(粤港澳全运会)开幕日评论:一份以体育为名的同心答卷|日韩经典午夜福利发布

  中新社广州11月9日电 题:开幕日评论:一份以体育为名的同心答卷

  中新社记者 贺劭清 邢翀

  一湾潮起连三地。第十五届全国运动会开幕式9日在广州举行。这场史上首次由粤港澳共同承办的全运会,正映照三地在奔流不息的时代浪潮中,同心向远、同辟新航。

  粤港澳山水相连,人文相亲。一句粤语、一份早茶,总能勾起乡情无数。珠江龙舟竞渡,维港醒狮腾舞,濠江拳风劲健,江海孕育岭南尚武之风,滋养勇立潮头之气。

  从延续四十余载的“省港杯”足球赛,到共同推动帆船、潜水等现代海洋运动,再到如今在参赛规模、赛会组织等诸多领域创下纪录的粤港澳全运会……时至今日,岭南水韵与体育依然共潮而生,见证三地同心同缘。

  十五运会是迄今规模最大的一届全运会,粤港澳均派出最大规模代表团参赛。由广东木棉花、香港紫荆花、澳门莲花交叠旋转而成的会徽“同心”盛放,开幕式上三地将同升国旗、同唱国歌,三地运动员代表团同时入场。全运盛会,三地同步同启。

  事实上,香港回归后首次参加全国性体育大赛,便是在上海举行的第八届全运会。当时香港代表团入场时,内地观众如潮的掌声令人至今难忘。彼时多位香港体育界有识之士还曾设想与广东联办全运会。二十余年后,这一全运之梦以粤港澳联办的方式照进现实,成为大湾区“要大胆闯、大胆试,开出一条新路来”的生动写照。

  全运会首次走进港澳,“一国两制”的制度优势在赛场内外具象化:不是简单拆分赛区,而是三地取长补短、携手同进;无先例可循,以同频沟通、同心决策、同步执行实现规则对接;公路自行车赛一天跨三境,探索新模式为协同办赛与机制创新提供实践案例……

  全运会交出的,是一份以体育为名的同心答卷。粤港澳大湾区作为中国开放程度最高、经济活力最强的区域之一,在新一轮科技革命和产业变革的浪潮之下,也面临着不同法律体系、关税体系如何协作的现实挑战。2019年,《粤港澳大湾区发展规划纲要》应运而生,为三地一体化发展擘画蓝图。

  此后,三地成功申办十五运会,赛事筹办成为这一顶层设计落地的鲜活样本,带动场馆升级,释放城市活力,助推制度创新。联办的不只是赛事,更是信任与默契;带来的不仅是经验,更是未来融合的范式。粤港澳路相通、城相融、心相连,有理由相信,全运会的“长尾效应”将延伸至更广领域、更深层次。

  当前,广东正乘全面深化改革之帆驶向发展新天地,香港由治及兴的浪潮势不可挡,澳门正以多元发展的活水激活动能。这场盛会三地同题共答、同向而行,体育领域的创新实践将为大湾区建设注入动能,推动其继续破浪而行。

  在国际形势变乱交织、全球经济增长乏力的当下,作为扩大开放的“行动派”,中国正为世界带来发展新机遇。全运会与改革开放先行地广东,以及“背靠祖国、联通世界”的港澳相遇,也给外界打开了观察中国的新窗口。

  据主创团队介绍,开幕式将在体育馆内造“海”。世界来到新的十字路口,潮涌奔流,粤港澳同舟共济、无远弗届。当来自南海深处的“源火”点燃主火炬塔,“同心之火”不仅映照出中国体育新风貌,也将照亮粤港澳大湾区奋楫逐浪的新航程。(完)

《canlingbaishusan》shiyizhongchuantongzhongyaofangji,yuanzi《taipinghuiminhejijufang》,zhuyaoyongyupiweixuruosuoyinqidegezhongzhengzhuang。gaifangjiyouduozhongyaocaizucheng,juyoujianpibuqi、yiqiyangxuedegongxiao,changyongyuzhiliaopixudaozhideshiyubuzhen、fuxie、falidengzhengzhuang。gaifangdezhuyaochengfenbaokuorencan、baishu、fuling、shanyao、gancao、lianzi、zhulingdeng。qizhong,rencannenggoudabuyuanqi,zengqiangtili;baishuzeyoujianpiyiqi、zaoshilishuidezuoyong;fulingkejianpi,shenshi;ershanyaozebeirenweinenggoubupiyangwei、gujingzhixie。zhexieyaocaitongguoxianghupeihe,xingchengleyizhongpingheeryouxiaodeyaowu。《canlingbaishusan》deyingyongfanweijiaoguang,tabujinshiyongyupiweixuruozhe,haikeyongyuyixiemanxingjibinghuifuqidehuanzhe。zaixiandaiyixuezhong,yixieyanjiubiaoming,pixukenengyuduozhongmanxingjibingdefashenghefazhanyoumiqieguanxi,yinci,shiyong《canlingbaishusan》nenggouzaiyidingchengdushanggaishanhuanzhedeshentizhuangtai,cujinkangfu。ciwai,gaifangjidepeifangzhongbaohandeyaocaizaixiandaiyaoliyanjiuzhongyezhanxianchuleyidingdezhibingqianli。liru,fulingbeifaxianjuyouyidingdekangzhongliuhemianyitiaojiezuoyong,lianzideyingyangjiazhiyededaolexiandairendeguangfanrenke。zheyangdeyaolijichuwei《canlingbaishusan》zaixiandaiyingyongtigonglegengduodekexuezhichi。zaifuyong《canlingbaishusan》shi,huanzheyingzhuyibaochiyin《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)方(fang)剂(ji),(,)源(yuan)自(zi)《(《)太(tai)平(ping)惠(hui)民(min)和(he)剂(ji)局(ju)方(fang)》(》),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)所(suo)引(yin)起(qi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang)。(。)该(gai)方(fang)剂(ji)由(you)多(duo)种(zhong)药(yao)材(cai)组(zu)成(cheng),(,)具(ju)有(you)健(jian)脾(pi)补(bu)气(qi)、(、)益(yi)气(qi)养(yang)血(xue)的(de)功(gong)效(xiao),(,)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)脾(pi)虚(xu)导(dao)致(zhi)的(de)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)腹(fu)泻(xie)、(、)乏(fa)力(li)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)该(gai)方(fang)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)人(ren)参(can)、(、)白(bai)术(shu)、(、)茯(fu)苓(ling)、(、)山(shan)药(yao)、(、)甘(gan)草(cao)、(、)莲(lian)子(zi)、(、)猪(zhu)苓(ling)等(deng)。(。)其(qi)中(zhong),(,)人(ren)参(can)能(neng)够(gou)大(da)补(bu)元(yuan)气(qi),(,)增(zeng)强(qiang)体(ti)力(li);(;)白(bai)术(shu)则(ze)有(you)健(jian)脾(pi)益(yi)气(qi)、(、)燥(zao)湿(shi)利(li)水(shui)的(de)作(zuo)用(yong);(;)茯(fu)苓(ling)可(ke)健(jian)脾(pi),(,)渗(shen)湿(shi);(;)而(er)山(shan)药(yao)则(ze)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)够(gou)补(bu)脾(pi)养(yang)胃(wei)、(、)固(gu)精(jing)止(zhi)泻(xie)。(。)这(zhe)些(xie)药(yao)材(cai)通(tong)过(guo)相(xiang)互(hu)配(pei)合(he),(,)形(xing)成(cheng)了(le)一(yi)种(zhong)平(ping)和(he)而(er)有(you)效(xiao)的(de)药(yao)物(wu)。(。)《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)的(de)应(ying)用(yong)范(fan)围(wei)较(jiao)广(guang),(,)它(ta)不(bu)仅(jin)适(shi)用(yong)于(yu)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)者(zhe),(,)还(hai)可(ke)用(yong)于(yu)一(yi)些(xie)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)恢(hui)复(fu)期(qi)的(de)患(huan)者(zhe)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong),(,)一(yi)些(xie)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)脾(pi)虚(xu)可(ke)能(neng)与(yu)多(duo)种(zhong)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)发(fa)生(sheng)和(he)发(fa)展(zhan)有(you)密(mi)切(qie)关(guan)系(xi),(,)因(yin)此(ci),(,)使(shi)用(yong)《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)能(neng)够(gou)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)改(gai)善(shan)患(huan)者(zhe)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)态(tai),(,)促(cu)进(jin)康(kang)复(fu)。(。)此(ci)外(wai),(,)该(gai)方(fang)剂(ji)的(de)配(pei)方(fang)中(zhong)包(bao)含(han)的(de)药(yao)材(cai)在(zai)现(xian)代(dai)药(yao)理(li)研(yan)究(jiu)中(zhong)也(ye)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)一(yi)定(ding)的(de)治(zhi)病(bing)潜(qian)力(li)。(。)例(li)如(ru),(,)茯(fu)苓(ling)被(bei)发(fa)现(xian)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)肿(zhong)瘤(liu)和(he)免(mian)疫(yi)调(tiao)节(jie)作(zuo)用(yong),(,)莲(lian)子(zi)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)也(ye)得(de)到(dao)了(le)现(xian)代(dai)人(ren)的(de)广(guang)泛(fan)认(ren)可(ke)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)药(yao)理(li)基(ji)础(chu)为(wei)《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)在(zai)现(xian)代(dai)应(ying)用(yong)提(ti)供(gong)了(le)更(geng)多(duo)的(de)科(ke)学(xue)支(zhi)持(chi)。(。)在(zai)服(fu)用(yong)《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)时(shi),(,)患(huan)者(zhe)应(ying)注(zhu)意(yi)保(bao)持(chi)饮(yin)

发布于:北京市