海外华文作家曾晓文：书写“他乡故事”，架设跨文化沟通之桥|国产乱码一区二区三区
1. 4399在线观看免费高清电视剧
中新网天津11月13日电 题：海外华文作家曾晓文：书写“他乡故事”，架设跨文化沟通之桥
中新网记者 孙玲玲
12日晚，一场别开生面的“写作课”在广州购书中心天津店举行。海外华文作家曾晓文与高校学子围坐畅谈，以她的作品《穿粉红衬衫的巨人男孩》为引，共同探讨海外华文创作如何搭建连接中西文化的文学桥梁。
“在海外生活三十年，我既是中国故事的讲述者，也是跨文化对话的参与者。”作为一名在加拿大生活的华裔作家，曾晓文始终关注海外华人的奋斗历程与精神世界，致力于描摹他们悲喜交织的人生际遇。她的创作特别注重跨族裔的对话与融合。
在题为《他乡的故事，我们的镜像——在语言的迁徙中寻找精神的归处》的分享中，曾晓文向在场学子坦言：“在异国他乡，语言不仅是交流工具，更是精神归宿。”
作为一位双语作家，她始终探索如何在英语环境中保存和展现汉语之美。在她看来，海外华文作家恰处于两种文化的交汇点，能够捕捉那些平凡却闪光的瞬间，将其转化为打动不同文化背景读者的故事。
曾晓文笔下“穿粉红衬衫的巨人男孩”，既象征着文化差异带来的冲突，也寄托着跨越隔阂的希望。她表示，选择这样的意象，是希望成为“文化的翻译者”，让不同背景的读者都能在作品中找到共鸣。
天津师范大学文学院教授周宝东用四个关键词解读曾晓文的作品：“族裔”是故事的外壳，“张力”体现文化碰撞，“人物特征”展现个体独特性，“温情”则是贯通不同文化的共同情感。
“她的作品虽然充满了文化冲突与身份焦虑的描写，但最终总是落脚于人与人之间的理解与和解。”周宝东说，“这种跨越文化隔阂、直抵人性共通点的能力，正是她作品的价值所在。”
百花文艺出版社副总编辑徐福伟指出，随着全球化进程深入，海外华文写作已成为世界文学中不可忽视的力量。他表示，像曾晓文这样的华裔作家，以其独特的跨文化视角，既为海外游子构建精神家园，也为不同族裔的读者打开理解之窗。
徐福伟认为，曾晓文的创作聚焦“中国人与世界的密切关联”，探寻“跨文化语境中海外华人的生命蝶变”，在坚守民族文化特质的基础上，展现出宽广的世界视野。
百花文艺出版社编审、《小说月报·原创版》执行主编韩新枝表示，曾晓文以其独特的跨文化经历和文学表达，为海外华文文学提供了重要的文本范例。她的作品不仅在艺术上追求多元融合，更在文化层面搭建起中西对话的桥梁，值得继续深入关注与研究。
在与作家面对面的交流中，年轻学子们沉浸于《穿粉红衬衫的巨人男孩》里那些关于爱、生命与人性的故事。他们共同的体会是，这些故事不仅是海外华人生存状态的文学写照，更为不同文化背景的读者打开了一扇理解当代华人世界的窗口。这场在书店里举行的“写作课”，也因此成为一次关于文学如何促进跨文化理解的生动体验。
“通过这些‘他乡故事’，我意识到尽管文化背景不同，但人们对爱、家庭和归属的渴望是相通的。”天津师范大学文学院学生谢鸿雁表示，“这些共同情感，正是不同文化相互理解的基石。”(完)
###zhongzhiyadewudaweihaisuizhexiandaiyakejishudefazhan，zhongzhiyayijingchengweixuduorenhuifuyachigongnenghewaiguandeyizhongxuanze。raner，jinguanzhongzhiyadechenggonglvjiaogao，danzaimouxieqingkuangxia，tarengrankenengdaozhiyixiliedeweihaihebingfazheng。zaizheli，womenjiangtantaozhongzhiyadewudaweihai。####1.shuhouganranzhongzhiyashoushuhou，zuichangjiandebingfazhengzhiyijiushishuhouganran。suiranyishenghuizaishoushuqianheshoushuguochengzhongcaiquwujuncuoshi，danyirankenengyinweigerenkouqiangweishengbujiaerdaozhixijunganran。yidanganranfasheng，kenenghuidaozhiyayinyan、gusuiyandengwenti，shenzhikenengxuyaoquchuzhongzhiti。####2.guxishouzhongzhiyaxuyaolianghaodeguzhizhicheng，danruguohuanzheguliangbuzu，zhiruzhongzhitihou，zhouweideguzuzhikenenghuiyinweishiyingxingchaerchuxianguxishouxianxiang。zhebujinhuiyingxiangzhongzhiyadewenguxing，haikenengdaozhizhongzhiyadeshibai。yinci，zaishoushuqian，yishengtongchanghuijinxingxiangjindegugepinggu。####3.shenjingsunshangzaizhongzhiyadeguochengzhong，yishengxuyaozaixibikaihexiashenjinghexiayacaoshenjingdengzhongyaojiegou。ruoshoushubudang，kenengdaozhishenjingsunshang，huanzhehuigandaokouchun、xiachunhuoshetoudemamuganhuozhetengtong，yanzhongshikenengyingxiangrichangshenghuoheyinshi。####4.zhongzhitishibaisuiranzhongzhiyadechenggonglvjiaogao，danrengrancunzaiyidingbilidezhongzhitishibaiqingkuang。daozhizhongzhitishibaideyuanyinkenengbaokuobuliangdekouqiangweisheng、xiyan、quanshen#(#)#(#)#(#)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)五(wu)大(da)危(wei)害(hai)随(sui)着(zhe)现(xian)代(dai)牙(ya)科(ke)技(ji)术(shu)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)种(zhong)植(zhi)牙(ya)已(yi)经(jing)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)恢(hui)复(fu)牙(ya)齿(chi)功(gong)能(neng)和(he)外(wai)观(guan)的(de)一(yi)种(zhong)选(xuan)择(ze)。(。)然(ran)而(er)，(，)尽(jin)管(guan)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)成(cheng)功(gong)率(lv)较(jiao)高(gao)，(，)但(dan)在(zai)某(mou)些(xie)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)它(ta)仍(reng)然(ran)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)一(yi)系(xi)列(lie)的(de)危(wei)害(hai)和(he)并(bing)发(fa)症(zheng)。(。)在(zai)这(zhe)里(li)，(，)我(wo)们(men)将(jiang)探(tan)讨(tao)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)五(wu)大(da)危(wei)害(hai)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)1(1).(.)术(shu)后(hou)感(gan)染(ran)种(zhong)植(zhi)牙(ya)手(shou)术(shu)后(hou)，(，)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)并(bing)发(fa)症(zheng)之(zhi)一(yi)就(jiu)是(shi)术(shu)后(hou)感(gan)染(ran)。(。)虽(sui)然(ran)医(yi)生(sheng)会(hui)在(zai)手(shou)术(shu)前(qian)和(he)手(shou)术(shu)过(guo)程(cheng)中(zhong)采(cai)取(qu)无(wu)菌(jun)措(cuo)施(shi)，(，)但(dan)依(yi)然(ran)可(ke)能(neng)因(yin)为(wei)个(ge)人(ren)口(kou)腔(qiang)卫(wei)生(sheng)不(bu)佳(jia)而(er)导(dao)致(zhi)细(xi)菌(jun)感(gan)染(ran)。(。)一(yi)旦(dan)感(gan)染(ran)发(fa)生(sheng)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)牙(ya)龈(yin)炎(yan)、(、)骨(gu)髓(sui)炎(yan)等(deng)问(wen)题(ti)，(，)甚(shen)至(zhi)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)取(qu)出(chu)种(zhong)植(zhi)体(ti)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)2(2).(.)骨(gu)吸(xi)收(shou)种(zhong)植(zhi)牙(ya)需(xu)要(yao)良(liang)好(hao)的(de)骨(gu)质(zhi)支(zhi)撑(cheng)，(，)但(dan)如(ru)果(guo)患(huan)者(zhe)骨(gu)量(liang)不(bu)足(zu)，(，)植(zhi)入(ru)种(zhong)植(zhi)体(ti)后(hou)，(，)周(zhou)围(wei)的(de)骨(gu)组(zu)织(zhi)可(ke)能(neng)会(hui)因(yin)为(wei)适(shi)应(ying)性(xing)差(cha)而(er)出(chu)现(xian)骨(gu)吸(xi)收(shou)现(xian)象(xiang)。(。)这(zhe)不(bu)仅(jin)会(hui)影(ying)响(xiang)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)稳(wen)固(gu)性(xing)，(，)还(hai)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)失(shi)败(bai)。(。)因(yin)此(ci)，(，)在(zai)手(shou)术(shu)前(qian)，(，)医(yi)生(sheng)通(tong)常(chang)会(hui)进(jin)行(xing)详(xiang)尽(jin)的(de)骨(gu)骼(ge)评(ping)估(gu)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)3(3).(.)神(shen)经(jing)损(sun)伤(shang)在(zai)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)医(yi)生(sheng)需(xu)要(yao)仔(zai)细(xi)避(bi)开(kai)颌(he)下(xia)神(shen)经(jing)和(he)下(xia)牙(ya)槽(cao)神(shen)经(jing)等(deng)重(zhong)要(yao)结(jie)构(gou)。(。)若(ruo)手(shou)术(shu)不(bu)当(dang)，(，)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)神(shen)经(jing)损(sun)伤(shang)，(，)患(huan)者(zhe)会(hui)感(gan)到(dao)口(kou)唇(chun)、(、)下(xia)唇(chun)或(huo)舌(she)头(tou)的(de)麻(ma)木(mu)感(gan)或(huo)者(zhe)疼(teng)痛(tong)，(，)严(yan)重(zhong)时(shi)可(ke)能(neng)影(ying)响(xiang)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)和(he)饮(yin)食(shi)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)4(4).(.)种(zhong)植(zhi)体(ti)失(shi)败(bai)虽(sui)然(ran)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)成(cheng)功(gong)率(lv)较(jiao)高(gao)，(，)但(dan)仍(reng)然(ran)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)比(bi)例(li)的(de)种(zhong)植(zhi)体(ti)失(shi)败(bai)情(qing)况(kuang)。(。)导(dao)致(zhi)种(zhong)植(zhi)体(ti)失(shi)败(bai)的(de)原(yuan)因(yin)可(ke)能(neng)包(bao)括(kuo)不(bu)良(liang)的(de)口(kou)腔(qiang)卫(wei)生(sheng)、(、)吸(xi)烟(yan)、(、)全(quan)身(shen)