“浙BA”庆元队“菇勇者”成团宠 比赛不止于胜负|黑人啊灬啊灬啊灬快灬深

1. 干别人老婆还当面打电话

2. 嗯?黑人表情包

  中新网丽水9月6日电(胡丰盛 朱琳鹏 陈煦民)最近,2025浙江省城市篮球联赛(简称“浙BA”)城市争霸赛庆元队,再次横跨群山,奔赴诸暨西施篮球中心。

  96:58,庆元队再度告负。

  记分榜上,这支来自该省最偏远县城的队伍一胜难求。但庆元队真的输了吗?答案,写在这段不平凡的远征路上。

  当篮球热浪席卷浙江,这支“实力不详,遇强则强”的草根战队,自称“菇勇者”。作为“中国香菇之乡”,庆元自嘲“山路十八弯”,却在每一次自我造“梗”中传递出无畏的豁达,赢了一段跨越山海的友谊。

“浙BA”比赛现场。庆元融媒体供图

  庆元“菇勇者”,打的是“以小搏大”的硬仗。哪怕蚍蜉撼树,偏要向山而行。有网友感叹:“明知山有虎,偏向虎山行——‘菇勇者’,赢了!”

  草根球员圆了篮球梦。踏入诸暨球场,堪比CBA、NBA级别的场馆,球员们第一时间拿出手机分享。“太震撼了!实在是好!实在是激动!”“能在这样的球馆打球,就可以了!”质朴的语言背后,是难以抑制的骄傲。

  连续失利,不曾消磨他们的意志;地理隔阻,未能阻挡他们的脚步。肋骨断了,忍痛再拼;大比分落后,咬紧牙关战至终场哨响。每一次奔跑、每一次传球、每一次出手,都是对“不可能”的反击。他们,知道自己会输,比赛打一场少一场,他们,比谁都不想输。

  “山不过来,我就过去。”自从进入争霸赛后,“菇勇者”用行动诠释何谓“勇者无畏”。有人因伤暂别,有人即将返校完成学业。

  比赛至今,胜负早已不再是一个结果,更重要的是“无名之辈,也要闪闪发光”的热爱。对于庆元而言,“菇勇者”,正在成为一座城的符号、精神的图腾。他们或许是创业者,是学生,是各行各业的追光者,但他们都在用行动共同书写着:生而平凡,偏要闯出一条不凡的路。正如电影《浪浪山小妖怪》里小猪妖说的一样“他们可以取经,我们为什么不能取?”

  庆元赢了走出去的机会。

  对于庆元而言,“浙BA”赛场,是主动展示自我的重要窗口。比分之外,大山里的风土人情、发展新貌、奋斗姿态,通过这场赛事被更多人看见。八百年来,菇民躬身山林,让庆元香菇走向世界;小小铅笔慢慢成长蝶变,续写奇迹。庆元的故事写在那一座座廊桥里,一双双筷子上、一片片荒野茶山中。

  前不久,庆元队主场对战余姚队,黑米糕意外爆火,老板忙得不亦乐乎,打包发货手忙脚乱,幸福写在脸上,记在心里。“有机会,一定要去庆元看看山水,品尝美食。”“记得带上你们的蘑菇、特产、黑米糕......把我们队员迷晕。”“我是诸暨人,我申请加入庆元啦啦队,我要给庆元加油!”......

  球输了一场又一场,“兄弟姐妹”却来了一波又一波。诸暨为球员庆生、为勇者呐喊,更多人看到了“菇勇者”一路走来的不易,看到了勇者无畏的豁达,那是自己来时的路。

  一时间,“菇勇者”成了“团宠”,这何尝不是一种温暖?

  “志之所趋,无远弗届。”地理的偏远,没有困住山区县的志向;只要心怀梦想、敢拼敢闯,再小的城也能发光,再远的路终能抵达。

  在浙江高质量发展建设共同富裕示范区的宏大叙事中,庆元犹如一个坚韧而明亮的注脚,或许还不是赢家,但奔跑的姿态,值得所有的掌声。这些,比一场比赛的胜负更加深远、更激励人心。篮球赛场的竞争还在继续,可以是永远不败,也可以是屡败屡战、越战越勇。只要精神不输,未来就永远可期。

  都说庆元队,输掉了比分,却“赢麻了”。其实,何止庆元?赢的是每一个敢于出发、不忘初心的每一个人。(完)

《yuzhu》,xueming“Polygonatumodoratum”,shiyizhongduonianshengcaobenzhiwu,shuyubaiheke。tazhuyaofenbuzaizhongguodebeifangdiquyijihanguoheriben。zuoweiyizhongzhongyaocai,《yuzhu》zaichuantongzhongyizhongyouzheyoujiudeshiyonglishi,changbeiyongyuziyinrunzao、qingrejiedudengliaoxiao。shouxian,congzhiwudetezhenglaikan,yuzhuyibanshengchangzaiyinshidehuanjingzhong,xizaipeiyufeiwodeturang。qigenjingcuzhuang,yepianchengxianchunonglvdeseze,yongyoudutedewanquxingzhuang,huaduozezaimeinianchunjizhanfang,jiebaierwenrou,yuzhouweidehuanjingrongweiyiti。zhezhongziranmeiganshiyuzhubujinjinshiyizhongzhongyaodeyaocai,yeshiyizhongzhidexinshangdeguanshangzhiwu。zaizhongyililunzhong,yuzhubeirenweijuyouziyindegongxiao。tachangyongyuzhiliaoyinxuyinqidezhengzhuang,rukouke、shezaodeng。duiyunaxieshentixuruo、qixuebuzuderenqun,yuzhudezibuzuoyongyouweituchu。youqizaiqiudongjijie,wenduxiajiang,rentirongyichanshengzaore,shiliangfuyongyuzhuyouzhuyushuhuanshentidebushi。ciwai,tahaibeiyongzuorunfeizhikedeliangyao,duiyuhuanjieganke、zirunfeibujuyouxianzhuxiaoguo。chuleyaoyongjiazhi,yuzhuzaiyinshifangmianyebiaoxianchulexiangdangdeqianli。zaiyixiedifang,yuzhubeiyongzuoshicai,baotanghuochaocai,jinengzengjiacaiyaodeyingyangjiazhi,younengweicaiyaozengtiandutedefengwei。qidandandeqingxiangherouruandekougan,rangxuduoshikexiaibuyi。《(《)玉(yu)竹(zhu)》(》),(,)学(xue)名(ming)“(“)P(P)o(o)l(l)y(y)g(g)o(o)n(n)a(a)t(t)u(u)m(m)o(o)d(d)o(o)r(r)a(a)t(t)u(u)m(m)”(”),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)多(duo)年(nian)生(sheng)草(cao)本(ben)植(zhi)物(wu),(,)属(shu)于(yu)百(bai)合(he)科(ke)。(。)它(ta)主(zhu)要(yao)分(fen)布(bu)在(zai)中(zhong)国(guo)的(de)北(bei)方(fang)地(di)区(qu)以(yi)及(ji)韩(han)国(guo)和(he)日(ri)本(ben)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)《(《)玉(yu)竹(zhu)》(》)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)使(shi)用(yong)历(li)史(shi),(,)常(chang)被(bei)用(yong)于(yu)滋(zi)阴(yin)润(run)燥(zao)、(、)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)等(deng)疗(liao)效(xiao)。(。)首(shou)先(xian),(,)从(cong)植(zhi)物(wu)的(de)特(te)征(zheng)来(lai)看(kan),(,)玉(yu)竹(zhu)一(yi)般(ban)生(sheng)长(chang)在(zai)阴(yin)湿(shi)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong),(,)喜(xi)栽(zai)培(pei)于(yu)肥(fei)沃(wo)的(de)土(tu)壤(rang)。(。)其(qi)根(gen)茎(jing)粗(cu)壮(zhuang),(,)叶(ye)片(pian)呈(cheng)现(xian)出(chu)浓(nong)绿(lv)的(de)色(se)泽(ze),(,)拥(yong)有(you)独(du)特(te)的(de)弯(wan)曲(qu)形(xing)状(zhuang),(,)花(hua)朵(duo)则(ze)在(zai)每(mei)年(nian)春(chun)季(ji)绽(zhan)放(fang),(,)洁(jie)白(bai)而(er)温(wen)柔(rou),(,)与(yu)周(zhou)围(wei)的(de)环(huan)境(jing)融(rong)为(wei)一(yi)体(ti)。(。)这(zhe)种(zhong)自(zi)然(ran)美(mei)感(gan)使(shi)玉(yu)竹(zhu)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)药(yao)材(cai),(,)也(ye)是(shi)一(yi)种(zhong)值(zhi)得(de)欣(xin)赏(shang)的(de)观(guan)赏(shang)植(zhi)物(wu)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong),(,)玉(yu)竹(zhu)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)滋(zi)阴(yin)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)它(ta)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)阴(yin)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)症(zheng)状(zhuang),(,)如(ru)口(kou)渴(ke)、(、)舌(she)燥(zao)等(deng)。(。)对(dui)于(yu)那(na)些(xie)身(shen)体(ti)虚(xu)弱(ruo)、(、)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu)的(de)人(ren)群(qun),(,)玉(yu)竹(zhu)的(de)滋(zi)补(bu)作(zuo)用(yong)尤(you)为(wei)突(tu)出(chu)。(。)尤(you)其(qi)在(zai)秋(qiu)冬(dong)季(ji)节(jie),(,)温(wen)度(du)下(xia)降(jiang),(,)人(ren)体(ti)容(rong)易(yi)产(chan)生(sheng)燥(zao)热(re),(,)适(shi)量(liang)服(fu)用(yong)玉(yu)竹(zhu)有(you)助(zhu)于(yu)舒(shu)缓(huan)身(shen)体(ti)的(de)不(bu)适(shi)。(。)此(ci)外(wai),(,)它(ta)还(hai)被(bei)用(yong)作(zuo)润(run)肺(fei)止(zhi)咳(ke)的(de)良(liang)药(yao),(,)对(dui)于(yu)缓(huan)解(jie)干(gan)咳(ke)、(、)滋(zi)润(run)肺(fei)部(bu)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)除(chu)了(le)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)玉(yu)竹(zhu)在(zai)饮(yin)食(shi)方(fang)面(mian)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)了(le)相(xiang)当(dang)的(de)潜(qian)力(li)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)地(di)方(fang),(,)玉(yu)竹(zhu)被(bei)用(yong)作(zuo)食(shi)材(cai),(,)煲(bao)汤(tang)或(huo)炒(chao)菜(cai),(,)既(ji)能(neng)增(zeng)加(jia)菜(cai)肴(yao)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi),(,)又(you)能(neng)为(wei)菜(cai)肴(yao)增(zeng)添(tian)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)。(。)其(qi)淡(dan)淡(dan)的(de)清(qing)香(xiang)和(he)柔(rou)软(ruan)的(de)口(kou)感(gan),(,)让(rang)许(xu)多(duo)食(shi)客(ke)喜(xi)爱(ai)不(bu)已(yi)。(。)

发布于:北京市