【同心印记】九三学社的“两弹一星”元勋们|日韩人妻无码精品一区二区三区电影
1. 日韩人妻无码精品一区二区三区电影野外野战
2. 日韩人妻无码精品一区二区三区电影中文字幕
3. 4399在线观看免费高清电视剧
4. 日韩人妻无码精品一区二区三区电影网
5. 日韩人妻无码精品一区二区三区电影漫画
6. 日韩人妻无码精品一区二区三区电影无广告

1999年,在建国五十周年大庆前夕,中共中央、国务院和中央军委向23位科学家颁发、追授了“两弹一星功勋奖章”。其中,九三学社社员有五人,分别是:王淦昌、邓稼先、赵九章、陈芳允和程开甲。
这五位功勋的共同特点是:生于上世纪一二十年代,长于战乱和动荡,先后出国留学,纷纷放弃国外优越条件回国,新中国成立后投身“两弹一星”事业。从此后,隐姓埋名,一生以身许国。
风云际会
还是一名小学生时,王淦昌就已经开始参加老师率领的反对卖国、抵制日货游行。从小的理想,就是做岳飞那样的人。
1929年8月,王淦昌从清华大学物理系毕业。第二年,考取江苏省官费留学,到德国柏林大学威廉皇帝化学研究所读研究生,1934年获博士学位后回国,到山东大学任教。
1929年,赵九章考入清华大学物理系,再进入柏林大学攻读地球物理学。1938年初,获博士学位后回国,到西南联合大学任教。
1934年,陈芳允考入清华大学机械系,先读机械,后转入物理系。1948年5月,从英国留学回国。上海解放前夕,他接受中共地下党的领导,参加维持秩序的革委会,并劝中央研究院的科技人员不要跟国民党去台湾。
1950年8月,获博士学位、任英国皇家化学工业研究所研究员的程开甲购买了所需的书籍,整理好行装,回到浙江大学物理系。
10月,在美国普渡大学获得博士学位、人称“娃娃博士”的邓稼先放弃了美国优越的工作条件和生活环境回到国内。
中国物理学界的精英们风云际会,即将震撼世界。
消失者
1958年6月21日,毛泽东在军委扩大会议上说:“原子弹就是那么大的东西,没有那个东西,人家就说你不算数。那么好,我们就搞一点吧,搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹。我看有十年工夫完全可能。”
不久后,二机部副部长钱三强找到邓稼先,说“国家要放一个‘大炮仗’”,征询他是否愿意参加这项必须严格保密的工作。邓稼先当即同意。
当晚,他对妻子许鹿希说,以后家里的事我就不能管了,我的生命就献给未来的工作了,因为纪律要求,具体工作我不能说,相信你一定信任我的。
邓稼先,1951年加入九三学社。他还是九三学社首任主席许德珩的女婿,他的才华、品德与修养,都是九三人心中不可超越的高峰。
1958年8月,邓稼先调到新筹建的核武器研究所任理论部主任,从此成为中国第一颗原子弹的理论设计负责人,在公开场合,他的名字连同身影都销声匿迹。
同样销声匿迹的还有王淦昌。
王淦昌,1950年加入九三学社,是九三学社第四、五、六届中央委员会委员,第七届中央常务委员会委员,第十届中央委员会名誉主席。
1956年秋,他受国家委派到苏联杜布纳联合原子核研究所工作。1960年,他组织并领导的研究小组在世界上第一次发现了“反西格玛负超子”,在世界上引起轰动。
1961年4月,从苏联回国不久的王淦昌受到时任二机部部长刘杰的约见。刘杰开门见山地说:“今天请你来,是想请你参加领导原子弹的研制工作。你现在在国际上的名声很大,而这项新的工作因为涉及国家安危,必须严格保密,隐姓埋名,断绝一切海外关系,你要有心理准备。”王淦昌说:“我愿以身许国。”
第二天,王淦昌就到二机部九局报到。此后,他将名字改为“王京”,与外界中断联系长达17年,成为了中国核武器研究事业的主要奠基人之一。他是原子弹冷试验技术委员会主任委员,指导了我国第一次地下核试验,领导并具体组织了第二、第三次地下核试验。
1978年6月16日,国务院任命王淦昌为二机部副部长。7月20日,又任命他兼任原子弹研究所所长。
这一年,王淦昌终于恢复了本名。除夕夜,王淦昌与邓稼先在帐篷里互相敬酒,邓稼先说:“叫了王京同志几十年,叫一次王淦昌同志吧!”说完,两人抱头痛哭。

那些年里,突然消失不见的人还有很多。1963年,学术界名人程开甲突然“消失”。
程开甲,1953年加入九三学社。早在爱丁堡大学留学时,就师从被称作“物理学家中的物理学家”的M·玻恩,其学术前景也被普遍看好。
从1963年第一次踏进罗布泊到1985年,他一直生活在核试验基地。他不但自己来到基地,而且于1969年举家迁往罗布泊,全家在那里一直生活到1984年才回到北京。
他是中国指挥核试验次数最多的科学家,人们称他是“核司令”。他说:“我这辈子的最大心愿就是国家强起来,国防强起来。”
其间,程开甲未发表一篇学术论文,但他参与缔造的核试验基地却成为中国核事业人才的摇篮之一。这里先后走出了10位院士、几十位技术将军,获得2000多项科技成果奖,许多成果填补了国内空白。
“要搞就搞得大一点”
1957年10月4日,苏联发射了世界第一颗人造卫星。1958年5月17日,毛泽东在中共八届二次会议上说:“我们也要搞人造卫星,而且要搞就搞得大一点。”
为此,中国科学院成立了581组,组长钱学森,副组长赵九章、卫一清。581组下设技术组,由赵九章主持,陈芳允是成员之一。
赵九章,1951年加入九三学社,是中国人造卫星事业的倡导者和奠基人之一。
陈芳允,1951年加入九三学社,是中国卫星测量、控制技术的奠基人之一。
苏联发射第一颗人造卫星后,中国科学院派出了赵九章、杨嘉墀、钱骥等科学家组成代表团到苏联考察,但70天里连卫星的影子也没看到。回国后,赵九章等人向中央提出自主研制的建议,获得批准。
从那时起,他们用一根粗木头加上个白铁皮做箭头,做成火箭模型,在草纸上用墨汁研究空间光学滤波器,甚至把猫的胡须剪下来作为当时的红外地频仪探测器的装配工具。
在决定研制卫星之初,中国科学院曾提出发射重型卫星的计划,作为建国十周年的贺礼。赵九章仔细分析国情和科技实力后,向中央提出中国发展人造卫星要自力更生,从低级发展到高级的重要建议。在攻克卫星的运载火箭问题后,根据中央决策部署,赵九章带领团队开始全面推进中国人造卫星研制工作。
三年困难时期,赵九章及时调整发展计划,把主要力量放到投入资金和人力较少的气象火箭,逐步开展其他高空物理探测,同时探索卫星的发展方向。
1966年初,中国科学院成立负责实施人造卫星发展计划的651设计院,赵九章被任命院长,主持科学工程技术的全面工作。
陈芳允担任卫星测量总体技术负责人。他不仅主持了技术方案的设计,还参加了设备研制和测量台站的建设工作,在新化、南宁、昆明、海南设立了四个多普勒测量站。
1970年4月24日,中国第一颗人造卫星“东方红一号”发射升空。地面观测系统很快抓住目标,进行持续跟踪、测量与计算,及时预报了卫星飞经世界各地的时刻。由陈芳允主持完成的卫星测量方案非常有效,不仅完成中国第一颗卫星测量任务,而且为中国卫星测控网的建立奠定了基础。
那时,赵九章已于一年半前因在“文革”中遭受迫害而自杀去世。
1986年7月29日,邓稼先因体内侵入放射物质过多患直肠癌医治无效而逝世,终年62岁。
邓稼先去世后,杨振宁写了一篇悼念文章《邓稼先》。杨振宁和邓稼先在北平崇德中学同学一年,抗战时期在西南联大又是同学,留学美国时曾是室友,有着长达50年的友谊。
杨振宁在文章中说,邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子,“鞠躬尽瘁,死而后已”正好准确地描述了他的一生。杨振宁还建议,如果有哪位导演想拍摄《邓稼先传》,应该用五四时期的一首歌来做主题歌,歌词是:
中国男儿 中国男儿
要将只手撑天空
长江大河 亚洲之东 峨峨昆仑
古今多少奇丈夫
碎首黄尘 燕然勒功 至今热血犹殷红
这也是这些九三学社先贤们、“两弹一星”元勋们共同的写照。
(本文刊登于2019年出版的《中国新闻周刊》增刊《与共和国同行——各民主党派与中国共产党风雨同舟、团结合作70年纪念专刊》)
(“统战新语”微信公众号)

chenxiang,zuoweiyizhongzhenguidexiangliao,ziguyilaibianbeiguangfanyingyongyuzhongyi、fojiaoherichangshenghuozhong。tabujinyinqidutedexiangqierwenming,gengyinqifengfudeyaoyongjiazhihewenhuaneihanershoudaoqinglai。benwenjiangtantaochenxiangdeduozhongzuoyongyugongxiao,chanshuqizaixiandaishenghuozhongdezhongyaoxing。shouxian,chenxiangzaizhongyiyaolizhongzhanyouzhongyaodiwei。tabeirenweijuyouliqi、sanjie、anshendengzuoyong。zhongyidianjijizai,chenxiangkeyongyuzhiliaoxiongmen、xiaohuabuliangheshimiandengzhengzhuang。qihuifaxingchengfennenggoucujinqixuexunhuan,bangzhushuhuanshentidebushi,zheshidechenxiangchengweiyangshengbaojiandezhongyaoxuanze。qici,chenxiangzaifojiaowenhuazhongyeyouzheshenhoudeyuanyuan。zaizongjiaoyishizhong,chenxiangchangyongyufenshao,yizhuyujingxinhemingxiang。qixiangqinenggoubangzhurenmenzaifanmangdeshenghuozhongzhaodaoneixindepingjing,tishengjingshenjingjie,congergenghaodijinxingziwoxiuxing。zhezhongjingshencengmiandegongxiao,shichenxiangzaidangjinshehuizhongrengranjuyouzhongyaodejiazhi。ciwai,chenxiangzaidangdaidefangxiangliaofazhongyezhanxianchulejudadeqianli。suizherenmenduixinlijiankangheqingxuguanlideguanzhujiaju,chenxiangdefangxiangtexingbeiyuelaiyueduodiyingyongyujianyahefangsong。qiwennuan、yuyuedexiangqinenggouyouxiaohuanjiejiaolv,tishengxinlishushidu,shixiandairenyingduishenghuoyalideyizhongyouxiaoshouduan。zongshangsuoshu,chenxiangbujinzaichuantongyixuezhongbanyanzhezhongyaojiaose,haizaijingshenwenhuahexiandaishenghuozhongzhanxianchuledutedejiazhi。wulunshizai沉(chen)香(xiang),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)香(xiang)料(liao),(,)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)便(bian)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)、(、)佛(fo)教(jiao)和(he)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)而(er)闻(wen)名(ming),(,)更(geng)因(yin)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)而(er)受(shou)到(dao)青(qing)睐(lai)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)沉(chen)香(xiang)的(de)多(duo)重(zhong)作(zuo)用(yong)与(yu)功(gong)效(xiao),(,)阐(chan)述(shu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian),(,)沉(chen)香(xiang)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)理(li)中(zhong)占(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)。(。)它(ta)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)理(li)气(qi)、(、)散(san)结(jie)、(、)安(an)神(shen)等(deng)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)典(dian)籍(ji)记(ji)载(zai),(,)沉(chen)香(xiang)可(ke)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)胸(xiong)闷(men)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)和(he)失(shi)眠(mian)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)挥(hui)发(fa)性(xing)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)气(qi)血(xue)循(xun)环(huan),(,)帮(bang)助(zhu)舒(shu)缓(huan)身(shen)体(ti)的(de)不(bu)适(shi),(,)这(zhe)使(shi)得(de)沉(chen)香(xiang)成(cheng)为(wei)养(yang)生(sheng)保(bao)健(jian)的(de)重(zhong)要(yao)选(xuan)择(ze)。(。)其(qi)次(ci),(,)沉(chen)香(xiang)在(zai)佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)中(zhong)也(ye)有(you)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)渊(yuan)源(yuan)。(。)在(zai)宗(zong)教(jiao)仪(yi)式(shi)中(zhong),(,)沉(chen)香(xiang)常(chang)用(yong)于(yu)焚(fen)烧(shao),(,)以(yi)助(zhu)于(yu)静(jing)心(xin)和(he)冥(ming)想(xiang)。(。)其(qi)香(xiang)气(qi)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)在(zai)繁(fan)忙(mang)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)找(zhao)到(dao)内(nei)心(xin)的(de)平(ping)静(jing),(,)提(ti)升(sheng)精(jing)神(shen)境(jing)界(jie),(,)从(cong)而(er)更(geng)好(hao)地(di)进(jin)行(xing)自(zi)我(wo)修(xiu)行(xing)。(。)这(zhe)种(zhong)精(jing)神(shen)层(ceng)面(mian)的(de)功(gong)效(xiao),(,)使(shi)沉(chen)香(xiang)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)中(zhong)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)此(ci)外(wai),(,)沉(chen)香(xiang)在(zai)当(dang)代(dai)的(de)芳(fang)香(xiang)疗(liao)法(fa)中(zhong)也(ye)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)巨(ju)大(da)的(de)潜(qian)力(li)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)和(he)情(qing)绪(xu)管(guan)理(li)的(de)关(guan)注(zhu)加(jia)剧(ju),(,)沉(chen)香(xiang)的(de)芳(fang)香(xiang)特(te)性(xing)被(bei)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)地(di)应(ying)用(yong)于(yu)减(jian)压(ya)和(he)放(fang)松(song)。(。)其(qi)温(wen)暖(nuan)、(、)愉(yu)悦(yue)的(de)香(xiang)气(qi)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv),(,)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)舒(shu)适(shi)度(du),(,)是(shi)现(xian)代(dai)人(ren)应(ying)对(dui)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)的(de)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)手(shou)段(duan)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)沉(chen)香(xiang)不(bu)仅(jin)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se),(,)还(hai)在(zai)精(jing)神(shen)文(wen)化(hua)和(he)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)独(du)特(te)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)