“中国心学与世界”中德哲学对话在贵阳启幕|女人巨大荫蒂勃起后

###cheqiancaodeshenqishijiecheqiancao，yizhongzaishijiegediguangfanfenbudecaobenzhiwu，yinqidutedeshengwutexinghefengfudeyaoyongjiazhiershoudaorenmendeguanzhu。zhezhongzhiwudexuemingweiPlantagoasiatica，qidutede“cheqian”xingzhuangdeyezi，sihuyinyuzheqizaicaodishangyindaozheshenghuodezhihui。cheqiancaodeshengchanghuanjingfeichangguangfan，tongchangnenggouzaitianbian、lupanghecaodishangjiandao。taduiyuturangdeyaoqiubugao，shiyinglijiqiang，yincibeiyuwei“shengmingliwanqiangdeyecao”。zhezhongzhiwudeyezidaduochengxiankuandaerbianpingdexingtai，yemaiqingxi，youliyuqijinxingguanghezuoyong，xishourichangshengcunsuoxudenengliang。congyixuejiaodukan，cheqiancaoyouzheyoujiudeshiyonglishi。zaichuantongzhongyizhong，cheqiancaobeiyuweiqingrejiedu、liniaoxiaozhongdeliangyao。tabeiyingyongyuzhiliaoduozhongjibing，rukesou、niaoluganrandeng。zheyicaobenzhiwubujinkeyiwaiyong，zhichengyaogaoyongyushangkouyuhe，haikeyineifu，paoshuiyinyongyizengqiangtizhi。xiandaiyixuedeyanjiuyebiaoming，cheqiancaofuhanduozhongyingyangchengfen，ruweishengsuC、leihuangtongjixianweisu，jubeizengqiangmianyilihekangyanghuadezuoyong。cheqiancaodeshiyongfangfayeshifenduoyang。nenyekeyizuoweishaladepeiliao，huoqingqingchaoshuihouyuqitashucaiyiqipengtiao，zengtianyizhongqingxinzirandekougan。zaiyixiedifang，dangdirenhaihuijiangcheqiancaoganzaohouzuowei#(#)#(#)#(#)车(che)前(qian)草(cao)的(de)神(shen)奇(qi)世(shi)界(jie)车(che)前(qian)草(cao)，(，)一(yi)种(zhong)在(zai)世(shi)界(jie)各(ge)地(di)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)的(de)草(cao)本(ben)植(zhi)物(wu)，(，)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)生(sheng)物(wu)特(te)性(xing)和(he)丰(feng)富(fu)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)而(er)受(shou)到(dao)人(ren)们(men)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)这(zhe)种(zhong)植(zhi)物(wu)的(de)学(xue)名(ming)为(wei)P(P)l(l)a(a)n(n)t(t)a(a)g(g)o(o)a(a)s(s)i(i)a(a)t(t)i(i)c(c)a(a)，(，)其(qi)独(du)特(te)的(de)“(“)车(che)前(qian)”(”)形(xing)状(zhuang)的(de)叶(ye)子(zi)，(，)似(si)乎(hu)隐(yin)喻(yu)着(zhe)其(qi)在(zai)草(cao)地(di)上(shang)引(yin)导(dao)着(zhe)生(sheng)活(huo)的(de)智(zhi)慧(hui)。(。)车(che)前(qian)草(cao)的(de)生(sheng)长(chang)环(huan)境(jing)非(fei)常(chang)广(guang)泛(fan)，(，)通(tong)常(chang)能(neng)够(gou)在(zai)田(tian)边(bian)、(、)路(lu)旁(pang)和(he)草(cao)地(di)上(shang)见(jian)到(dao)。(。)它(ta)对(dui)于(yu)土(tu)壤(rang)的(de)要(yao)求(qiu)不(bu)高(gao)，(，)适(shi)应(ying)力(li)极(ji)强(qiang)，(，)因(yin)此(ci)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)生(sheng)命(ming)力(li)顽(wan)强(qiang)的(de)野(ye)草(cao)”(”)。(。)这(zhe)种(zhong)植(zhi)物(wu)的(de)叶(ye)子(zi)大(da)多(duo)呈(cheng)现(xian)宽(kuan)大(da)而(er)扁(bian)平(ping)的(de)形(xing)态(tai)，(，)叶(ye)脉(mai)清(qing)晰(xi)，(，)有(you)利(li)于(yu)其(qi)进(jin)行(xing)光(guang)合(he)作(zuo)用(yong)，(，)吸(xi)收(shou)日(ri)常(chang)生(sheng)存(cun)所(suo)需(xu)的(de)能(neng)量(liang)。(。)从(cong)医(yi)学(xue)角(jiao)度(du)看(kan)，(，)车(che)前(qian)草(cao)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)使(shi)用(yong)历(li)史(shi)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)，(，)车(che)前(qian)草(cao)被(bei)誉(yu)为(wei)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)利(li)尿(niao)消(xiao)肿(zhong)的(de)良(liang)药(yao)。(。)它(ta)被(bei)应(ying)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)多(duo)种(zhong)疾(ji)病(bing)，(，)如(ru)咳(ke)嗽(sou)、(、)尿(niao)路(lu)感(gan)染(ran)等(deng)。(。)这(zhe)一(yi)草(cao)本(ben)植(zhi)物(wu)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)外(wai)用(yong)，(，)制(zhi)成(cheng)药(yao)膏(gao)用(yong)于(yu)伤(shang)口(kou)愈(yu)合(he)，(，)还(hai)可(ke)以(yi)内(nei)服(fu)，(，)泡(pao)水(shui)饮(yin)用(yong)以(yi)增(zeng)强(qiang)体(ti)质(zhi)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)研(yan)究(jiu)也(ye)表(biao)明(ming)，(，)车(che)前(qian)草(cao)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)，(，)如(ru)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)类(lei)黄(huang)酮(tong)及(ji)纤(xian)维(wei)素(su)，(，)具(ju)备(bei)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)和(he)抗(kang)氧(yang)化(hua)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)车(che)前(qian)草(cao)的(de)食(shi)用(yong)方(fang)法(fa)也(ye)十(shi)分(fen)多(duo)样(yang)。(。)嫩(nen)叶(ye)可(ke)以(yi)作(zuo)为(wei)沙(sha)拉(la)的(de)配(pei)料(liao)，(，)或(huo)轻(qing)轻(qing)焯(chao)水(shui)后(hou)与(yu)其(qi)他(ta)蔬(shu)菜(cai)一(yi)起(qi)烹(peng)调(tiao)，(，)增(zeng)添(tian)一(yi)种(zhong)清(qing)新(xin)自(zi)然(ran)的(de)口(kou)感(gan)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)地(di)方(fang)，(，)当(dang)地(di)人(ren)还(hai)会(hui)将(jiang)车(che)前(qian)草(cao)干(gan)燥(zao)后(hou)作(zuo)为(wei)