【习声回响·文韵中国】在文博“大学校”里读懂千年文脉|AAAAAA片裸体全身
陕西是中华民族和中华文明的重要发祥地之一，西安是古丝绸之路的东方起点。作为全国热门博物馆之一，西安博物院馆藏着诸多陶俑，观众可以通过陶俑的服饰、外形等了解中华优秀传统文化的历史盛景。
“像这个唐三彩载物卧驼俑，制作惟妙惟肖，能够让观众了解古丝绸之路商贸情况。唐三彩载物卧驼俑放在展柜里，背面部分观众不易看到。现在通过MR(混合现实)眼镜，观众就可以全方位查看这件文物的各处细节。”西安博物院数字与信息部工作人员李源介绍道。
“一个博物院就是一所大学校。”2015年2月15日，习近平总书记在西安博物院考察时强调，要把凝结着中华民族传统文化的文物保护好、管理好，同时加强研究和利用。
牢记总书记的殷殷嘱托，近年来，西安博物院创新文物保护和利用方式，通过引入新技术，完善观感体验，不断把文物背后的故事、文物细节的美展现出来，为观众营造出了解千年历史文化的立体空间。
“这款MR眼镜使用的就是3D技术，该技术能够清晰地将文物的纹饰纹样、颜色、形制等信息采集下来。戴上MR眼镜后，观众能够放大缩小、旋转文物，增强了观看体验。”李源说。
习近平总书记指出，文化遗产是不可再生、不可替代的宝贵资源，不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来，不仅属于我们，也属于子孙后代。作为全国重点古籍保护单位，西安博物院10万余册馆藏古籍背后，有着一代又一代文物修复工作者匠心守护的身影。
“古籍纸张面临破损、霉变等问题，老师傅教我们用医用手术镊子，自制的竹起子、蒸具等，在保护古籍原貌的基础上，进行修复工作。”西安博物院文物修复部工作人员曹婧婧说。作为一位“90后”文物修复师，曹婧婧还和同事们借助现代物理化学方法，分析纸张的纤维材质、填料成分等，探究更加精细化的保护举措。
“我们不断加强对文物深入细致的观察和了解，以便更好保护和利用文物资源，让观众更直观看到文物的价值。”西安博物院教育推广部负责人张莉说。近年来，西安博物院创新展览形式和活态传承，延伸“教育场景”，通过常态化开展汉服折纸、编辑社教读本等，让文物可“触摸”，文化能感知，历史可“对话”。
“总书记说得特别透彻，‘一个博物院就是一所大学校’。所谓大学校，是面向社会、面向公众，甚至是面向世界的大学校。博物院的一项重要任务就是要向人们解读文物，讲说历史背后的故事，讲说中华文明的灿烂辉煌。”西安博物院副院长王自力说。
十年来，西安博物院累计接待观众1640多万人次，为坚定文化自信、传承中华优秀传统文化贡献了积极力量。王自力介绍，接下来，西安博物院将围绕“十五五”规划建议中“提升中华文明传播力影响力”的部署，植根博大精深的中华文化，持续加强文物保护研究利用工作，推动更多文博知识和传统文化浸润人心。
总监制：骆红秉
总策划：张军 于锋
监制：伍刚 宫歆慧 蔡荣波
统筹：陶玉德
策划：张伟 卜叶
记者：侯凯奇 刘昱
鸣谢：陕西省委网信办 西安市委网信办
**lunjialiuchuanranxingxiaotuideshijian**jialiu，jijiaxingliuganbingduyinqideliuxingxingganmao，tongchangbiaoxianweifare、kesou、houlongtongdengzhengzhuang。guanyujialiuhuanzhezaiheshibuzaijuyouchuanranxingdewenti，yinfaleguangfandeguanzhu。genjuyixueyanjiu，jialiuhuanzhetongchangzaifabinghoudeyitianqianzhizhengzhuangchuxianhoude5-7tianneijuyoujiaoqiangdechuanranxing。yinci，queqiedelejiejialiuhuanzheheshibuzaichuanrantaren，duiyukongzhiyiqingchuanbozhiguanzhongyao。shouxian，jialiudechuanranxingyugetidemianyiliyijibingchengjinzhanmiqiexiangguan。yibaneryan，daduoshujiankangchengrenzaiganranjialiubingduhou，zhengzhuangtongchangzai1zhi3tianneichuxian，bingzaichixuyizhouneizhujianjianqing。suizhebingqingdehaozhuan，huanzhetineidebingduzailiangyehuixiangyingxiajiang。yinci，dabufenhuanzhezaifabinghoude5-7tianhou，chuanranxingxianzhujiangdi，shenzhikeyirenweizaikangfudeguochengzhongzhujianxiaoshi。qici，ertongjimianyilijiaoruodegetikenengchuxiangengchangshijiandebingdupaichu，yinerchuanranqixiangduiyanchang。zhenduizhebufenqunti，yixuejiejianyizaizhengzhuangxiaoshihoudezhishao48xiaoshineirengxubaochijingti，bimianyutarenmiqiejiechu。zheyiguandianqiangtiaoleliuganguanlizhongduibutongrenqundegexinghuafangzhicuoshi。ciwai，gerenweishengxiguanhegonggongweishengzhengcezaikongzhiliuganchuanbozhongyeqidaolebukehushidezuoyong。qinxishou、peidaikouzhaoyijibimianrenqunjujidengcuoshi，nenggouyouxiaojiangdiganranhechuanbodefengxian。yinci，jishizaijialiuhuanzhezhengzhuangjianqinghou，rengxubaochilianghaodeweishengxiguan，yiquebaozishenji*(*)*(*)论(lun)甲(jia)流(liu)传(chuan)染(ran)性(xing)消(xiao)退(tui)的(de)时(shi)间(jian)*(*)*(*)甲(jia)流(liu)，(，)即(ji)甲(jia)型(xing)流(liu)感(gan)病(bing)毒(du)引(yin)起(qi)的(de)流(liu)行(xing)性(xing)感(gan)冒(mao)，(，)通(tong)常(chang)表(biao)现(xian)为(wei)发(fa)热(re)、(、)咳(ke)嗽(sou)、(、)喉(hou)咙(long)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)关(guan)于(yu)甲(jia)流(liu)患(huan)者(zhe)在(zai)何(he)时(shi)不(bu)再(zai)具(ju)有(you)传(chuan)染(ran)性(xing)的(de)问(wen)题(ti)，(，)引(yin)发(fa)了(le)广(guang)泛(fan)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)根(gen)据(ju)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)，(，)甲(jia)流(liu)患(huan)者(zhe)通(tong)常(chang)在(zai)发(fa)病(bing)后(hou)的(de)一(yi)天(tian)前(qian)至(zhi)症(zheng)状(zhuang)出(chu)现(xian)后(hou)的(de)5(5)-(-)7(7)天(tian)内(nei)具(ju)有(you)较(jiao)强(qiang)的(de)传(chuan)染(ran)性(xing)。(。)因(yin)此(ci)，(，)确(que)切(qie)的(de)了(le)解(jie)甲(jia)流(liu)患(huan)者(zhe)何(he)时(shi)不(bu)再(zai)传(chuan)染(ran)他(ta)人(ren)，(，)对(dui)于(yu)控(kong)制(zhi)疫(yi)情(qing)传(chuan)播(bo)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)甲(jia)流(liu)的(de)传(chuan)染(ran)性(xing)与(yu)个(ge)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)以(yi)及(ji)病(bing)程(cheng)进(jin)展(zhan)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)一(yi)般(ban)而(er)言(yan)，(，)大(da)多(duo)数(shu)健(jian)康(kang)成(cheng)人(ren)在(zai)感(gan)染(ran)甲(jia)流(liu)病(bing)毒(du)后(hou)，(，)症(zheng)状(zhuang)通(tong)常(chang)在(zai)1(1)至(zhi)3(3)天(tian)内(nei)出(chu)现(xian)，(，)并(bing)在(zai)持(chi)续(xu)一(yi)周(zhou)内(nei)逐(zhu)渐(jian)减(jian)轻(qing)。(。)随(sui)着(zhe)病(bing)情(qing)的(de)好(hao)转(zhuan)，(，)患(huan)者(zhe)体(ti)内(nei)的(de)病(bing)毒(du)载(zai)量(liang)也(ye)会(hui)相(xiang)应(ying)下(xia)降(jiang)。(。)因(yin)此(ci)，(，)大(da)部(bu)分(fen)患(huan)者(zhe)在(zai)发(fa)病(bing)后(hou)的(de)5(5)-(-)7(7)天(tian)后(hou)，(，)传(chuan)染(ran)性(xing)显(xian)著(zhu)降(jiang)低(di)，(，)甚(shen)至(zhi)可(ke)以(yi)认(ren)为(wei)在(zai)康(kang)复(fu)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)逐(zhu)渐(jian)消(xiao)失(shi)。(。)其(qi)次(ci)，(，)儿(er)童(tong)及(ji)免(mian)疫(yi)力(li)较(jiao)弱(ruo)的(de)个(ge)体(ti)可(ke)能(neng)出(chu)现(xian)更(geng)长(chang)时(shi)间(jian)的(de)病(bing)毒(du)排(pai)出(chu)，(，)因(yin)而(er)传(chuan)染(ran)期(qi)相(xiang)对(dui)延(yan)长(chang)。(。)针(zhen)对(dui)这(zhe)部(bu)分(fen)群(qun)体(ti)，(，)医(yi)学(xue)界(jie)建(jian)议(yi)在(zai)症(zheng)状(zhuang)消(xiao)失(shi)后(hou)的(de)至(zhi)少(shao)4(4)8(8)小(xiao)时(shi)内(nei)仍(reng)需(xu)保(bao)持(chi)警(jing)惕(ti)，(，)避(bi)免(mian)与(yu)他(ta)人(ren)密(mi)切(qie)接(jie)触(chu)。(。)这(zhe)一(yi)观(guan)点(dian)强(qiang)调(tiao)了(le)流(liu)感(gan)管(guan)理(li)中(zhong)对(dui)不(bu)同(tong)人(ren)群(qun)的(de)个(ge)性(xing)化(hua)防(fang)治(zhi)措(cuo)施(shi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)个(ge)人(ren)卫(wei)生(sheng)习(xi)惯(guan)和(he)公(gong)共(gong)卫(wei)生(sheng)政(zheng)策(ce)在(zai)控(kong)制(zhi)流(liu)感(gan)传(chuan)播(bo)中(zhong)也(ye)起(qi)到(dao)了(le)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)勤(qin)洗(xi)手(shou)、(、)佩(pei)戴(dai)口(kou)罩(zhao)以(yi)及(ji)避(bi)免(mian)人(ren)群(qun)聚(ju)集(ji)等(deng)措(cuo)施(shi)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)感(gan)染(ran)和(he)传(chuan)播(bo)的(de)风(feng)险(xian)。(。)因(yin)此(ci)，(，)即(ji)使(shi)在(zai)甲(jia)流(liu)患(huan)者(zhe)症(zheng)状(zhuang)减(jian)轻(qing)后(hou)，(，)仍(reng)需(xu)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)卫(wei)生(sheng)习(xi)惯(guan)，(，)以(yi)确(que)保(bao)自(zi)身(shen)及(ji)