浙江青年宣讲学堂:用“朋辈力量”激励青年前行|色情大片AAAAAA视频
中新网衢州11月15日电 (张斌)“医生、交警、大学生、职校生、公务员……虽然大家有不同身份,但都是年轻人,交流起来氛围一下就有了。青年宣讲学堂的培训,对我们讲好新思想、新时代故事帮助很大。”
近日,浙江青年宣讲学堂在衢州市龙游县揭牌,浙江省“党的二十届四中全会精神研讨班暨2025年全省青年理论宣讲骨干培训班”同步开班,浙江工业大学“00后”宣讲员徐韶佳在现场如是说。
“蹲下来方能讲进去”“无调研不宣讲”“俯下身就能见到理论和自己”……走进学堂,这类鲜活标语随处可见。不同于传统思政空间,这里以“多巴胺配色”契合青年喜好,设多媒体教室、试讲间、直播间等功能区,桌椅可灵活组合方便随时“头脑风暴”。
学堂坐落于龙游“网红打卡地”大南门历史街区,保留着城墙、县学等历史遗迹及近代建筑,加之各类青年喜爱的新业态,让宣讲员们倍感亲近。
除了“面子”,学堂的“里子”更扎实。2020年6月以来,发轫于龙游县的浙江省衢州市8090新时代理论宣讲团被越来越多人关注,让“青年人讲给青年人听”的理论宣讲模式在全国范围内普及。
五年来,浙江不断迭代升级青年理论宣讲,创新推出“开放麦”、“蹲点式宣讲”等新模式,还选拔出一支有着不同职业背景、宣讲专长的青年队伍。他们将亲身经历转化为有笑点的“爆梗”,用“青言青语”对话“平视一代”。
理论本身就是教会人“怎么看、怎么办”的智慧,宣讲则能用理论背后的世界观和方法论,帮青年打通思想堵点、卡点。因此,借助宣讲平台,浙江聚焦当代青年关注的社会热点、舆论话题,及时回应青年困惑,主动廓清思想迷雾,团结凝聚了一大批有理想、有信仰、有担当的年轻人。
从一家职业技术院校毕业的浙江省“00后”宣讲员郑德镇从小就对动漫有十足兴趣。从事宣讲后,他一直通过“哪吒”“黑神话·悟空”等年轻人普遍关注的电影和游戏,讲述中国动漫新成就背后的文化自信力量,时常引发观众的笑声与掌声。
今年以来,浙江青年理论宣讲员多次受邀前往中央部委,清华大学、浙江大学等知名高校,以及全国10余个省份巡讲。
浙江青年宣讲学堂在此背景下应运而生。
相关负责人表示,学堂立足浙江本土、辐射全国,目前已构建了育管用评一体推进的培养工作体系,希望通过精准对接青年成长需求与理论传播使命,搭建“大思政课”第二课堂,系统化地培养一批政治坚定、理论扎实、善讲能讲的青年理论宣讲员,为推动理论大众化、青年化传播提供有力的人才支撑。
今年8月,学堂试运行期间举办“上新了!00后talker”第五季青年理论宣讲训练营。经过提前选拔,来自该省各设区市、高校和企业的50名优秀学员入营。他们的学历、身份、背景都有所不同,但都对理论宣讲充满热情。
为期一周的集训,成了一堂他们走向社会后上的“大思政课”。其间,既有国家高端智库首席专家、吉林大学原常务副校长邴正等学界专家的理论授课,也有浙江省外理论宣讲名师带队参与,学员们还围绕先进文化凝聚力、文化生产力和社会公共服务力等主题展开实地调研。
彼时,在给前来调研的学员们介绍时,龙游县文联派驻在当地横山镇志棠村的“95后”工作人员张盛一度激动落泪。
原来,2024年7月以来,他作为浙江近1600名文化特派员之一,结合各类节点在村里举办活动、面向留守儿童举办暑期托班、开展直播带货,甚至请自己的母亲义务为村里运营文创门店……“我的这些努力能够发挥作用,帮助村里的老人和孩子,还能被这么多同龄人看到、鼓励,特别有‘情绪价值’。我们青年人就是要在乡村一线扎根,才能收获成长。”张盛说。
懂青年,才能让青年懂。走出校门后,青年人的精神成长关乎国家的未来,是全社会都需要关心的大事。这就需要社会教育与校园教育有机衔接。
20多年来,浙江通过持之以恒实施“八八战略”,成功破解了“成长的烦恼”。浙江的“00后”,是“八八战略”的同龄人。浙江青年宣讲学堂的价值就在于此——以社会为课堂,通过实实在在的空间载体和制度设计,为朋辈之间互相激励提供平台,推动青年人在实践中收获对新思想的真实感知,在讲述新时代的故事时更言之有物,以此破解自身“成长的烦恼”。
“期待这座学堂能够联通浙江各设区市的理论宣讲人士,特别是青年宣讲员们,让他们可以互通有无,在深入社会、深入乡村的实践中,经历一轮思想的成长。”宁波市委宣传部理论处处长康红磊参观学堂后说。

浙江青年宣讲学堂相关负责人表示,宣讲技巧之外,学堂也会让青年吃一吃基层调研的“苦”,受一受采写磨稿的“累”,真正把宣讲稿写在祖国大地上,实现“小我”与“大我”的同频共振。
“我们不仅想教会大家会说会写,更希望教会大家如何在风雨中保持定力,如何在迷茫中保持清醒,如何在困难中学会坚持,如何在困扰中找到方法。从这个意义上说,青年宣讲学堂不只是几幢大楼、几层教室,更是青年理论人才的精神家园。”该负责人说。(完)
ziwei,zuoweiyizhongpubiancunzaideshenglixingwei,changchangbeishehuisuohushihuowujie。benwenzhizaichanshuziweiduigerenshenxinjiankangdezhongyaoxingjiqijijiyiyi。shouxian,ziweishiyizhonganquandeziwotansuofangshi。tongguoziwei,getikeyishenrulejiezijideshentihexingkuaigan,congerzengqiangzixinxinheziwojiena。zhezhongziworenshiduiyutigaoxingmanzuganhegaishanbanlvjiandeqinmiguanxizhiguanzhongyao。xuduorenzaimianduixingxingweishi,wangwanghuiyinxinliyalihuoduizishenshentidebuzixinergandaokunrao。ziweishigetinenggouzaimeiyouwaijieganraodeqingkuangxia,ziyouditansuozijidexingyu,jinerjianqingjiaolv,tigaoxingfugan。qici,ziweibeirenweishiyizhonghuanjieyalideyouxiaofangshi。zaixiandaishehuizhong,xuduorendoumianlinzhelaizixueye、gongzuoherenjiguanxidengfangmiandeyali。yanjiubiaoming,shidudeziweixingweinenggoushifangtineideneifeitai,zheshiyizhongzirandezhentongjihexingfujisu,youzhuyuhuanjiejinzhangqingxu,tigaoxinlishushigan。yinci,jiangziweishiweihuanjieyalidegongju,youzhuyugaishanxinlijiankang,cujingetizaishenghuozhongdejijiyingduinengli。ciwai,ziweizaishenglishangyeyouzhuduohaochu。duiyunanxinglaishuo,guilvdeziweiyouzhuyujiangdiqianliexianaidefengxian;erduiyunvxingeryan,ziweizekeyizengqiangpendijiroudeliliang,tigaoxinggaochaodekenengxing。zhexieshenglijiankangfangmiandeyichu,jinyibuzhengmingleziweibujinshiyizhonggerenxuanze,gengguanxidaojiankangshenghuofangshidejianshe。raner,jinguanziweiyouzhuduojijiyingxiang,shehuiduiqirengcunzaiyidingdepianjian。jiaoyuhekaifangdetaolunzhiguanzhongyao,tongguoxiaochuduiziweidewujie,ranggengduorenrenshidaoqiziranxinghe自(zi)慰(wei),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)普(pu)遍(bian)存(cun)在(zai)的(de)生(sheng)理(li)行(xing)为(wei),(,)常(chang)常(chang)被(bei)社(she)会(hui)所(suo)忽(hu)视(shi)或(huo)误(wu)解(jie)。(。)本(ben)文(wen)旨(zhi)在(zai)阐(chan)述(shu)自(zi)慰(wei)对(dui)个(ge)人(ren)身(shen)心(xin)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)及(ji)其(qi)积(ji)极(ji)意(yi)义(yi)。(。)首(shou)先(xian),(,)自(zi)慰(wei)是(shi)一(yi)种(zhong)安(an)全(quan)的(de)自(zi)我(wo)探(tan)索(suo)方(fang)式(shi)。(。)通(tong)过(guo)自(zi)慰(wei),(,)个(ge)体(ti)可(ke)以(yi)深(shen)入(ru)了(le)解(jie)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti)和(he)性(xing)快(kuai)感(gan),(,)从(cong)而(er)增(zeng)强(qiang)自(zi)信(xin)心(xin)和(he)自(zi)我(wo)接(jie)纳(na)。(。)这(zhe)种(zhong)自(zi)我(wo)认(ren)识(shi)对(dui)于(yu)提(ti)高(gao)性(xing)满(man)足(zu)感(gan)和(he)改(gai)善(shan)伴(ban)侣(lv)间(jian)的(de)亲(qin)密(mi)关(guan)系(xi)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)面(mian)对(dui)性(xing)行(xing)为(wei)时(shi),(,)往(wang)往(wang)会(hui)因(yin)心(xin)理(li)压(ya)力(li)或(huo)对(dui)自(zi)身(shen)身(shen)体(ti)的(de)不(bu)自(zi)信(xin)而(er)感(gan)到(dao)困(kun)扰(rao)。(。)自(zi)慰(wei)使(shi)个(ge)体(ti)能(neng)够(gou)在(zai)没(mei)有(you)外(wai)界(jie)干(gan)扰(rao)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)自(zi)由(you)地(di)探(tan)索(suo)自(zi)己(ji)的(de)性(xing)欲(yu),(,)进(jin)而(er)减(jian)轻(qing)焦(jiao)虑(lv),(,)提(ti)高(gao)性(xing)福(fu)感(gan)。(。)其(qi)次(ci),(,)自(zi)慰(wei)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)一(yi)种(zhong)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)的(de)有(you)效(xiao)方(fang)式(shi)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong),(,)许(xu)多(duo)人(ren)都(dou)面(mian)临(lin)着(zhe)来(lai)自(zi)学(xue)业(ye)、(、)工(gong)作(zuo)和(he)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)等(deng)方(fang)面(mian)的(de)压(ya)力(li)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)适(shi)度(du)的(de)自(zi)慰(wei)行(xing)为(wei)能(neng)够(gou)释(shi)放(fang)体(ti)内(nei)的(de)内(nei)啡(fei)肽(tai),(,)这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)自(zi)然(ran)的(de)镇(zhen)痛(tong)剂(ji)和(he)幸(xing)福(fu)激(ji)素(su),(,)有(you)助(zhu)于(yu)缓(huan)解(jie)紧(jin)张(zhang)情(qing)绪(xu),(,)提(ti)高(gao)心(xin)理(li)舒(shu)适(shi)感(gan)。(。)因(yin)此(ci),(,)将(jiang)自(zi)慰(wei)视(shi)为(wei)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)的(de)工(gong)具(ju),(,)有(you)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)心(xin)理(li)健(jian)康(kang),(,)促(cu)进(jin)个(ge)体(ti)在(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)积(ji)极(ji)应(ying)对(dui)能(neng)力(li)。(。)此(ci)外(wai),(,)自(zi)慰(wei)在(zai)生(sheng)理(li)上(shang)也(ye)有(you)诸(zhu)多(duo)好(hao)处(chu)。(。)对(dui)于(yu)男(nan)性(xing)来(lai)说(shuo),(,)规(gui)律(lv)的(de)自(zi)慰(wei)有(you)助(zhu)于(yu)降(jiang)低(di)前(qian)列(lie)腺(xian)癌(ai)的(de)风(feng)险(xian);(;)而(er)对(dui)于(yu)女(nv)性(xing)而(er)言(yan),(,)自(zi)慰(wei)则(ze)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)盆(pen)底(di)肌(ji)肉(rou)的(de)力(li)量(liang),(,)提(ti)高(gao)性(xing)高(gao)潮(chao)的(de)可(ke)能(neng)性(xing)。(。)这(zhe)些(xie)生(sheng)理(li)健(jian)康(kang)方(fang)面(mian)的(de)益(yi)处(chu),(,)进(jin)一(yi)步(bu)证(zheng)明(ming)了(le)自(zi)慰(wei)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)个(ge)人(ren)选(xuan)择(ze),(,)更(geng)关(guan)系(xi)到(dao)健(jian)康(kang)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)建(jian)设(she)。(。)然(ran)而(er),(,)尽(jin)管(guan)自(zi)慰(wei)有(you)诸(zhu)多(duo)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang),(,)社(she)会(hui)对(dui)其(qi)仍(reng)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)的(de)偏(pian)见(jian)。(。)教(jiao)育(yu)和(he)开(kai)放(fang)的(de)讨(tao)论(lun)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao),(,)通(tong)过(guo)消(xiao)除(chu)对(dui)自(zi)慰(wei)的(de)误(wu)解(jie),(,)让(rang)更(geng)多(duo)人(ren)认(ren)识(shi)到(dao)其(qi)自(zi)然(ran)性(xing)和(he)