限时免票、“一次购票终身游”等措施,无奈游客“回头”机会有限,利好之策的用武之地并不大。如果门票成为拦客的门槛,显然不利于景区聚人气。
灵隐寺免票的示范意义,在“还景于民”,也在开辟文旅发展新路径。与其算小账不如算大账,城市赢得声誉价值大于门票。当年,环西湖岸线景观带免费虽失去一大笔门票收入,却带动杭州旅游总收入成倍增长。灵隐飞来峰景区免费,同样意在舍小利谋大得。据报道,当地导游表示,灵隐寺免门票后,会带更多游客去寺里逛逛。游客多逛一个景点、多停留一天,将拉动城市餐饮、住宿、交通、文创等产业全链发展,产生的经济效益将远超门票收入。不囿于一景一票,文旅视野能更加开阔;少计算微末小利,地方经济将有更长远的发展。
城市眼光放长远一点,思路更开阔一点;景区开门迎天下客,聚人气添景气,文旅天地自然更加广阔。期待更多地方“还景于民”,下功夫提升旅游品质,从低头算“门票经济”过渡为抬头谋“全域流量”。
记者:李霞
来源: 北京晚报
suizhecanyuwangqiuyundongderenzhujianzengduo,zhongguowangqiudejichusheshiyezaibuduanwanshan。jininggaosu《huanqiushibao》jizhe:“womenzaizuoyigexiangmu,zaibeijingchaoyangquguihuayige‘damanguanwangqiuwenhuagongyuan’,jianghuijisuoyoudamanguanyaosu。renmenjinengzaiciguankanquanqiudingjisaishi,yenengzaichangdishangxunlianhebisai。”jiningshuo,zhejinshiyigeanli,dancongzhongkeyikuijianzhongguowangqiuyundongjichusheshiyuelaiyuewanshan,yeyuelaiyuezhuanyehua。zuoweitiyuchanyedecanyuzheyuguanchazhe,jiningbiaoshi,bujinbeijing,quanguogediwangqiuyundongsheshiyefazhandeyuelaiyuehao。随(sui)着(zhe)参(can)与(yu)网(wang)球(qiu)运(yun)动(dong)的(de)人(ren)逐(zhu)渐(jian)增(zeng)多(duo),(,)中(zhong)国(guo)网(wang)球(qiu)的(de)基(ji)础(chu)设(she)施(shi)也(ye)在(zai)不(bu)断(duan)完(wan)善(shan)。(。)纪(ji)宁(ning)告(gao)诉(su)《(《)环(huan)球(qiu)时(shi)报(bao)》(》)记(ji)者(zhe):(:)“(“)我(wo)们(men)在(zai)做(zuo)一(yi)个(ge)项(xiang)目(mu),(,)在(zai)北(bei)京(jing)朝(chao)阳(yang)区(qu)规(gui)划(hua)一(yi)个(ge)‘(‘)大(da)满(man)贯(guan)网(wang)球(qiu)文(wen)化(hua)公(gong)园(yuan)’(’),(,)将(jiang)汇(hui)集(ji)所(suo)有(you)大(da)满(man)贯(guan)要(yao)素(su)。(。)人(ren)们(men)既(ji)能(neng)在(zai)此(ci)观(guan)看(kan)全(quan)球(qiu)顶(ding)级(ji)赛(sai)事(shi),(,)也(ye)能(neng)在(zai)场(chang)地(di)上(shang)训(xun)练(lian)和(he)比(bi)赛(sai)。(。)”(”)纪(ji)宁(ning)说(shuo),(,)这(zhe)仅(jin)是(shi)一(yi)个(ge)案(an)例(li),(,)但(dan)从(cong)中(zhong)可(ke)以(yi)窥(kui)见(jian)中(zhong)国(guo)网(wang)球(qiu)运(yun)动(dong)基(ji)础(chu)设(she)施(shi)越(yue)来(lai)越(yue)完(wan)善(shan),(,)也(ye)越(yue)来(lai)越(yue)专(zhuan)业(ye)化(hua)。(。)作(zuo)为(wei)体(ti)育(yu)产(chan)业(ye)的(de)参(can)与(yu)者(zhe)与(yu)观(guan)察(cha)者(zhe),(,)纪(ji)宁(ning)表(biao)示(shi),(,)不(bu)仅(jin)北(bei)京(jing),(,)全(quan)国(guo)各(ge)地(di)网(wang)球(qiu)运(yun)动(dong)设(she)施(shi)也(ye)发(fa)展(zhan)得(de)越(yue)来(lai)越(yue)好(hao)。(。)