文化破圈新尝试:在城市“游牧”的草原市集|国产色无码精品视频国产
中新网呼和浩特7月10日电 题:文化破圈新尝试:在城市“游牧”的草原市集
中新网记者 奥蓝
这几天,一群快乐的年轻人用小黑板当道具,在草坪上打闹玩乐着拍了许多感染力很强的小视频。他们都是草原文化的爱好者,因兴趣相投聚在一起。
这是在为一周后开市的“巢克拉嘎查”包头站拍摄推广视频。“巢克拉嘎查”是一座在不同城市中“游牧”的草原市集,成立仅半年,已在内蒙古自治区呼和浩特市、包头市和山东省济南市、吉林省长春市等地亮相。
“最初的起心动念,是想带草原上的‘好东西’破圈。”“80后”的王文娟是“巢克拉嘎查”项目主理人,接受中新网记者采访时介绍,巢克拉是蒙古语“集”的意思,嘎查是“村落”的意思。“我们想在摩登城市中,构造一个有丰富草原文化元素的小空间,用年轻的方式宣传、推介内蒙古的草原风物。”

她告诉记者,内蒙古有很多让人印象深刻的文化和产品,但以往总以展销会上的土特产和旅游商品的形式在各地巡展销售。“总觉得有点可惜,也让人心痛。”
于是,几个年轻人们就这样凑到了一起,碰撞出了“巢克拉嘎查”,之后每一次活动的设计、宣发、展陈搭建等,都是这群年轻人在干。他们中有牧民、设计师、音乐节策划人。
“城市人对草原生活的向往中,其实寄托着一种放松自我的情感。”王文娟笑着告诉记者,传承千年的草原文化,是大家的底气和动力。
呼和浩特是“巢克拉嘎查”第一站。当时,草垛子、草叉子、毛毡子这3样草原上的寻常物件,在创意布展中成了吸引大家的视觉锤,也是之后几站布展时的标配。
在第二站包头市,“巢克拉嘎查”与当地合作方一起以“我和我的游牧朋友”为主题共创,推出了6款“包头的包头巾”,邀请2名草原牧民老人现场亲手缝制包头巾,并为参观者们整装佩戴。

再之后,市集上的内容越来越丰富:嘎查下午茶、嘎查音乐会、嘎查放电影、嘎查艺术展、嘎查烧烤局、嘎查蒙古袍派对……
越来越多的“草原艺术家”参与其中:有出生于草原的“90后”舞者,有原创音乐人,有旅居南方小镇的草原手工艺人,还有在草原上了生活一辈子、擅长手工活计的牧民……
苏布达和萨仁都是60多岁的牧民奶奶,也是市集摊主。她们告诉记者,自己像明星一样被印在海报上,总有人来合影、聊天。“我们特别开心。”
“这里有一种特别的烟火气,大家像十几年的老街坊,买东西像串门聊天,这种人情味可不多见了。”“80后”的包头市民刘鹿媛是市集的“路人粉”,这次带着妈妈和女儿报名宣传视频拍摄。她告诉记者,这里既留住了传统,又让外地人看得懂。“这种创新当然要支持。”

“每一站活动都像一次游牧,我们在不断成长和分享,也有很多有趣的灵魂在加入。”“巢克拉嘎查”合伙人希尼尼格告诉记者,每一次市集均开在城市最热闹的商圈中,现场布景民族风十足,摊主和工作人员宛若NPC,提供满满情绪价值。而年轻人天马行空的想象,会给草原文化的呈现带来很多新鲜感。
“如今,‘巢克拉嘎查’已经成为我们转场于不同城市的文化迁徙。”王文娟告诉记者,内蒙古的草原很辽阔,孕育出的游牧文化自由而温暖。“我们想把这种体验,传递给更多远方的朋友。”(完)
###meidudeweihaiyufangkongmeidushiyizhongyoumeiduluoxuantiyinqidexingchuanbojibing,qichuanranxingheqianzaideweihaixingshidegongzhongduiqirenshixiandeyouweizhongyao。jinguanxiandaiyixuezaizhiliaomeidufangmianqudelexianzhujinzhan,danyouyushehuistigma、quefajiaoyuhejianceshouduandengyinsu,meidudeganranlvrengzaishangsheng。yinci,changdaozhenduimeidudequanmianfangkongcuoshixiandezhiguanzhongyao。shouxian,meiduduigetijiankangzaochengdeweihaiburongxiaoqu。gaijibingdechuqizhengzhuangwangwangbumingxian,xuduohuanzhezaiganranhoubingweijishifaxian,daozhibingqingjiazhong。ruobujiayizhiliao,meidukefazhanweiwanqi,yingxiangxinxueguan、shenjingxitongdengduogezhongyaoqiguan,yanzhongshishenzhiweijishengming。ciwai,meiduduiyunfujiqitaieryegouchengyanzhongweixie,kenengyinfaliuchan、zaochanhuoxiantianxingmeidu。yinci,jishifaxianhezhiliaomeiduduiyubaozhanggetiheshehuidejiankangjuyouzhongyaoyiyi。qici,yufangmeidudeguanjianzaiyujiaoyuhejiankangxuanchuan。xuduorenduimeidudechuanbotujing、zhengzhuangjihouguoquefazugoudelejie。zhejiuxuyaozhengfuheweishengbumenjiadaduimeidudexuanchuanlidu,tongguoxuexiao、shequdengqudaokaizhanzhishipujihuodong,zengqianggongzhongdefengxianyishi。ciwai,tuiguanganquanxingxingweidelinian,gulishiyonganquantao,keyiyouxiaojiangdimeidudechuanbolv。zuihou,jianliwanshandejiancehezhiliaojizhiyeshifangkongmeidudezhongyaocuoshi。gediyingshelimeidujiancedian,fangbianrenmenjinxingziyuanjiance,tongshi,quebaojiancejieguodeyinsixing,yijianqingrenmendexinlifudanheshehuiyali。ciwai,jinyibugaishanyiliaofuwutixi,tigaomei#(#)#(#)#(#)梅(mei)毒(du)的(de)危(wei)害(hai)与(yu)防(fang)控(kong)梅(mei)毒(du)是(shi)一(yi)种(zhong)由(you)梅(mei)毒(du)螺(luo)旋(xuan)体(ti)引(yin)起(qi)的(de)性(xing)传(chuan)播(bo)疾(ji)病(bing),(,)其(qi)传(chuan)染(ran)性(xing)和(he)潜(qian)在(zai)的(de)危(wei)害(hai)性(xing)使(shi)得(de)公(gong)众(zhong)对(dui)其(qi)认(ren)识(shi)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)尽(jin)管(guan)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)在(zai)治(zhi)疗(liao)梅(mei)毒(du)方(fang)面(mian)取(qu)得(de)了(le)显(xian)著(zhu)进(jin)展(zhan),(,)但(dan)由(you)于(yu)社(she)会(hui)s(s)t(t)i(i)g(g)m(m)a(a)、(、)缺(que)乏(fa)教(jiao)育(yu)和(he)检(jian)测(ce)手(shou)段(duan)等(deng)因(yin)素(su),(,)梅(mei)毒(du)的(de)感(gan)染(ran)率(lv)仍(reng)在(zai)上(shang)升(sheng)。(。)因(yin)此(ci),(,)倡(chang)导(dao)针(zhen)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)全(quan)面(mian)防(fang)控(kong)措(cuo)施(shi)显(xian)得(de)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian),(,)梅(mei)毒(du)对(dui)个(ge)体(ti)健(jian)康(kang)造(zao)成(cheng)的(de)危(wei)害(hai)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)。(。)该(gai)疾(ji)病(bing)的(de)初(chu)期(qi)症(zheng)状(zhuang)往(wang)往(wang)不(bu)明(ming)显(xian),(,)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)在(zai)感(gan)染(ran)后(hou)并(bing)未(wei)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian),(,)导(dao)致(zhi)病(bing)情(qing)加(jia)重(zhong)。(。)若(ruo)不(bu)加(jia)以(yi)治(zhi)疗(liao),(,)梅(mei)毒(du)可(ke)发(fa)展(zhan)为(wei)晚(wan)期(qi),(,)影(ying)响(xiang)心(xin)血(xue)管(guan)、(、)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)等(deng)多(duo)个(ge)重(zhong)要(yao)器(qi)官(guan),(,)严(yan)重(zhong)时(shi)甚(shen)至(zhi)危(wei)及(ji)生(sheng)命(ming)。(。)此(ci)外(wai),(,)梅(mei)毒(du)对(dui)孕(yun)妇(fu)及(ji)其(qi)胎(tai)儿(er)也(ye)构(gou)成(cheng)严(yan)重(zhong)威(wei)胁(xie),(,)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)流(liu)产(chan)、(、)早(zao)产(chan)或(huo)先(xian)天(tian)性(xing)梅(mei)毒(du)。(。)因(yin)此(ci),(,)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian)和(he)治(zhi)疗(liao)梅(mei)毒(du)对(dui)于(yu)保(bao)障(zhang)个(ge)体(ti)和(he)社(she)会(hui)的(de)健(jian)康(kang)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)其(qi)次(ci),(,)预(yu)防(fang)梅(mei)毒(du)的(de)关(guan)键(jian)在(zai)于(yu)教(jiao)育(yu)和(he)健(jian)康(kang)宣(xuan)传(chuan)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)、(、)症(zheng)状(zhuang)及(ji)后(hou)果(guo)缺(que)乏(fa)足(zu)够(gou)的(de)了(le)解(jie)。(。)这(zhe)就(jiu)需(xu)要(yao)政(zheng)府(fu)和(he)卫(wei)生(sheng)部(bu)门(men)加(jia)大(da)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)宣(xuan)传(chuan)力(li)度(du),(,)通(tong)过(guo)学(xue)校(xiao)、(、)社(she)区(qu)等(deng)渠(qu)道(dao)开(kai)展(zhan)知(zhi)识(shi)普(pu)及(ji)活(huo)动(dong),(,)增(zeng)强(qiang)公(gong)众(zhong)的(de)风(feng)险(xian)意(yi)识(shi)。(。)此(ci)外(wai),(,)推(tui)广(guang)安(an)全(quan)性(xing)行(xing)为(wei)的(de)理(li)念(nian),(,)鼓(gu)励(li)使(shi)用(yong)安(an)全(quan)套(tao),(,)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)梅(mei)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)率(lv)。(。)最(zui)后(hou),(,)建(jian)立(li)完(wan)善(shan)的(de)检(jian)测(ce)和(he)治(zhi)疗(liao)机(ji)制(zhi)也(ye)是(shi)防(fang)控(kong)梅(mei)毒(du)的(de)重(zhong)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)各(ge)地(di)应(ying)设(she)立(li)梅(mei)毒(du)检(jian)测(ce)点(dian),(,)方(fang)便(bian)人(ren)们(men)进(jin)行(xing)自(zi)愿(yuan)检(jian)测(ce),(,)同(tong)时(shi),(,)确(que)保(bao)检(jian)测(ce)结(jie)果(guo)的(de)隐(yin)私(si)性(xing),(,)以(yi)减(jian)轻(qing)人(ren)们(men)的(de)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)和(he)社(she)会(hui)压(ya)力(li)。(。)此(ci)外(wai),(,)进(jin)一(yi)步(bu)改(gai)善(shan)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)体(ti)系(xi),(,)提(ti)高(gao)梅(mei)