本周入伏!有人已因晒背2小时送医保命,“网红”养生法要不要跟?|亚洲午夜久久久久久久久电影网
本周起,全国多地将开启新一轮大范围“高温模式”,周末(7月20日)还将入伏,意味着三伏正式开启。民间有冬病夏治习俗,连日来,包括三伏晒背等“网红”养生热潮再起。这些夏季养生方法靠谱吗?且不说效果如何,已有人因此进了医院。
晒背抓紧两时段,别把“天灸养生”当“烤验”
本周,申城重新被副热带高压掌控,晴热高温天再度到来,预计最高气温直冲37℃。酷暑天“返场”,声称能祛湿、排毒的三伏晒背“登场”。只是今年入夏没多久,已有多地新闻曝出有人因晒背进了医院。
河南一名54岁的阿姨因连续一周顶着38℃至40℃的高温,每天从上午10点到下午3点在烈日下暴晒背部,出现头晕、恶心、乏力、吃不下饭等症状。医生诊断她已出现中暑甚至热射病的早期症状。浙江一名67岁的阿姨听邻居说“晒背能祛湿治病”,大中午趴在空地上晒了两个钟头,结果回到家眼前一黑,昏迷不醒。送院一查竟是动脉瘤脑出血,还形成了危险的脑疝!医生紧急为她做了开颅手术,清除了淤血,阿姨的命保住了,但康复还要很长一段过程。
酷暑来袭,“晒背晒进医院”的病历也给大众敲响警钟:别把“天灸养生”简单理解为“烤验”,高温下长时间暴晒对老人和有高血压、心脑血管问题者是危险的,可能引发中暑、中风等问题。
“武侠小说里说‘打通任督二脉’,在中医世界里,人体后背脊柱中间这根就叫督脉经,认为是阳气汇聚的地方。”上海中医药大学附属龙华医院肺病科主任医师陆城华解释,中医理论认为,三伏天是一年中阳气最旺盛的时候,人体背部有督脉和膀胱经两条重要的阳经,晒背可借助自然界的阳气,驱散体内寒湿,改善手脚冰凉、关节疼痛、脾胃虚寒等问题。
因不需要燃烧艾草,而是借助自然阳光的力量,三伏晒背也被认为是“免费的天灸”“老天爷给的补药”。不过,陆城华提醒,晒背的时间和度务必要掌握好,避免暴晒,上午8点-9点和下午4点以后,紫外线较柔和时适合晒背;一次晒15分钟为宜,“上午10点到下午4点的太阳最毒辣,晒背要避免这个时段。”
医生提醒,一旦出现头晕、恶心、心慌、大量出汗或不出汗、浑身发烫等情况,这提示可能出现中暑甚至热射病等更为危急的情况,赶紧移动到阴凉处,喝水、降温,情况严重马上拨打120,别让“晒背”变“晒命”。
“抱冬瓜”成新流行,网络养生还有多少“黑色幽默”
“桑拿天”持续,除了三伏晒背,今年还冒出新流行——“抱冬瓜睡觉”。网络上好多帖子声称:最近,好多人不爱空调爱冬瓜,据说“抱着冬瓜睡觉”可以降温、防暑,更养生。
记者翻开这一条条帖子,理由是这么说的:冬瓜含水量高达95%以上,类似“天然水枕”,当人体接触冬瓜时,它能快速吸收体表热量,而且,冬瓜升温后,可以浸冷水擦干,还能重复使用……这些帖子进而还说抱冬瓜睡不仅能防暑,为四肢降温,还有助眠效果。有网友感慨,冬瓜要被炒成“吃不起”的样子了吗?
记者对此求证多名中医,均不推荐这一做法。
“这更多属于个人喜好,从医学角度我们并不特别建议这样做。”奉贤区中心医院中医科主任医师严烨告诉记者,并不建议将腹部搁在比较寒凉的地方,这样的物理降温可能诱发腹痛腹泻,另外,冬瓜很重,睡觉时如果压住肢体可能导致血液不循环。之所以说抱冬瓜睡助眠,与人们睡觉喜欢抱长圆形抱枕是类似原理,会让人觉得心情平和、舒心。
采访中,多名医生感慨,近年来网络养生的“黑色幽默”还不少,典型的还有“撞树养生”,清晨公园里,大爷大妈用后背、胳膊猛撞树干,称能“疏通经络、活血化瘀”“撞得越狠,身体越好”,真相是适度拍打按摩可能促进局部血液循环,但猛烈撞击可能导致软组织损伤、骨折,尤其对骨质疏松的老年人是很危险的。此外,还有“暴走石子路”,一群人每天光脚在凹凸不平的鹅卵石子路上行走,号称“刺激脚底穴位,降血压、治失眠”,真相是适度按摩足底可能放松神经,但高血压患者需要规范用药,仅靠踩石子无法控制病情,糖尿病患者脚部感觉迟钝,容易受伤感染。
一些有点离谱的网络养生为何总有人信?专家分析,打着“天然”“古法”的旗号,容易让人觉得“没有伤害”,容易相信。另外,“幸存者偏差”现象的存在,让少数人因心理作用感觉有效,之后便在朋友圈、老年社交群大肆宣传。医生表示,养生还得看个人情况,盲目跟风要不得。对此,“国家应急广播”近日还发布提醒,夏季养生,切莫走入误区。
来源:上观新闻
作者:文汇报 唐闻佳 张菲垭
biaoti:chuanxiongdegongxiaoyuzhuzhi,yiqijiemizheweizhongyaodeshenqizhichu!halou,dajiahao!jintianxianghedajialiaoyiliaochuanxiongzheweizhongyao,takeshizhongyilideyikecuicanmingzhuo!ruguoniduizhongyaoganxingqu,huozhezhengxianglejieyixiebaojianyangshengdezhishi,najiugenwoyiqilaikankanba!chuanxiong,dajiakenengtingshuoguo,mingzisuiranjiandan,dantadegongxiaokezhenbushiyibandeqiangda。chuanxiongzhuyaoshengchangzaisichuan、yunnandengdi,shuyusanxinghuakezhiwu。tadegenjingbeiguangfanyunyongyuzhongyiyaozhiliaozhong,xiaoguoxianzhu!chuanxiongdezhuyaogongxiaozhuyaofenweiyixiajifangmian:1.**huoxuehuayu**:chuanxiongzuituchudezuoyongjiushihuoxuehuayu,nengyouxiaogaishanxueyexunhuan,tebieshihexueyuyinqidetongzheng。zheduiyunvxingpengyoulaishuo,tongjingshifuyongchuanxiongnenghuanjiebushio。2.**tongjingzhitong**:chuanxiongyouzhuyutiaojing,huanjieyuejingbuguilvhetongjing。henduonvxingzaishengliqishikeyishiliangfuyongchuanxiong,bangzhuhuanjietengtong、tiaolishenti。3.**gaishantoutong**:chuanxiongbeiyuwei“toutongyao”,duiyuyouyuqizhixueyuyinqidetoutongyouqiyouxiao,birupiantoutonghejinzhangxingtoutong,keyipaoshuiyinyonghuozuochengyaoshan。4.**zengqiangmianyili**:chuanxionghaijuyouyidingdekangyanghuazuoyong,nenggoutigaoshentidemianyili,diyuyixiejibing,rangwomenzaihuanjishiburongyiganmao。5.**yufangxinnaoxueguanjibing**:xiandaiyixue标(biao)题(ti):(:)川(chuan)芎(xiong)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)主(zhu)治(zhi),(,)一(yi)起(qi)揭(jie)秘(mi)这(zhe)味(wei)中(zhong)药(yao)的(de)神(shen)奇(qi)之(zhi)处(chu)!(!)哈(ha)喽(lou),(,)大(da)家(jia)好(hao)!(!)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)一(yi)聊(liao)川(chuan)芎(xiong)这(zhe)味(wei)中(zhong)药(yao),(,)它(ta)可(ke)是(shi)中(zhong)医(yi)里(li)的(de)一(yi)颗(ke)璀(cui)璨(can)明(ming)珠(zhu)哦(o)!(!)如(ru)果(guo)你(ni)对(dui)中(zhong)药(yao)感(gan)兴(xing)趣(qu),(,)或(huo)者(zhe)正(zheng)想(xiang)了(le)解(jie)一(yi)些(xie)保(bao)健(jian)养(yang)生(sheng)的(de)知(zhi)识(shi),(,)那(na)就(jiu)跟(gen)我(wo)一(yi)起(qi)来(lai)看(kan)看(kan)吧(ba)!(!)川(chuan)芎(xiong),(,)大(da)家(jia)可(ke)能(neng)听(ting)说(shuo)过(guo),(,)名(ming)字(zi)虽(sui)然(ran)简(jian)单(dan),(,)但(dan)它(ta)的(de)功(gong)效(xiao)可(ke)真(zhen)不(bu)是(shi)一(yi)般(ban)的(de)强(qiang)大(da)。(。)川(chuan)芎(xiong)主(zhu)要(yao)生(sheng)长(chang)在(zai)四(si)川(chuan)、(、)云(yun)南(nan)等(deng)地(di),(,)属(shu)于(yu)伞(san)形(xing)花(hua)科(ke)植(zhi)物(wu)。(。)它(ta)的(de)根(gen)茎(jing)被(bei)广(guang)泛(fan)运(yun)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)治(zhi)疗(liao)中(zhong),(,)效(xiao)果(guo)显(xian)著(zhu)!(!)川(chuan)芎(xiong)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)主(zhu)要(yao)分(fen)为(wei)以(yi)下(xia)几(ji)方(fang)面(mian):(:)1(1).(.)*(*)*(*)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)*(*)*(*):(:)川(chuan)芎(xiong)最(zui)突(tu)出(chu)的(de)作(zuo)用(yong)就(jiu)是(shi)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu),(,)能(neng)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan),(,)特(te)别(bie)适(shi)合(he)血(xue)瘀(yu)引(yin)起(qi)的(de)痛(tong)症(zheng)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)女(nv)性(xing)朋(peng)友(you)来(lai)说(shuo),(,)痛(tong)经(jing)时(shi)服(fu)用(yong)川(chuan)芎(xiong)能(neng)缓(huan)解(jie)不(bu)适(shi)哦(o)。(。)2(2).(.)*(*)*(*)通(tong)经(jing)止(zhi)痛(tong)*(*)*(*):(:)川(chuan)芎(xiong)有(you)助(zhu)于(yu)调(tiao)经(jing),(,)缓(huan)解(jie)月(yue)经(jing)不(bu)规(gui)律(lv)和(he)痛(tong)经(jing)。(。)很(hen)多(duo)女(nv)性(xing)在(zai)生(sheng)理(li)期(qi)时(shi)可(ke)以(yi)适(shi)量(liang)服(fu)用(yong)川(chuan)芎(xiong),(,)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)疼(teng)痛(tong)、(、)调(tiao)理(li)身(shen)体(ti)。(。)3(3).(.)*(*)*(*)改(gai)善(shan)头(tou)痛(tong)*(*)*(*):(:)川(chuan)芎(xiong)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)头(tou)痛(tong)药(yao)”(”),(,)对(dui)于(yu)由(you)于(yu)气(qi)滞(zhi)血(xue)瘀(yu)引(yin)起(qi)的(de)头(tou)痛(tong)尤(you)其(qi)有(you)效(xiao),(,)比(bi)如(ru)偏(pian)头(tou)痛(tong)和(he)紧(jin)张(zhang)性(xing)头(tou)痛(tong),(,)可(ke)以(yi)泡(pao)水(shui)饮(yin)用(yong)或(huo)做(zuo)成(cheng)药(yao)膳(shan)。(。)4(4).(.)*(*)*(*)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)*(*)*(*):(:)川(chuan)芎(xiong)还(hai)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)作(zuo)用(yong),(,)能(neng)够(gou)提(ti)高(gao)身(shen)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li),(,)抵(di)御(yu)一(yi)些(xie)疾(ji)病(bing),(,)让(rang)我(wo)们(men)在(zai)换(huan)季(ji)时(shi)不(bu)容(rong)易(yi)感(gan)冒(mao)。(。)5(5).(.)*(*)*(*)预(yu)防(fang)心(xin)脑(nao)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)*(*)*(*):(:)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)