塑造立体真实的科学家形象 纪录片《沈括》研讨会在京举行|国产又色又爽又黄又免费
1. 又黄又圆
中新网北京11月21日电 (记者 高凯)由中国电视艺术委员会、浙江广播电视集团、浙江省科普联合会共同主办的纪录片《沈括》研讨会日前在京举行。
2025年是沈括逝世930周年。纪录片《沈括》秉承“中国式现代化是赓续古老文明的现代化”理念，探索文化和科技融合发展的纪录模式，讲述沈括波澜壮阔的一生，以及他的科学实践对中国式现代化源起的意义。该纪录片由《星野躬耕》《万象归理》《笔谈赓续》三集组成，播出以来，受到广泛好评。
会上，该片主创代表，导演刘臻(书面发言)表示，一部好的纪录片，既要有鲜明的价值导向，也要让观众“看得懂、看得明白，能产生共鸣”，不仅要有审美追求，更要有创作者的社会责任。纪录片《沈括》不仅是致敬一位跨越千年的科学巨人，更是一种面向未来、面向真实、尊重实证、勇于创新的精神传承。
纪录片《沈阔》撰稿方圆表示，科学叙事的难点在于“如何让观众理解”。为此，该片将原理可视化，把“会圆术”“隙积术”等抽象复杂的数学理论，推导拆解成情境问题与直观模型，用现代化的语言进行描述。同时，注重古今连接，让观众感受到，知识不是冰冷的陈列，而是跨越千年的接力。
中央文史研究馆馆员、文艺评论家仲呈祥，中国新闻文化促进会副会长陆先高，中国电视艺术家协会纪录片学术委员会常务副会长陈宏，北京语言大学特聘教授王一川，浙江广电集团原总编辑、浙江省作协原主席程蔚东，浙江广播电视集团原党委副书记、省特级专家陈立波，中国传媒大学教授关玲，浙江大学教授祖慧等专家认为，这部以北宋科学家沈括为主角的纪录片，通过创新的艺术手法和严谨的史学考证，将科学精神与人文精神相结合，将抽象科学原理转化为直观视觉表达，塑造了立体真实的科学家形象，充分体现了“格物致知”的科学精神，在艺术与科学的交汇处重塑历史记忆，打破叙事窠臼，深刻揭示了科学精神的当代价值，为当代观众提供了理解中华文明的新维度，展现了古老智慧与现代科技对话的无限可能，具有时代的深度和人性的温度，实现了“有思想的艺术”和“有艺术的思想”的统一，为历史人物纪录片的创作开辟了新路径。
与会专家当日还围绕科学精神的赓续传承、向世界讲述中国科学家的传奇故事等话题进行了深入探讨。(完)
###longdanxieganwandegongxiaohezhuzhilongdanxieganwanshiyizhongjingdiandezhongyaofangji，shuyuqingganxiehuoyaowu。tazhuyaoyoulongdancao、huangqin、zhizi、caojuemingdengduozhongzhongyaocaizucheng，juyoudutedepeiwuxiaoguo。qizhuyaogongxiaozaiyuqingganhuo、xieganyu，changyongyuzhiliaoyuganzanggongnengxiangguandejibing。congzhongyixuedejiaodulaikan，ganzhushuxie，tiaojieqiji，ruoganqiyujiehuohuowang，zeyidaozhiyixiliedebushizhengzhuang。longdanxieganwanzhengshizhenduicileiqingkuangershejide，dianxingdeshiyingzhengbaokuoganhuoshangyan、shireneiyundengyinqidetoutong、yanhong、kouku、fanzao、bianmidengzhengzhuang。tongshi，gaiyaoyekeyifuzhuzhiliaoyixiepifujibing，rushizhen、piyandeng，yinweiganzangdejiankangyupifuzhuangkuangmiqiexiangguan。xiandaiyanjiufaxian，longdanxieganwanzhongdechengfenjuyoulianghaodekangyanhejieduzuoyong，youzhuyujianqingganzangdefudan。tongshi，tahaikeyicujindanzhidefenmi，bangzhuxiaohua，zengqiangshiyu。yinci，longdanxieganwanbujinshiyongyuganhuowangshengderenqun，yeshihenaxieyingangongnengbuquanerdaozhidexiaohuawenti。buguo，shiyonglongdanxieganwanshixuzhuyigetichayi，tebieshiduiyuganzanggongnengjiaochahuoyouteshujibingderenqun，jianyizaizhuanyeyishengdezhidaoxiashiyong。ciwai，guoliangshiyongkenenghuidaozhiyixiefuzuoyong，rufuxiehuochangweibushideng，yincishiliangweiyi。zongde#(#)#(#)#(#)龙(long)胆(dan)泻(xie)肝(gan)丸(wan)的(de)功(gong)效(xiao)和(he)主(zhu)治(zhi)龙(long)胆(dan)泻(xie)肝(gan)丸(wan)是(shi)一(yi)种(zhong)经(jing)典(dian)的(de)中(zhong)药(yao)方(fang)剂(ji)，(，)属(shu)于(yu)清(qing)肝(gan)泻(xie)火(huo)药(yao)物(wu)。(。)它(ta)主(zhu)要(yao)由(you)龙(long)胆(dan)草(cao)、(、)黄(huang)芩(qin)、(、)栀(zhi)子(zi)、(、)草(cao)决(jue)明(ming)等(deng)多(duo)种(zhong)中(zhong)药(yao)材(cai)组(zu)成(cheng)，(，)具(ju)有(you)独(du)特(te)的(de)配(pei)伍(wu)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)在(zai)于(yu)清(qing)肝(gan)火(huo)、(、)泻(xie)肝(gan)郁(yu)，(，)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)与(yu)肝(gan)脏(zang)功(gong)能(neng)相(xiang)关(guan)的(de)疾(ji)病(bing)。(。)从(cong)中(zhong)医(yi)学(xue)的(de)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan)，(，)肝(gan)主(zhu)疏(shu)泄(xie)，(，)调(tiao)节(jie)气(qi)机(ji)，(，)若(ruo)肝(gan)气(qi)郁(yu)结(jie)或(huo)火(huo)旺(wang)，(，)则(ze)易(yi)导(dao)致(zhi)一(yi)系(xi)列(lie)的(de)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)。(。)龙(long)胆(dan)泻(xie)肝(gan)丸(wan)正(zheng)是(shi)针(zhen)对(dui)此(ci)类(lei)情(qing)况(kuang)而(er)设(she)计(ji)的(de)，(，)典(dian)型(xing)的(de)适(shi)应(ying)症(zheng)包(bao)括(kuo)肝(gan)火(huo)上(shang)炎(yan)、(、)湿(shi)热(re)内(nei)蕴(yun)等(deng)引(yin)起(qi)的(de)头(tou)痛(tong)、(、)眼(yan)红(hong)、(、)口(kou)苦(ku)、(、)烦(fan)躁(zao)、(、)便(bian)秘(mi)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)同(tong)时(shi)，(，)该(gai)药(yao)也(ye)可(ke)以(yi)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)一(yi)些(xie)皮(pi)肤(fu)疾(ji)病(bing)，(，)如(ru)湿(shi)疹(zhen)、(、)皮(pi)炎(yan)等(deng)，(，)因(yin)为(wei)肝(gan)脏(zang)的(de)健(jian)康(kang)与(yu)皮(pi)肤(fu)状(zhuang)况(kuang)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，(，)龙(long)胆(dan)泻(xie)肝(gan)丸(wan)中(zhong)的(de)成(cheng)分(fen)具(ju)有(you)良(liang)好(hao)的(de)抗(kang)炎(yan)和(he)解(jie)毒(du)作(zuo)用(yong)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)减(jian)轻(qing)肝(gan)脏(zang)的(de)负(fu)担(dan)。(。)同(tong)时(shi)，(，)它(ta)还(hai)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)胆(dan)汁(zhi)的(de)分(fen)泌(mi)，(，)帮(bang)助(zhu)消(xiao)化(hua)，(，)增(zeng)强(qiang)食(shi)欲(yu)。(。)因(yin)此(ci)，(，)龙(long)胆(dan)泻(xie)肝(gan)丸(wan)不(bu)仅(jin)适(shi)用(yong)于(yu)肝(gan)火(huo)旺(wang)盛(sheng)的(de)人(ren)群(qun)，(，)也(ye)适(shi)合(he)那(na)些(xie)因(yin)肝(gan)功(gong)能(neng)不(bu)全(quan)而(er)导(dao)致(zhi)的(de)消(xiao)化(hua)问(wen)题(ti)。(。)不(bu)过(guo)，(，)使(shi)用(yong)龙(long)胆(dan)泻(xie)肝(gan)丸(wan)时(shi)需(xu)注(zhu)意(yi)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)，(，)特(te)别(bie)是(shi)对(dui)于(yu)肝(gan)脏(zang)功(gong)能(neng)较(jiao)差(cha)或(huo)有(you)特(te)殊(shu)疾(ji)病(bing)的(de)人(ren)群(qun)，(，)建(jian)议(yi)在(zai)专(zhuan)业(ye)医(yi)生(sheng)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia)使(shi)用(yong)。(。)此(ci)外(wai)，(，)过(guo)量(liang)使(shi)用(yong)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)一(yi)些(xie)副(fu)作(zuo)用(yong)，(，)如(ru)腹(fu)泻(xie)或(huo)肠(chang)胃(wei)不(bu)适(shi)等(deng)，(，)因(yin)此(ci)适(shi)量(liang)为(wei)宜(yi)。(。)总(zong)的(de)