伽蓝诗集《物之初》研讨会在京举行|少妇愉情理伦片bd
1. 少妇愉情理伦片不卡顿
中新网北京11月2日电 (记者 高凯)伽蓝诗集《物之初》研讨会日前在北京举办。此次研讨会由北京市文联、北京作家协会主办。
《物之初》是诗人伽蓝的最新诗集。全书以作者近五年诗作为主体,共分为五辑。辑一:“往还”,收录动植物为主题的诗作,通过对生命的关照,深入人类生活以外的秘密生活,展示生命间互通语言、互相理解的理想境界。辑二:“与山居”,收录自然诗系列诗作,表达诗人对自然的独特发现,以及个体生命在大自然中诗意栖居的圆融与饱满。辑三:“在人间”,收录表现“人间”经验的诗作,包括对人生的感悟与磨砺,对生活的观察与体验,展示人世艰难中的美好。辑四:“自书帖”,收录组诗《自书帖》及其他诗作,通过对历史人物幽微心灵世界的挖掘,探索生命可能达到的精纯境界。辑五:“云谈”,收录诗论一组,表现诗人对诗歌精神的领悟和对诗艺的探索与思考。

研讨会上,与会专家围绕《物之初》精神内涵、诗歌技艺、语言特色,以及伽蓝的创作与当代诗歌既疏离又关联的关系,展开了深入交流。
《十月》杂志社副主编谷禾表示,伽蓝是近年来备受关注的北京诗人,其诗作在保持沉潜、朴素风格的同时,展现出开阔的视野。
北京大学中文系教授姜涛指出,伽蓝新作《物之初》在语言锤炼和事物观察上较前作《磨镜记》更进一步,同时,他注意到诗集“自书帖”等辑在题材的拓展,体现了伽蓝向历史书写领域的转进。
中央民族大学文学院教授敬文东聚焦伽蓝诗歌的口吻变化,指出从《加冕礼》到《物之初》,伽蓝的语调不断趋向轻柔、清澈,形成了一种“男性温柔”的口吻。
首都师范大学文学院教授张桃洲指出,诗集呈现出诗人对自然、社会、历史的多维观照。伽蓝其诗与自然环境紧密相关,且处理自然有不同层次,既是往返交融的经验载体,又是生存氛围的营造者,更是审视社会现实的精神力量。

中国社会科学院文学研究所研究员周瓒认为,伽蓝以“异乡人”的视角观照自然和社会,完成了具有成熟风格的诗歌书写。
中国社会科学院哲学所研究员周伟驰指出,伽蓝诗歌在精妙的语言锤炼中展现出独特魅力,既显炼句功力,又融入了生活与性格。
北京作协理事、清华大学人文学院教授西渡认为,伽蓝是当下中国诗坛一个非常独特而重要的诗人,其创作既深植当代诗歌脉络,又保持着珍贵的独立性。(完)
“renliu”xianxiangzaixiandaishehuizhongyufaxianzhu,tabujinshichengshihuajinchengdetixian,gengfanyinglerenmenshenghuofangshidebianhuayushehuijingjidebianqian。duiyuzheyixianxiangdepouxi,keyicongduogejiaodujinxingtantao,benwenjiangzhongdianchanshurenliuduichengshifazhandeyingxiang。shouxian,renliushichengshifazhandedongli。suizhechengshihuajinchengdejiakuai,yuelaiyueduoderenkouyongruchengshi,zheyixianxiangweichengshidejingjizhenxingzhurulehuoli。nianqinglaodonglidezengjiacujinlexiaofei,cijilefuwuyedefazhan,tongshiyeweichuangxinhechuangyetigonglefengfuderencaichubei。liru,zaiyixianchengshi,wailairenkoudejizhongshidekejichanye、jinrongfuwuyedengxunsufazhan,xingchengletedingdejingjishengtaiquan。qici,renliuyedailailechengshiguanlidetiaozhan。renkoumijishidejiaotongyongdu、zhufangjinzhangdengwentiriyituchu,chengshiguanlizhexuyaomianlinzhongduoyali。ruheyouxiaodiguihuachengshijichusheshi、gaishangonggongjiaotongxitong、tishengzhufanggonggei,shimeigechengshiguanlizhebixurenzhensikaodewenti。ciwai,renkouliudongdepinfankenengdaozhishehuironghenandujiada,jiajulewenhuachayiheshehuimaodun。yinci,zhengfuzaituidongrenliufazhandetongshi,xuyaocaiquyouxiaocuoshi,cujinshehuidehexieyuwending。raner,renliudebianhuayeweichengshidekechixufazhantigonglejiyu。zairenliupinfandequyu,geleiwenhuahuodong、shangyehuodongpengbofazhan,chengshidexiyinlizengqiang,congerxingchengliangxingxunhuan。tongshi,jiezhuxiandaikeji,chengshiguanlikeyishixianshuzihuashengji,tishenggonggongfuwudexiaolvyuzhiliang,jinergenghaodimanzuduoyuanhuadejuminxuqiu。zongshangsuoshu,renliuzuoweichengshifazhanbukehushideyinsu,jidailailejiyu,yetichuletiaozhan。chengshizai“(“)人(ren)流(liu)”(”)现(xian)象(xiang)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)愈(yu)发(fa)显(xian)著(zhu),(,)它(ta)不(bu)仅(jin)是(shi)城(cheng)市(shi)化(hua)进(jin)程(cheng)的(de)体(ti)现(xian),(,)更(geng)反(fan)映(ying)了(le)人(ren)们(men)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)变(bian)化(hua)与(yu)社(she)会(hui)经(jing)济(ji)的(de)变(bian)迁(qian)。(。)对(dui)于(yu)这(zhe)一(yi)现(xian)象(xiang)的(de)剖(pou)析(xi),(,)可(ke)以(yi)从(cong)多(duo)个(ge)角(jiao)度(du)进(jin)行(xing)探(tan)讨(tao),(,)本(ben)文(wen)将(jiang)重(zhong)点(dian)阐(chan)述(shu)人(ren)流(liu)对(dui)城(cheng)市(shi)发(fa)展(zhan)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)首(shou)先(xian),(,)人(ren)流(liu)是(shi)城(cheng)市(shi)发(fa)展(zhan)的(de)动(dong)力(li)。(。)随(sui)着(zhe)城(cheng)市(shi)化(hua)进(jin)程(cheng)的(de)加(jia)快(kuai),(,)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)口(kou)涌(yong)入(ru)城(cheng)市(shi),(,)这(zhe)一(yi)现(xian)象(xiang)为(wei)城(cheng)市(shi)的(de)经(jing)济(ji)振(zhen)兴(xing)注(zhu)入(ru)了(le)活(huo)力(li)。(。)年(nian)轻(qing)劳(lao)动(dong)力(li)的(de)增(zeng)加(jia)促(cu)进(jin)了(le)消(xiao)费(fei),(,)刺(ci)激(ji)了(le)服(fu)务(wu)业(ye)的(de)发(fa)展(zhan),(,)同(tong)时(shi)也(ye)为(wei)创(chuang)新(xin)和(he)创(chuang)业(ye)提(ti)供(gong)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)人(ren)才(cai)储(chu)备(bei)。(。)例(li)如(ru),(,)在(zai)一(yi)线(xian)城(cheng)市(shi),(,)外(wai)来(lai)人(ren)口(kou)的(de)集(ji)中(zhong)使(shi)得(de)科(ke)技(ji)产(chan)业(ye)、(、)金(jin)融(rong)服(fu)务(wu)业(ye)等(deng)迅(xun)速(su)发(fa)展(zhan),(,)形(xing)成(cheng)了(le)特(te)定(ding)的(de)经(jing)济(ji)生(sheng)态(tai)圈(quan)。(。)其(qi)次(ci),(,)人(ren)流(liu)也(ye)带(dai)来(lai)了(le)城(cheng)市(shi)管(guan)理(li)的(de)挑(tiao)战(zhan)。(。)人(ren)口(kou)密(mi)集(ji)使(shi)得(de)交(jiao)通(tong)拥(yong)堵(du)、(、)住(zhu)房(fang)紧(jin)张(zhang)等(deng)问(wen)题(ti)日(ri)益(yi)突(tu)出(chu),(,)城(cheng)市(shi)管(guan)理(li)者(zhe)需(xu)要(yao)面(mian)临(lin)众(zhong)多(duo)压(ya)力(li)。(。)如(ru)何(he)有(you)效(xiao)地(di)规(gui)划(hua)城(cheng)市(shi)基(ji)础(chu)设(she)施(shi)、(、)改(gai)善(shan)公(gong)共(gong)交(jiao)通(tong)系(xi)统(tong)、(、)提(ti)升(sheng)住(zhu)房(fang)供(gong)给(gei),(,)是(shi)每(mei)个(ge)城(cheng)市(shi)管(guan)理(li)者(zhe)必(bi)须(xu)认(ren)真(zhen)思(si)考(kao)的(de)问(wen)题(ti)。(。)此(ci)外(wai),(,)人(ren)口(kou)流(liu)动(dong)的(de)频(pin)繁(fan)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)社(she)会(hui)融(rong)合(he)难(nan)度(du)加(jia)大(da),(,)加(jia)剧(ju)了(le)文(wen)化(hua)差(cha)异(yi)和(he)社(she)会(hui)矛(mao)盾(dun)。(。)因(yin)此(ci),(,)政(zheng)府(fu)在(zai)推(tui)动(dong)人(ren)流(liu)发(fa)展(zhan)的(de)同(tong)时(shi),(,)需(xu)要(yao)采(cai)取(qu)有(you)效(xiao)措(cuo)施(shi),(,)促(cu)进(jin)社(she)会(hui)的(de)和(he)谐(xie)与(yu)稳(wen)定(ding)。(。)然(ran)而(er),(,)人(ren)流(liu)的(de)变(bian)化(hua)也(ye)为(wei)城(cheng)市(shi)的(de)可(ke)持(chi)续(xu)发(fa)展(zhan)提(ti)供(gong)了(le)机(ji)遇(yu)。(。)在(zai)人(ren)流(liu)频(pin)繁(fan)的(de)区(qu)域(yu),(,)各(ge)类(lei)文(wen)化(hua)活(huo)动(dong)、(、)商(shang)业(ye)活(huo)动(dong)蓬(peng)勃(bo)发(fa)展(zhan),(,)城(cheng)市(shi)的(de)吸(xi)引(yin)力(li)增(zeng)强(qiang),(,)从(cong)而(er)形(xing)成(cheng)良(liang)性(xing)循(xun)环(huan)。(。)同(tong)时(shi),(,)借(jie)助(zhu)现(xian)代(dai)科(ke)技(ji),(,)城(cheng)市(shi)管(guan)理(li)可(ke)以(yi)实(shi)现(xian)数(shu)字(zi)化(hua)升(sheng)级(ji),(,)提(ti)升(sheng)公(gong)共(gong)服(fu)务(wu)的(de)效(xiao)率(lv)与(yu)质(zhi)量(liang),(,)进(jin)而(er)更(geng)好(hao)地(di)满(man)足(zu)多(duo)元(yuan)化(hua)的(de)居(ju)民(min)需(xu)求(qiu)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)人(ren)流(liu)作(zuo)为(wei)城(cheng)市(shi)发(fa)展(zhan)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)因(yin)素(su),(,)既(ji)带(dai)来(lai)了(le)机(ji)遇(yu),(,)也(ye)提(ti)出(chu)了(le)挑(tiao)战(zhan)。(。)城(cheng)市(shi)在(zai)