共话绿色现代化 全球南方探寻可持续发展的未来|亚洲成av人片在线观看无码
中新网北京11月22日电 题：共话绿色现代化 全球南方探寻可持续发展的未来
记者 苏婧欣
21日，全球南方现代化论坛在北京举行。在“现代化进程中的生态环境保护”平行论坛上，来自中国、尼日利亚、孟加拉国等多国学者齐聚一堂，共同探讨全球南方的绿色现代化未来。与会学者普遍认为，面对气候变化等全球性挑战，南方国家必须加强合作，依托本土化方案推进绿色低碳转型，推动共建公平合理、合作共赢的全球环境治理体系。
重塑全球气候治理体系
多位与会专家对现行全球气候治理机制的关注与讨论，成为本场论坛的重要议题。世界银行中国办事处首席环境经济学家乔瓦尼·鲁塔指出，全球发展的资源代价往往由最脆弱的低收入人群承担，他们正同时空气污染、水资源短缺和土地退化的三重压力，建立发展与自然相协调的新治理模式刻不容缓。
这一观察得到积极响应。巴基斯坦-中国研究院执行院长穆斯塔法·海德尔·赛义德在发言中呼吁全球南方国家与中国携手行动。他结合巴基斯坦遭受的气候灾害指出，现行全球气候治理机制未能有效回应全球南方的关切。他主张，应共同推动重塑全球气候治理规则，建设具有公正性的“生态走廊”。
尼日利亚国家政策与战略研究所所长阿约·克里斯托弗·奥莫塔约指出，现代化不是单维度的，越来越多地由不同参与者共同推动。他强调，非洲国家不能孤立发展，应融入全球南方更广泛的合作框架，通过区域合作提升彼此。
探索多元绿色现代化路径
在反思现有体系的同时，论坛更致力于探寻立足自身文明的发展方案。与会学者认为，绿色现代化绝非单一模式的复制，而是根植于多元文化与哲学传统的创造。
孟加拉国达卡大学经济学教授及发展研究系原系主任拉希德·阿尔·马哈茂德·提图米尔指出，全球南方拥有丰富的生态智慧传统，在拉丁美洲、非洲和亚洲，许多原住民群体长期以来就实践着事实上的“生态文明”。在他看来，生态文明没有单一模式，其具体形态必须深植于各国独特的文化、历史与物质条件中。
厦门大学教授高艳杰表示，欧美传统环境观多以人类中心主义为主导，将自然视为可征服、可利用的对象；而中国和东南亚的文化传统更强调人与自然的嵌入性与共生性，这一文明基础为绿色现代化提供了根本支撑。
实践中，这种差异催生了多元路径：中国呈现出集中统筹的大规模绿色转型路径，东南亚则发展了社区主导、文化驱动的韧性治理模式。高艳杰认为，这两种路径的互补性与合作潜力，将为全球南方提供更为多元的发展方案。
中国生态治理的实践启示
在多元路径的探索中，中国通过成功的生态治理实践为全球南方的绿色转型贡献了重要的“中国方案”。
乔瓦尼·鲁塔以中国森林覆盖率提升和城市空气质量改善为例，指出中国强有力的规划体系、组织能力、数据驱动治理以及资源效率提升，是实现发展与保护双赢的关键，可为全球南方提供启示。
中共中央党校(国家行政学院)副校长(副院长)李毅表示，过去十年间，全球气候治理面临复杂挑战，但绿色低碳转型的大势不可逆。他说，中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化，作为世界上最大的发展中国家，中国愿同各方一道坚持走绿色发展之路，共筑生态文明之基。(完)
biaoti：nuorubingdu，naxienibuzhidaodeshierHey，qinaidejiemeimen！jintianzanmenlailiaoliaoyigebutaichangjiandanquechaojizhongyaodejiankanghuati——nuorubingdu。dajiakenengduizhegemingziyoudianmosheng，danzaikesouheganmaogaofadejijie，takeshige“yinxingshashou”o！shenmeshinuorubingdune？jiandanlaishuo，tashiyizhongyinqichangweiyandebingdu，ganranhouchangchanghuichuxianoutu、fuxiedengzhengzhuang，yanzhongshihaihuidaozhituoshui，youqishiduiyuxiaopengyouhelaonianrenlaishuo，fengxiangenggao。yinci，lejienuorubingdu、yufangtajiuxiandeyouweizhongyaola！nuorubingduzhuyaotongguoshiwu、shuiyuanhuorenjijiechuchuanbo。xiangxiangyixia，ruguonizaiwaimianchilebeiwurandehaixian，huozheheganranzheqinmijiechu，henrongyijiu“zhongzhao”le！genjuyanjiu，nuorubingduzaixiaohuadaowaihaikeyicunhuohenchangshijian，zheyiweizhejishiniqinglilezhouweihuanjing，yekenenghaiyoubingducanliu。nameruheyufangne？shouxian，baochilianghaodegerenweishengfeichangguanjian。qinxishoushizuiyouxiaodeyufangcuoshizhiyi，tebieshizaiyongcanqian、shangcesuohou，jinliangshiyongfeizaoheliushuixishou，zhishaoxi20miaoo！qici，zaichulishengxianshipindeshihouyaogewaixiaoxin，quebaoshiwujingguochongfenzhushu，buchilailubumingdehaixian。ruguobuxingganranlenuorubingdu，zuizhongyaodejiushibuchongshuifen，bimiantuoshui。keyiheyixieqingtang、xifan，baozhengyingyangsheru。daduoshuqingkuangxia，zhezhongbingduhuizaijitianneizixingxiaotui，danruguozhengzhuangchixuhuojiazhongyidingyaojishijiuyi！zuihou，dajiashibushijiaode标(biao)题(ti)：(：)诺(nuo)如(ru)病(bing)毒(du)，(，)那(na)些(xie)你(ni)不(bu)知(zhi)道(dao)的(de)事(shi)儿(er)H(H)e(e)y(y)，(，)亲(qin)爱(ai)的(de)姐(jie)妹(mei)们(men)！(！)今(jin)天(tian)咱(zan)们(men)来(lai)聊(liao)聊(liao)一(yi)个(ge)不(bu)太(tai)常(chang)见(jian)但(dan)却(que)超(chao)级(ji)重(zhong)要(yao)的(de)健(jian)康(kang)话(hua)题(ti)—(—)—(—)诺(nuo)如(ru)病(bing)毒(du)。(。)大(da)家(jia)可(ke)能(neng)对(dui)这(zhe)个(ge)名(ming)字(zi)有(you)点(dian)陌(mo)生(sheng)，(，)但(dan)在(zai)咳(ke)嗽(sou)和(he)感(gan)冒(mao)高(gao)发(fa)的(de)季(ji)节(jie)，(，)它(ta)可(ke)是(shi)个(ge)“(“)隐(yin)形(xing)杀(sha)手(shou)”(”)哦(o)！(！)什(shen)么(me)是(shi)诺(nuo)如(ru)病(bing)毒(du)呢(ne)？(？)简(jian)单(dan)来(lai)说(shuo)，(，)它(ta)是(shi)一(yi)种(zhong)引(yin)起(qi)肠(chang)胃(wei)炎(yan)的(de)病(bing)毒(du)，(，)感(gan)染(ran)后(hou)常(chang)常(chang)会(hui)出(chu)现(xian)呕(ou)吐(tu)、(、)腹(fu)泻(xie)等(deng)症(zheng)状(zhuang)，(，)严(yan)重(zhong)时(shi)还(hai)会(hui)导(dao)致(zhi)脱(tuo)水(shui)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)对(dui)于(yu)小(xiao)朋(peng)友(you)和(he)老(lao)年(nian)人(ren)来(lai)说(shuo)，(，)风(feng)险(xian)更(geng)高(gao)。(。)因(yin)此(ci)，(，)了(le)解(jie)诺(nuo)如(ru)病(bing)毒(du)、(、)预(yu)防(fang)它(ta)就(jiu)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)啦(la)！(！)诺(nuo)如(ru)病(bing)毒(du)主(zhu)要(yao)通(tong)过(guo)食(shi)物(wu)、(、)水(shui)源(yuan)或(huo)人(ren)际(ji)接(jie)触(chu)传(chuan)播(bo)。(。)想(xiang)象(xiang)一(yi)下(xia)，(，)如(ru)果(guo)你(ni)在(zai)外(wai)面(mian)吃(chi)了(le)被(bei)污(wu)染(ran)的(de)海(hai)鲜(xian)，(，)或(huo)者(zhe)和(he)感(gan)染(ran)者(zhe)亲(qin)密(mi)接(jie)触(chu)，(，)很(hen)容(rong)易(yi)就(jiu)“(“)中(zhong)招(zhao)”(”)了(le)！(！)根(gen)据(ju)研(yan)究(jiu)，(，)诺(nuo)如(ru)病(bing)毒(du)在(zai)消(xiao)化(hua)道(dao)外(wai)还(hai)可(ke)以(yi)存(cun)活(huo)很(hen)长(chang)时(shi)间(jian)，(，)这(zhe)意(yi)味(wei)着(zhe)即(ji)使(shi)你(ni)清(qing)理(li)了(le)周(zhou)围(wei)环(huan)境(jing)，(，)也(ye)可(ke)能(neng)还(hai)有(you)病(bing)毒(du)残(can)留(liu)。(。)那(na)么(me)如(ru)何(he)预(yu)防(fang)呢(ne)？(？)首(shou)先(xian)，(，)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)个(ge)人(ren)卫(wei)生(sheng)非(fei)常(chang)关(guan)键(jian)。(。)勤(qin)洗(xi)手(shou)是(shi)最(zui)有(you)效(xiao)的(de)预(yu)防(fang)措(cuo)施(shi)之(zhi)一(yi)，(，)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)用(yong)餐(can)前(qian)、(、)上(shang)厕(ce)所(suo)后(hou)，(，)尽(jin)量(liang)使(shi)用(yong)肥(fei)皂(zao)和(he)流(liu)水(shui)洗(xi)手(shou)，(，)至(zhi)少(shao)洗(xi)2(2)0秒(miao)哦(o)！(！)其(qi)次(ci)，(，)在(zai)处(chu)理(li)生(sheng)鲜(xian)食(shi)品(pin)的(de)时(shi)候(hou)要(yao)格(ge)外(wai)小(xiao)心(xin)，(，)确(que)保(bao)食(shi)物(wu)经(jing)过(guo)充(chong)分(fen)煮(zhu)熟(shu)，(，)不(bu)吃(chi)来(lai)路(lu)不(bu)明(ming)的(de)海(hai)鲜(xian)。(。)如(ru)果(guo)不(bu)幸(xing)感(gan)染(ran)了(le)诺(nuo)如(ru)病(bing)毒(du)，(，)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)就(jiu)是(shi)补(bu)充(chong)水(shui)分(fen)，(，)避(bi)免(mian)脱(tuo)水(shui)。(。)可(ke)以(yi)喝(he)一(yi)些(xie)清(qing)汤(tang)、(、)稀(xi)饭(fan)，(，)保(bao)证(zheng)营(ying)养(yang)摄(she)入(ru)。(。)大(da)多(duo)数(shu)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)这(zhe)种(zhong)病(bing)毒(du)会(hui)在(zai)几(ji)天(tian)内(nei)自(zi)行(xing)消(xiao)退(tui)，(，)但(dan)如(ru)果(guo)症(zheng)状(zhuang)持(chi)续(xu)或(huo)加(jia)重(zhong)一(yi)定(ding)要(yao)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi)！(！)最(zui)后(hou)，(，)大(da)家(jia)是(shi)不(bu)是(shi)觉(jiao)得(de)