书写战火中属于平民之舟的伟光 电影《东极岛》上映|人妻少妇一区二区三区

1. 4399在线观看免费高清电视剧

2. 陌陌影视在线观看高清完整版

  中新网北京8月8日电 (记者 高凯)备受关注的历史战争题材电影《东极岛》8日正式上映,该片以1942年东极岛救援事件为原型,将镜头聚焦于中国渔民的平凡之舟。

  在这部以普通人为战争主角的大银幕作品中,当里斯本丸号的钢铁残骸沉入海中,镜头打捞起的不是硝烟中的英雄传奇,而是一群中国渔民面对生死抉择时坚守的朴素大义——“海上有难必救”。

《东极岛》上映。片方供图

  “我们希望从个体生命、普通小人物的视点出发”,该片导演管虎在接受采访时表示,东极岛救援事件本身极具讲述价值,它包含了国际人道主义精神,是生命个体之间极大危难中的互帮互助。而对于这其中最可歌可颂的中国渔民而言,这是其文化根脉里最坚定朴素的“海上有难必救”,“不管你是谁,生命在第一位”。在管虎看来,战争本身是对人性的放大拷问,而属于中国渔民的那些平凡之舟以朴素的人道情感给出了令人动容、也值得被记住的答案。

  以平民为主人公展开叙事,作为历史战争题材作品,《东极岛》呈现出不同以往的样貌。这个危难中充满人性温度的救援故事,成为普通渔民自身生存原则的真实写照。管虎表示,“我们在调研采访当中跟很多常年在海岛生活的普通人接触,‘海上有难必救’几乎是刻在 DNA中的善意,理解了这一层,整个渔民的救助就变成自然而然的一件事,是渔民们焕发自己生命力的故事,我觉得这个是最有价值的。”

  “海上有难必救”的古训在影片中被赋予三重内涵:渔民的生存信仰、海岛文化的集体记忆、国际救援的精神象征。同为该片导演的费振翔被这句古训深深打动,“它超越了勇气,是刻在骨子里的善良。”当1800多条生命面临屠杀,渔民们从犹豫到反抗的转变,印证了“下意识的善良往往比深思熟虑更有力量”。

  电影中,当渔民面对日军枪口犹豫退缩时,主创者没有将其塑造成“高大全”的英雄,而是展现“恐惧-挣扎-觉醒”的心理过程。正如管虎所言:“承认人性的软弱,才能让最终的勇气更有力量”。

  在日军屠刀与海洋怒涛的双重挤压下,渔民群体的多面性被层层剥开。阿赑(朱一龙 饰)的隐忍与爆发、阿荡(吴磊 饰)的纯真与觉醒、阿花(倪妮 饰)的抗争与坚韧、李元兴(杨皓宇 饰)与陈先生(陈明昊 饰)的逃避怯懦与愤怒奋起、吴老大(倪大红饰)的沉默与坚守……共同构成海岛文化孕育的精神图谱。

《东极岛》上映。片方供图

  “虽然决定视角完全从渔民出发,但是整个事件我们必须尊重历史真实”,费振翔介绍,为此主创查阅了如山的历史资料,“事情其实发生在一天里,这一天中我们的虚构人物和故事要完全贴合进历史真实发生的一切,所以需要一遍一遍、一点点理清时间线。信息量极大,比如阿赑从爆炸的点回到家,再走到渔村,所有的每一个行程的具体时间,很多地方我们是精确到分钟的。”

  同样为求真实,影片选择了在真正的历史事件发生地东极岛实景拍摄,而所有的水下戏也坚持“真水下”拍摄。对此管虎直言,“我们意识到,这是中国电影没有面临过的技术难题,水面、水下、海岛,全是需要技术测试的。”

  “一个真实的事件,就应该在真实发生事件的地方去拍,才更有意义”,费振翔表示,尽管这样会带来不小的拍摄难度,“它(东极岛)是纯岛,所有置景的一些大规模的装备都要用船去运。但是我们觉得只有在东极岛才是真的拍《东极岛》,这是一种力量,无法形容,但很坚定。”

  对此管虎表示,这种选择令整个团队瞬间沉浸在真实环境中,瞬间进入历史。“‘相信’两个字很重要,我们的岛、船,包括1:1复制的里斯本丸,都是为了最终呈现的真实厚度。”影片中,这种对物质细节的极致考究,与渔民救援的精神真实形成互文——当镜头扫过斑驳的船板、褪色的渔网,这些沉默的道具成为连接过去与现在的精神媒介。

《东极岛》上映。片方供图

  种种努力令《东极岛》在视觉体验上达到高水准,必须被提及的还有该片的水下镜头。从前期对阿赑、阿荡兄弟依赖“水性”的颇具诗意的生活化展示,到救援开始后与故事推进密切相关的动作戏,真实丝滑、紧张连贯,在有效呈现情节的同时,更以兼具险与美的镜头语言为该片加分。

  管虎说,剧组最初尝试过干棚拍水下,“但是不行,因为人在水里的肌肉反应不一样,我们需要的是很纯粹的真实感”。管虎表示,“当初下决心在水下完成拍摄,要承受巨大的挑战:演员需要专门的训练,各种特殊的设备,水下特效、水下置景的调整切合……太多复杂的技术问题。”

  据介绍,《东极岛》全片水下戏份占比达40%,为了更好的水下表现,演员朱一龙与吴磊进行了三个月特训,静态闭气时长最长达到4分半钟。以此,当阿赑与阿荡在深海中眼神交汇,蓝色调的水下光影不仅具有视觉冲击力,更形成独特的“失重视角”,令观者真切感受到彼时人物身上的光与暖。(完)

biaoti:《jiandongzheng:bingfengdelinghun,ruhewennuanrensheng》dajiahao,jintianxianghedajialiaoyiliaoyigebingbusuantaiweirensuozhiqueyoufeichangzhongyaodehuati——jiandongzheng。tadeyixuemingchengshijiweisuocesuoyinghuazheng(ALS),shiyizhongyingxiangyundongshenjingyuandeyanzhongjibing,zhujiandaozhijirouweisuoheshentigongnengdesangshi。tingqilairangrenxintong,danwomenyeyouhenduofangfalaiguanzhuhezhichizhexiehuanzhe。jiandongzhengdehuanzhezaizuichudejieduan,kenenghuiyudaoqingweideshentibushi,xiangshishoujiaowuli、shuohuakunraodeng,zhexiezhengzhuangwangwangbeirenmenhushi。suizheshijiandetuiyi,bingqinghuibuduanehua,huanzhehuizhujianshiquduishentidekongzhi,shenzhilianhuxidoubiandekunnan。danzhideyitideshi,jiandongzhengbingbuhuiyingxianghuanzhedezhili,zheshidetamenzaishentiwufapeihedeqingkuangxia,rengrannenggouganshoudaoneixinshenchudekewangyutongku。zaizheyangyizhongqingkuangxia,zuoweiwomenputongren,shouxianyaozuodejiushiduoqulejieheguanzhujiandongzheng。womenkeyitongguocanjiaxiangguandegongyihuodong,bangzhutigaoshehuiduijiandongzhengderenzhiyulijie。jinnianlai,xuduomingxinghegongzhongrenwuyefenfenjiezhuzijideyingxiangli,chuanbojiandongzhengdegushi,weihuanzhefasheng。zheyangdenuli,bujintigaoledazhongdeguanzhudu,yeweihuanzhehejiatingdailailegengduodezhichiyuguli。ciwai,womenhaikeyicongrichangshenghuorushou,guanzhushenbianshenghuozhongshentibushideren。dangwomenkandaopengyouhuoqinrendeyixiebushishi,biejizheshuo“meishi”,youshi,yigewennuandeguanxinheshishideqingting,kenengbishenmeyaowudouyaoyouxiao。guanzhushenbianderen,标(biao)题(ti):(:)《(《)渐(jian)冻(dong)症(zheng):(:)冰(bing)封(feng)的(de)灵(ling)魂(hun),(,)如(ru)何(he)温(wen)暖(nuan)人(ren)生(sheng)》(》)大(da)家(jia)好(hao),(,)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)一(yi)聊(liao)一(yi)个(ge)并(bing)不(bu)算(suan)太(tai)为(wei)人(ren)所(suo)知(zhi)却(que)又(you)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)渐(jian)冻(dong)症(zheng)。(。)它(ta)的(de)医(yi)学(xue)名(ming)称(cheng)是(shi)肌(ji)萎(wei)缩(suo)侧(ce)索(suo)硬(ying)化(hua)症(zheng)((()A(A)L(L)S(S))()),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)影(ying)响(xiang)运(yun)动(dong)神(shen)经(jing)元(yuan)的(de)严(yan)重(zhong)疾(ji)病(bing),(,)逐(zhu)渐(jian)导(dao)致(zhi)肌(ji)肉(rou)萎(wei)缩(suo)和(he)身(shen)体(ti)功(gong)能(neng)的(de)丧(sang)失(shi)。(。)听(ting)起(qi)来(lai)让(rang)人(ren)心(xin)痛(tong),(,)但(dan)我(wo)们(men)也(ye)有(you)很(hen)多(duo)方(fang)法(fa)来(lai)关(guan)注(zhu)和(he)支(zhi)持(chi)这(zhe)些(xie)患(huan)者(zhe)。(。)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)患(huan)者(zhe)在(zai)最(zui)初(chu)的(de)阶(jie)段(duan),(,)可(ke)能(neng)会(hui)遇(yu)到(dao)轻(qing)微(wei)的(de)身(shen)体(ti)不(bu)适(shi),(,)像(xiang)是(shi)手(shou)脚(jiao)无(wu)力(li)、(、)说(shuo)话(hua)困(kun)扰(rao)等(deng),(,)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)往(wang)往(wang)被(bei)人(ren)们(men)忽(hu)视(shi)。(。)随(sui)着(zhe)时(shi)间(jian)的(de)推(tui)移(yi),(,)病(bing)情(qing)会(hui)不(bu)断(duan)恶(e)化(hua),(,)患(huan)者(zhe)会(hui)逐(zhu)渐(jian)失(shi)去(qu)对(dui)身(shen)体(ti)的(de)控(kong)制(zhi),(,)甚(shen)至(zhi)连(lian)呼(hu)吸(xi)都(dou)变(bian)得(de)困(kun)难(nan)。(。)但(dan)值(zhi)得(de)一(yi)提(ti)的(de)是(shi),(,)渐(jian)冻(dong)症(zheng)并(bing)不(bu)会(hui)影(ying)响(xiang)患(huan)者(zhe)的(de)智(zhi)力(li),(,)这(zhe)使(shi)得(de)他(ta)们(men)在(zai)身(shen)体(ti)无(wu)法(fa)配(pei)合(he)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)仍(reng)然(ran)能(neng)够(gou)感(gan)受(shou)到(dao)内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)的(de)渴(ke)望(wang)与(yu)痛(tong)苦(ku)。(。)在(zai)这(zhe)样(yang)一(yi)种(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)作(zuo)为(wei)我(wo)们(men)普(pu)通(tong)人(ren),(,)首(shou)先(xian)要(yao)做(zuo)的(de)就(jiu)是(shi)多(duo)去(qu)了(le)解(jie)和(he)关(guan)注(zhu)渐(jian)冻(dong)症(zheng)。(。)我(wo)们(men)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)参(can)加(jia)相(xiang)关(guan)的(de)公(gong)益(yi)活(huo)动(dong),(,)帮(bang)助(zhu)提(ti)高(gao)社(she)会(hui)对(dui)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)认(ren)知(zhi)与(yu)理(li)解(jie)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)许(xu)多(duo)明(ming)星(xing)和(he)公(gong)众(zhong)人(ren)物(wu)也(ye)纷(fen)纷(fen)借(jie)助(zhu)自(zi)己(ji)的(de)影(ying)响(xiang)力(li),(,)传(chuan)播(bo)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)故(gu)事(shi),(,)为(wei)患(huan)者(zhe)发(fa)声(sheng)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)努(nu)力(li),(,)不(bu)仅(jin)提(ti)高(gao)了(le)大(da)众(zhong)的(de)关(guan)注(zhu)度(du),(,)也(ye)为(wei)患(huan)者(zhe)和(he)家(jia)庭(ting)带(dai)来(lai)了(le)更(geng)多(duo)的(de)支(zhi)持(chi)与(yu)鼓(gu)励(li)。(。)此(ci)外(wai),(,)我(wo)们(men)还(hai)可(ke)以(yi)从(cong)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)入(ru)手(shou),(,)关(guan)注(zhu)身(shen)边(bian)生(sheng)活(huo)中(zhong)身(shen)体(ti)不(bu)适(shi)的(de)人(ren)。(。)当(dang)我(wo)们(men)看(kan)到(dao)朋(peng)友(you)或(huo)亲(qin)人(ren)的(de)一(yi)些(xie)不(bu)适(shi)时(shi),(,)别(bie)急(ji)着(zhe)说(shuo)“(“)没(mei)事(shi)”(”),(,)有(you)时(shi),(,)一(yi)个(ge)温(wen)暖(nuan)的(de)关(guan)心(xin)和(he)适(shi)时(shi)的(de)倾(qing)听(ting),(,)可(ke)能(neng)比(bi)什(shen)么(me)药(yao)物(wu)都(dou)要(yao)有(you)效(xiao)。(。)关(guan)注(zhu)身(shen)边(bian)的(de)人(ren),(,)

发布于:北京市