入秋润燥 凉茶糖水喝起来|国产av寂寞骚妇
处暑是秋季的第二个节气。处暑的来临标志着暑热至此而止，炎热的夏天即将结束。但处暑时节并不一定会立即凉爽，在南方很多地区，往往会有“秋老虎”的余威，天气依然炎热，但空气会逐渐变得干燥，早晚温差开始加大。
在这个由热转凉的交替时期，养生保健的要点，正是解暑湿、润秋燥。日常的饮食起居、作息运动有哪些养生建议？广东省中医院慢性疾病管理科副主任吴一帆来为大家支招。
医学指导/广东省中医院慢性疾病管理科副主任吴一帆
文/广州日报全媒体记者周洁莹 通讯员张靓雯、陈佳佳
饮食养生 一杯凉茶清暑湿润秋燥
在广州，处暑有喝凉茶的传统，认为入秋需“食苦”。一杯凉茶，对许多广州人来说，不仅是应节的养生之选，更承载着童年记忆。
其实这一习俗蕴含着中医智慧。处暑时节的特点是“外燥渐起，内暑未清”，人体历经了漫长的夏天，体内仍有暑湿滞留，而外界秋燥之气已开始显现。暑湿与燥热交织，易引发“上火”。此时饮用凉茶，既能清解体内暑湿，又可滋润初起的秋燥，非常合适。吴一帆推荐两款处暑时节的茶饮：
1.薏米百合乌梅饮：薏米15克(健脾祛湿)、百合15克(清心安神)、乌梅1颗(生津敛肺)，共煮代茶饮。饮品口感酸甜，具有祛湿热、养阴润燥之效。
2.麦冬秋梨陈皮饮：麦冬15克(滋阴润肺)、去芯秋梨1个(生津润燥)、陈皮5克(理气健脾)，共煮饮用。能行气化痰、润燥降火。
运动养生 几个简单动作健脾养肺
吴一帆介绍，处暑是夏秋过渡的关键节点，暑湿未消，秋燥初显。此时运动需注重“健脾祛湿、养肺润燥”，推荐几个简单有效的动作：
1.太极云手(调畅三焦)
通过流畅的弧形运动，疏通三焦气机。有助于清上焦心肺之火、运化中焦脾胃水湿、平衡下焦肾阴肾阳，应对暑湿秋燥的复杂气候。
2.拍打肺经(强肺通络)
从云门穴(锁骨下缘)沿手臂内侧拍打至少商穴(拇指桡侧)。可增强肺气宣发，畅通经络，提升呼吸系统抵抗力。
3.温熨项背(固护卫气)
双掌搓热，敷于颈后部，覆盖大椎穴及风池、风府穴。此法能温通阳气、散寒防风，有效预防寒热交替时节的外感。
起居养生 睡好穿暖 养心护阳
处暑如同大自然的“换季开关”，按停暑热，启动秋凉。但在广东等地，夏末的余热、暑湿依然存在，又与初秋燥气相夹，此时养生需要注意：
1.睡眠充足，顺应天时
睡眠是人体适应自然的绝佳方式。如果没有工作限制，起床时间可比夏季推迟约30分钟，以顺应阳气收敛。此外，中午11时至13时可以午睡30分钟，有助于养护心气。
2.“秋冻”有度，注意保暖
处暑后，气温昼夜温差加大，降雨逐渐减少，湿热未退而由热转凉、由湿转燥的趋势越来越明显。这时人体对病原的防御能力减弱，最容易感冒，生活中要注意添衣保暖。衣着可选择宽松透气的衣物，但需要重点保护身体这些关键部位：早晚衣物覆盖项后大椎穴，避免露脐装，护住腹部神阙穴以保护脾胃阳气，避免受凉。
3.饮食清润，少碰燥热食物
烹饪方式要避免煎炸烧烤等做法。多选用百合、银耳、梨、蜂蜜等滋阴润燥的食材，为身体补充津液。
从中医的角度来看，处暑时节一到，夏季浮于人体体表的阳气逐渐敛藏。若阳气敛降不及，人体体表和上焦的余热与外界燥气相合，容易转化为上部的“燥热”，出现咽喉不适、咽干、咽痛等症状，整体上呈现一种“吃热易上火、食凉易腹泻”的状态。这时候，煎炸烧烤等烹饪方式就特别不合时宜了。而广东人最爱的一碗百合“双雪”(雪梨、雪耳)糖水，则是滋阴润燥、补充水分的最佳选择，更不用提，百合还能安神，有利于初秋睡个好觉。
biaoti：ruhekexuefengxiong：congyinshiyuduanliantanqifengxiongshixuduonvxingguanzhudehuati，bushaorenxiwangtongguogezhongfangfashixianxiongbudefengmanyuliti。duici，kexuedeyinshiheshidangdeduanlianbeirenweishifengxiongdeyouxiaotujing。shouxian，yinshiduixiongbufayuqizhezhongyaozuoyong。yixieyanjiubiaoming，fuhancijisudeshiwunenggoucujinruxiandefayu，jinerduifengxiongyoujijiyingxiang。liru，douleijiqizhipin（rudoufu、doujiang）beirenweishizhiwuxingcijisudelianghaolaiyuan。ciwai，jianguo、quanguwu、ruzhipinyijigeleishuiguoheshucaiyeyingnarurichangyinshizhong。zhexieshiwubujinkeyitigongsuoxudeyingyangsu，hainengtiaojietineijisushuiping，cujinjiankangdexiongbufayu。yinshidejunhengyuduoyanghuaweishentitigonglebixudeyingyang，tigaolexinchendaixie，zheshifengxiongguochengzhongbukehushideyihuan。qici，shidangdeduanlianyeshifengxiongdezhongyaozuchengbufen。zhenduixiongbudeduanlian，birufuwocheng、yalingfeiniaodeng，keyizengqiangxiongbujiroudeliliang，tishengxiongbudexingtaiyujinzhidu。ciwai，youyangyundongruyouyong、paobuyenengbangzhusuzaogenghaodeshenxing，gaishanquanshendexueyexunhuan。kexueyanjiubiaoming，zengqiangdejiroubujinnengzhichengqixiongbu，shiqikanqilaigengjiafengman，tongshiyenengrangzhenggeshentixiandegengjiayuncheng。dangran，fengxiongdeguochengxuyaonaixinhejianchi，bunengmangmuzhuiqiukuaisuxiaoguo。baochilianghaodeshenghuoxiguan，baokuochongzudeshuimianhebimianyali，yeshiweichishentijiankangyumeilideguanjian。zongshangsuoshu标(biao)题(ti)：(：)如(ru)何(he)科(ke)学(xue)丰(feng)胸(xiong)：(：)从(cong)饮(yin)食(shi)与(yu)锻(duan)炼(lian)谈(tan)起(qi)丰(feng)胸(xiong)是(shi)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)关(guan)注(zhu)的(de)话(hua)题(ti)，(，)不(bu)少(shao)人(ren)希(xi)望(wang)通(tong)过(guo)各(ge)种(zhong)方(fang)法(fa)实(shi)现(xian)胸(xiong)部(bu)的(de)丰(feng)满(man)与(yu)立(li)体(ti)。(。)对(dui)此(ci)，(，)科(ke)学(xue)的(de)饮(yin)食(shi)和(he)适(shi)当(dang)的(de)锻(duan)炼(lian)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)丰(feng)胸(xiong)的(de)有(you)效(xiao)途(tu)径(jing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)饮(yin)食(shi)对(dui)胸(xiong)部(bu)发(fa)育(yu)起(qi)着(zhe)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)一(yi)些(xie)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)富(fu)含(han)雌(ci)激(ji)素(su)的(de)食(shi)物(wu)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)乳(ru)腺(xian)的(de)发(fa)育(yu)，(，)进(jin)而(er)对(dui)丰(feng)胸(xiong)有(you)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)例(li)如(ru)，(，)豆(dou)类(lei)及(ji)其(qi)制(zhi)品(pin)（(（)如(ru)豆(dou)腐(fu)、(、)豆(dou)浆(jiang)）(）)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)植(zhi)物(wu)性(xing)雌(ci)激(ji)素(su)的(de)良(liang)好(hao)来(lai)源(yuan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)坚(jian)果(guo)、(、)全(quan)谷(gu)物(wu)、(、)乳(ru)制(zhi)品(pin)以(yi)及(ji)各(ge)类(lei)水(shui)果(guo)和(he)蔬(shu)菜(cai)也(ye)应(ying)纳(na)入(ru)日(ri)常(chang)饮(yin)食(shi)中(zhong)。(。)这(zhe)些(xie)食(shi)物(wu)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)提(ti)供(gong)所(suo)需(xu)的(de)营(ying)养(yang)素(su)，(，)还(hai)能(neng)调(tiao)节(jie)体(ti)内(nei)激(ji)素(su)水(shui)平(ping)，(，)促(cu)进(jin)健(jian)康(kang)的(de)胸(xiong)部(bu)发(fa)育(yu)。(。)饮(yin)食(shi)的(de)均(jun)衡(heng)与(yu)多(duo)样(yang)化(hua)为(wei)身(shen)体(ti)提(ti)供(gong)了(le)必(bi)需(xu)的(de)营(ying)养(yang)，(，)提(ti)高(gao)了(le)新(xin)陈(chen)代(dai)谢(xie)，(，)这(zhe)是(shi)丰(feng)胸(xiong)过(guo)程(cheng)中(zhong)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)一(yi)环(huan)。(。)其(qi)次(ci)，(，)适(shi)当(dang)的(de)锻(duan)炼(lian)也(ye)是(shi)丰(feng)胸(xiong)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)。(。)针(zhen)对(dui)胸(xiong)部(bu)的(de)锻(duan)炼(lian)，(，)比(bi)如(ru)俯(fu)卧(wo)撑(cheng)、(、)哑(ya)铃(ling)飞(fei)鸟(niao)等(deng)，(，)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)胸(xiong)部(bu)肌(ji)肉(rou)的(de)力(li)量(liang)，(，)提(ti)升(sheng)胸(xiong)部(bu)的(de)形(xing)态(tai)与(yu)紧(jin)致(zhi)度(du)。(。)此(ci)外(wai)，(，)有(you)氧(yang)运(yun)动(dong)如(ru)游(you)泳(yong)、(、)跑(pao)步(bu)也(ye)能(neng)帮(bang)助(zhu)塑(su)造(zao)更(geng)好(hao)的(de)身(shen)形(xing)，(，)改(gai)善(shan)全(quan)身(shen)的(de)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)。(。)科(ke)学(xue)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)增(zeng)强(qiang)的(de)肌(ji)肉(rou)不(bu)仅(jin)能(neng)支(zhi)撑(cheng)起(qi)胸(xiong)部(bu)，(，)使(shi)其(qi)看(kan)起(qi)来(lai)更(geng)加(jia)丰(feng)满(man)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)能(neng)让(rang)整(zheng)个(ge)身(shen)体(ti)显(xian)得(de)更(geng)加(jia)匀(yun)称(cheng)。(。)当(dang)然(ran)，(，)丰(feng)胸(xiong)的(de)过(guo)程(cheng)需(xu)要(yao)耐(nai)心(xin)和(he)坚(jian)持(chi)，(，)不(bu)能(neng)盲(mang)目(mu)追(zhui)求(qiu)快(kuai)速(su)效(xiao)果(guo)。(。)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)，(，)包(bao)括(kuo)充(chong)足(zu)的(de)睡(shui)眠(mian)和(he)避(bi)免(mian)压(ya)力(li)，(，)也(ye)是(shi)维(wei)持(chi)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)与(yu)美(mei)丽(li)的(de)关(guan)键(jian)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)