东西问丨短评：“子曰”“易云”能否唤醒高市早苗？|久久久国产精品
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中新社北京11月22日电 题：“子曰”“易云”能否唤醒高市早苗？
作者 安英昭 裴心语
日本首相高市早苗近期的涉华错误言论，引发广泛强烈批评。
日本前首相鸠山由纪夫近日援引孔子名言对其予以劝诫：“过则勿惮改”，“过而不改，是谓过矣”。这一劝诫，直指高市早苗的极端错误言行，规劝其及时撤回并改错，否则将错上加错。这一劝诫，也是东亚文化圈共同价值认知的体现。
与高市早苗形成鲜明对比的是，韩国驻华大使卢载宪近日引用《周易》名句“二人同心，其利断金”，积极评价韩中合作。日韩两国政治人物不约而同地引用中国经典，阐论政治外交议题，恰恰印证了儒家文化，仍是东亚国家共享的精神资源。
高市早苗在竞逐首相时曾提出“日本回来了”，但她或许并未真正理解：日本最要“回来”的，不是某种虚幻的所谓“荣光”，而是深植于“子曰”“易云”中的文明智慧。
历史是最好的教科书。1994年，初入政坛的高市早苗曾质疑时任首相村山富市，凭什么以首相的身份代表日本承认当年侵略战争是错误的。村山富市则坚定地回答：“我必须说，当时的政府确实犯下巨大错误！”
1995年，村山首相更顶住压力发表著名的“村山谈话”，对历史错误表示“深刻反省和由衷歉意”——这正是对“过则勿惮改”的当代践行。知错能改，善莫大焉！
中日两国一衣带水，文化交流源远流长。早在公元3世纪，《论语》等儒家经典就已传入日本。7世纪初制定的《十七条宪法》开篇即言“以和为贵”，儒家思想曾是日本古代治国理念的重要思想资源。唐代鉴真大师矢志东渡，明代隐元禅师传法东瀛，这些文化交流的历史佳话，无不印证着和平与仁爱的智慧，为两国人民带来的是福祉。
然而，历史的道路并非总是沿着文明的轨道前行。从公元七世纪的白江口之战到近代的侵华战争，日本对华的每一次挑衅，无不是对上述文明智慧的背离，并最终都付出了惨痛代价，令国家发展遭遇重大挫折。
高市早苗的极端错误言行，不仅深深伤害了中国人民的感情，也已开始反噬日本自身在金融、旅游等诸多领域的利益。
三十年前“村山谈话”的智慧之声犹在耳畔，今天日韩政治人物对中国经典的引用更显意味深长。
在中国杭州西湖畔与日本京都岚山下，都矗立着“日中不再战”纪念碑，它凝结着两国人民的和平共识。然而，高市早苗的言论却与之形成刺眼对照，这无疑是对历史与民意的双重漠视。
它也无声却有力地警示着高市早苗等政客：任何背离两国人民和平愿望的言行，任何对他国核心利益的伤害、对郑重承诺的毁弃，都是对历史的背叛，都是国家信用的崩塌，也是对和平的破坏，是要付出沉重代价的。
中日关系的健康发展，离不开对历史的清醒认知，更离不开对共同文化智慧的深刻体悟。高市早苗们应当明白：真正的强大，始于直面历史的勇气，行于对历史深刻的反省，成于跨越分歧的智慧。(完)
antangruangusugaipianshiyizhongguangfanyingyongyuguanjiebaojiandeshanshibuchongji，jinnianlaiqigongxiaohezuoyongbeishouguanzhu。henduorenrenwei，antangruangusugaipianbujinkeyijianhuanguanjielaohua，hainengyouxiaohuanjieguanjietengtong，tigaoshenghuozhiliang。benwenjiangtantaoantangruangusugaipiandeshijigongxiao，yijitazaiguanjiejiankangzhongdezhongyaoxing。shouxian，antang（anjiputaotang）shiyizhongtianrancunzaiyurentiruanguzhongdewuzhi，nenggoucujinruangudeshengchengyuxiufu。yanjiubiaoming，shiliangbuchongantangnenggoutigaoruanguxibaodedaixie，jianshaoguanjiemosun，congeryanhuanguanjietuihuadejincheng。zheduiyuzhonglaonianrenquntiyouqizhongyao，yinweitamenderuanguzuzhizhujianshuaitui，guanjietengtonghejiangyingganriyijiazhong。qici，ruangusushigouchengruangudezhongyaochengfen，nenggouxishoushuifen，baochiruangudedanxingyurenxing。ruangusudebuchongkeyizengqiangguanjiederunhua，jianqingmoca，jinerhuanjieyundongshidetengtonggan。ciwai，ruangusuhaiyouzhuyudikangcuyanyinzidezuoyong，jianqingguanjieyanhuanzhedeyanzhengfanying，shiqizairichangshenghuozhongdehuodongnenglitigao。zuihou，gaizeshiweichigugejiankangbukehuoquedeyuansu。buchonggaibujinkeyizengqianggumidu，yufangguzhishusong，erqiezaiyuantangheruangusudexietongzuoyongxia，youzhuyuzhengtiguanjiejiankangdeweihu。genjuyixielinchuangyanjiu，antangruangusugaipiandelianheshiyongwangwangnengqudegengxianzhudeliaoxiao。zongshangsuoshu，氨(an)糖(tang)软(ruan)骨(gu)素(su)钙(gai)片(pian)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)关(guan)节(jie)保(bao)健(jian)的(de)膳(shan)食(shi)补(bu)充(chong)剂(ji)，(，)近(jin)年(nian)来(lai)其(qi)功(gong)效(xiao)和(he)作(zuo)用(yong)备(bei)受(shou)关(guan)注(zhu)。(。)很(hen)多(duo)人(ren)认(ren)为(wei)，(，)氨(an)糖(tang)软(ruan)骨(gu)素(su)钙(gai)片(pian)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)减(jian)缓(huan)关(guan)节(jie)老(lao)化(hua)，(，)还(hai)能(neng)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)关(guan)节(jie)疼(teng)痛(tong)，(，)提(ti)高(gao)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)氨(an)糖(tang)软(ruan)骨(gu)素(su)钙(gai)片(pian)的(de)实(shi)际(ji)功(gong)效(xiao)，(，)以(yi)及(ji)它(ta)在(zai)关(guan)节(jie)健(jian)康(kang)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)氨(an)糖(tang)（(（)氨(an)基(ji)葡(pu)萄(tao)糖(tang)）(）)是(shi)一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)存(cun)在(zai)于(yu)人(ren)体(ti)软(ruan)骨(gu)中(zhong)的(de)物(wu)质(zhi)，(，)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)软(ruan)骨(gu)的(de)生(sheng)成(cheng)与(yu)修(xiu)复(fu)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)适(shi)量(liang)补(bu)充(chong)氨(an)糖(tang)能(neng)够(gou)提(ti)高(gao)软(ruan)骨(gu)细(xi)胞(bao)的(de)代(dai)谢(xie)，(，)减(jian)少(shao)关(guan)节(jie)磨(mo)损(sun)，(，)从(cong)而(er)延(yan)缓(huan)关(guan)节(jie)退(tui)化(hua)的(de)进(jin)程(cheng)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)中(zhong)老(lao)年(nian)人(ren)群(qun)体(ti)尤(you)其(qi)重(zhong)要(yao)，(，)因(yin)为(wei)他(ta)们(men)的(de)软(ruan)骨(gu)组(zu)织(zhi)逐(zhu)渐(jian)衰(shuai)退(tui)，(，)关(guan)节(jie)疼(teng)痛(tong)和(he)僵(jiang)硬(ying)感(gan)日(ri)益(yi)加(jia)重(zhong)。(。)其(qi)次(ci)，(，)软(ruan)骨(gu)素(su)是(shi)构(gou)成(cheng)软(ruan)骨(gu)的(de)重(zhong)要(yao)成(cheng)分(fen)，(，)能(neng)够(gou)吸(xi)收(shou)水(shui)分(fen)，(，)保(bao)持(chi)软(ruan)骨(gu)的(de)弹(dan)性(xing)与(yu)韧(ren)性(xing)。(。)软(ruan)骨(gu)素(su)的(de)补(bu)充(chong)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)关(guan)节(jie)的(de)润(run)滑(hua)，(，)减(jian)轻(qing)摩(mo)擦(ca)，(，)进(jin)而(er)缓(huan)解(jie)运(yun)动(dong)时(shi)的(de)疼(teng)痛(tong)感(gan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)软(ruan)骨(gu)素(su)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)抵(di)抗(kang)促(cu)炎(yan)因(yin)子(zi)的(de)作(zuo)用(yong)，(，)减(jian)轻(qing)关(guan)节(jie)炎(yan)患(huan)者(zhe)的(de)炎(yan)症(zheng)反(fan)应(ying)，(，)使(shi)其(qi)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)活(huo)动(dong)能(neng)力(li)提(ti)高(gao)。(。)最(zui)后(hou)，(，)钙(gai)则(ze)是(shi)维(wei)持(chi)骨(gu)骼(ge)健(jian)康(kang)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)元(yuan)素(su)。(。)补(bu)充(chong)钙(gai)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)骨(gu)密(mi)度(du)，(，)预(yu)防(fang)骨(gu)质(zhi)疏(shu)松(song)，(，)而(er)且(qie)在(zai)与(yu)氨(an)糖(tang)和(he)软(ruan)骨(gu)素(su)的(de)协(xie)同(tong)作(zuo)用(yong)下(xia)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)整(zheng)体(ti)关(guan)节(jie)健(jian)康(kang)的(de)维(wei)护(hu)。(。)根(gen)据(ju)一(yi)些(xie)临(lin)床(chuang)研(yan)究(jiu)，(，)氨(an)糖(tang)软(ruan)骨(gu)素(su)钙(gai)片(pian)的(de)联(lian)合(he)使(shi)用(yong)往(wang)往(wang)能(neng)取(qu)得(de)更(geng)显(xian)著(zhu)的(de)疗(liao)效(xiao)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)