(寻味中华|非遗)不止爱情 孟姜女传说蕴藏多重文化意涵|亚洲高清无码免费视频

1. 高清视频

2. 高清影视app官方免费版下载

3. 首发高清视频怎么找

  中新社济南11月23日电 题:不止爱情 孟姜女传说蕴藏多重文化意涵

  作者 王采怡

  “一哭长城泪汪汪,眼里流泪手缝衣裳……”齐长城黄石关下的孟姜女墓前,济南市莱芜区茶业口镇上王庄村的村民唱起流传已久的《孟姜女小调》,举行一年一度的寒衣节祭祀活动。

  中国唯一的孟姜女主题博物馆——山东黄石关孟姜女文化民俗博物馆,便坐落于上王庄村。范玉祥是该博物馆馆长,也是国家级非物质文化遗产“孟姜女传说”代表性传承人。

  范玉祥所讲述的孟姜女传说,不单是“一位妇女为死去的丈夫哭倒长城的爱情故事”,而是从《左传》杞梁妻的典故演变而来,成为中国传统美德的化身。“她身上体现的‘忠孝节义',至今仍在滋养这片土地上的民风民俗。”

10月30日,范玉祥通过木版画等形式进行孟姜女题材连环画创作。范华健 摄

  莱芜的孟姜女传说植根于当地风物。2008年,村民在上王庄村附近的齐长城黄石关南侧发现一通明代石碑,碑额阴刻“孟姜女纪铭”,详细记述了“孟姜女哭长城”的传说,是当地孟姜女文化形成的史料佐证。

  传说不仅在口头流传,更在舞台上被赋予灵魂。在山东地方戏吕剧经典剧目《孟姜女》中,孟姜女连夜缝制棉衣、跋山涉水寻夫,其间的执着、艰辛与无尽悲怆,令观众动容。“孟姜女这个人物距离生活并不远,她坎坷的命运、忠贞的精神深深打动人心。”吕剧演员范雅伦说。

  如今,孟姜女的故事正由新一代文艺工作者接续演绎。他们或在传统戏曲中体味人物灵魂,或借助短视频、沉浸式演出等新形式重新讲述古老的故事。

11月14日,莱芜梆子古装戏《孟姜女》在山东济南表演。范华健 摄

  孟姜女的故事在中国多地都有相关遗存和不同版本的传说。历史学家顾颉刚在民俗研究文集《孟姜女故事研究及其他》中记载,河北秦皇岛、湖南津市、陕西铜川、山东淄博等地,都有与孟姜女相关的文化遗迹。

  山东大学非物质文化遗产研究院院长张士闪解释道,孟姜女传说作为民间口头传统,具有“不翼而飞、不胫而走”的传播特性,在流传中会经历“在地化”过程,最终形成众多版本。

  “孟姜女传说的文化价值集中在两大维度,反抗暴政和对爱情的忠贞。”张士闪认为,孟姜女只身万里寻夫,体现对爱情的执着珍视,后续“哭倒长城”,更是将爱情悲剧与反抗暴政结合,强化了情感表达。

  如今,莱芜区茶业口镇依托孟姜女博物馆,每年举办孟姜女文化节及学术研讨会,开展非遗研学体验活动,将历史传说融入现代文旅。当地文艺工作者还将孟姜女传说与多种艺术形式相结合,创作出一系列连环画、诗歌、戏曲等作品,让老故事焕发新活力。

  “‘十哭长城'小调、莱芜梆子、每年十月初一的祭祀活动,这些传承形式让孟姜女传说在民间生生不息。”范玉祥对未来还有不少构想,他的新作《莱芜古迹论孟姜》即将问世,进一步完善传说研究。

  “当世界文明交融冲击东方伦理价值观,倡导孟姜女传说‘珍视爱情、忠贞不渝’的精神,对个人品行塑造和社会秩序良性运转意义重大。”张士闪说。(完)

lvchazuoweiyizhongshouhuanyingdeyinpin,bujinzaizhongguoyouzheyoujiudelishi,yezaiquanqiufanweineizhujianshoudaoguanzhu。tabujinyinqiqingxiangyirendekouganershoudaoxiai,gengyinqifengfudejiankangyichuerchengweixuduorenderichangxuanze。zaizhegekuaijiezoudexiandaishehuizhong,yinyonglvchadeshenghuofangshiyouqishenyuandeyiyi。shouxian,yinyonglvchayouzhuyuzengqiangshentimianyili。lvchafuhanfengfudekangyanghuaji,youqishichaduofenheerchasu,zhexiechengfennenggouyouxiaoduikangziyouji,jianhuanshuailaoguocheng。ciwai,yanjiubiaoming,changhelvchaderenqunzaidikangganmaoheliugandengbingdushi,gengweiyouxiao,nenggoutigaozhengtidejiankangshuiping。qici,lvchaduixinlijiankangdejijizuoyongyeburonghushi。xiandaishenghuoyalijuda,xuduorenmianlinjiaolvheyiyudekunrao。lvchazhongdeL-chaansuanbeirenweijuyoufangsongxinqing、huanjiejiaolvdexiaoguo。shiliangyinyonglvcha,bujinkeyirangrengandaoqingxinshushi,hainengtigaosiweideminjiexing,zengqiangzhuyili,zheduixuexihegongzuodoudayoubiyi。ciwai,lvchayeyouzhuyuweichilixiangtizhong。duoxiangyanjiufaxian,lvchazhongdechengfenyouzhuyujiasuzhifangdeyanghuahenengliangdexiaohao,congercujinxinchendaixie。zheshidelvchachengweixuduorenjianshenhejianfeijihuazhongdelixiangyinpin。xiangjiaoyugaotangfen、gaoreliangdeyinliao,lvchazexiandejijiankangyoudikaluli,fuhexiandairenzhuiqiujiankangshenghuodequshi。zongshangsuoshu,lvchabujinshiyizhonglingrenyuyuedeyinpin,gengshidangdairenjiankang绿(lv)茶(cha)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)受(shou)欢(huan)迎(ying)的(de)饮(yin)品(pin),(,)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)国(guo)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)历(li)史(shi),(,)也(ye)在(zai)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)清(qing)香(xiang)怡(yi)人(ren)的(de)口(kou)感(gan)而(er)受(shou)到(dao)喜(xi)爱(ai),(,)更(geng)因(yin)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)健(jian)康(kang)益(yi)处(chu)而(er)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)的(de)日(ri)常(chang)选(xuan)择(ze)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong),(,)饮(yin)用(yong)绿(lv)茶(cha)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)有(you)其(qi)深(shen)远(yuan)的(de)意(yi)义(yi)。(。)首(shou)先(xian),(,)饮(yin)用(yong)绿(lv)茶(cha)有(you)助(zhu)于(yu)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)免(mian)疫(yi)力(li)。(。)绿(lv)茶(cha)富(fu)含(han)丰(feng)富(fu)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji),(,)尤(you)其(qi)是(shi)茶(cha)多(duo)酚(fen)和(he)儿(er)茶(cha)素(su),(,)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)对(dui)抗(kang)自(zi)由(you)基(ji),(,)减(jian)缓(huan)衰(shuai)老(lao)过(guo)程(cheng)。(。)此(ci)外(wai),(,)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)常(chang)喝(he)绿(lv)茶(cha)的(de)人(ren)群(qun)在(zai)抵(di)抗(kang)感(gan)冒(mao)和(he)流(liu)感(gan)等(deng)病(bing)毒(du)时(shi),(,)更(geng)为(wei)有(you)效(xiao),(,)能(neng)够(gou)提(ti)高(gao)整(zheng)体(ti)的(de)健(jian)康(kang)水(shui)平(ping)。(。)其(qi)次(ci),(,)绿(lv)茶(cha)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)也(ye)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)。(。)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)巨(ju)大(da),(,)许(xu)多(duo)人(ren)面(mian)临(lin)焦(jiao)虑(lv)和(he)抑(yi)郁(yu)的(de)困(kun)扰(rao)。(。)绿(lv)茶(cha)中(zhong)的(de)L(L)-(-)茶(cha)氨(an)酸(suan)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)放(fang)松(song)心(xin)情(qing)、(、)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)适(shi)量(liang)饮(yin)用(yong)绿(lv)茶(cha),(,)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)让(rang)人(ren)感(gan)到(dao)清(qing)新(xin)舒(shu)适(shi),(,)还(hai)能(neng)提(ti)高(gao)思(si)维(wei)的(de)敏(min)捷(jie)性(xing),(,)增(zeng)强(qiang)注(zhu)意(yi)力(li),(,)这(zhe)对(dui)学(xue)习(xi)和(he)工(gong)作(zuo)都(dou)大(da)有(you)裨(bi)益(yi)。(。)此(ci)外(wai),(,)绿(lv)茶(cha)也(ye)有(you)助(zhu)于(yu)维(wei)持(chi)理(li)想(xiang)体(ti)重(zhong)。(。)多(duo)项(xiang)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian),(,)绿(lv)茶(cha)中(zhong)的(de)成(cheng)分(fen)有(you)助(zhu)于(yu)加(jia)速(su)脂(zhi)肪(fang)的(de)氧(yang)化(hua)和(he)能(neng)量(liang)的(de)消(xiao)耗(hao),(,)从(cong)而(er)促(cu)进(jin)新(xin)陈(chen)代(dai)谢(xie)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)绿(lv)茶(cha)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)健(jian)身(shen)和(he)减(jian)肥(fei)计(ji)划(hua)中(zhong)的(de)理(li)想(xiang)饮(yin)品(pin)。(。)相(xiang)较(jiao)于(yu)高(gao)糖(tang)分(fen)、(、)高(gao)热(re)量(liang)的(de)饮(yin)料(liao),(,)绿(lv)茶(cha)则(ze)显(xian)得(de)既(ji)健(jian)康(kang)又(you)低(di)卡(ka)路(lu)里(li),(,)符(fu)合(he)现(xian)代(dai)人(ren)追(zhui)求(qiu)健(jian)康(kang)生(sheng)活(huo)的(de)趋(qu)势(shi)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)绿(lv)茶(cha)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)令(ling)人(ren)愉(yu)悦(yue)的(de)饮(yin)品(pin),(,)更(geng)是(shi)当(dang)代(dai)人(ren)健(jian)康(kang)

发布于:北京市