个性化旅游催生登山“陪爬”服务 年轻人乐为情绪价值买单|摸着邻居丰满少妇的奶
中新网萍乡7月9日电 题：个性化旅游催生登山“陪爬”服务 年轻人乐为情绪价值买单
作者 朱莹 吴思瑜 吴敏
“熟悉武功山，登顶多次，会拍照，情绪价值拉满……”在网友“阿锋在路上”的武功山“陪爬”自荐帖子下，数十名网友咨询。
暑期旅游热潮来袭，徒步登山是年轻人旅游新风尚。然而，这种旅游方式对登山者的体力、耐力、毅力考验不小。当“特种兵式旅游”遇上体能达人，“陪爬”悄然走红。
在江西萍乡武功山风景名胜区，海拔1600米以上分布着10万亩高山草甸，从山脚全程徒步至山顶，需要5至6个小时，不少游客爬到一半苦不堪言。官方数据显示，2025年上半年，该景区共接待人数262.85万人次，同比增长31.54%。
今年24岁的登山者陈莉莎体验了“陪爬”服务，她告诉记者，这是为情绪价值买单，“花钱找一个体力好、有经验的‘登山搭子’，不仅能满足自己‘又菜又爱玩’的登山需求，还能摆脱孤单感、枯燥感。”
在带娃登山者邓嘉玲看来，“陪爬”服务能极大缓解带娃出游压力，“我一直想带孩子夜爬武功山，体验不一样的风景，但负担很重，也担心有安全隐患，‘陪爬’还有背娃服务。”
网友“阿锋在路上”本名朱剑锋，今年23岁，从事“陪爬”工作已有一年，截至目前，已接到近200笔订单，“6月份我有29天时间都在‘陪爬’，每单单价在400元至600元之间。具体服务包括路线规划、背包协助、拍摄，甚至按摩、背娃等，只要顾客有需求，我们都会尽量满足。”
“我们有一个20多人的团队，基本都是‘00后’，消费者也以年轻人和带娃家庭为主。”朱剑锋认为，如同泰山、黄山、三清山等景区的“坐轿上山”服务一样，登山“陪爬”服务也是满足游客的特殊需求，既可以赚钱，也可以拓展社交面。
在旅游行业从业者胡飞凡看来，随着年轻一代成为旅游市场主力军，个性化旅游服务需求大幅增长，“陪爬”服务填补了传统导游服务与自主登山间的空白。
值得注意的是，登山“陪爬”亦存在一定的风险和隐患。目前，登山“陪爬”服务大多依靠个体经营，通过社交平台进行预约交易。
湖北恩施大峡谷是少数介入“陪爬”的景区之一，2024年国庆假期，该景区公开招募“陪爬”志愿者，为游客免费提供“聊天式讲解”“鼓励式爬山服务”等；泰安市泰山文化旅游集团有限公司党委副书记王厚哲接受《中国旅游报》采访时说，泰山景区正在考虑规范“泰山陪爬”服务。
江西省社会学会副会长袁小平认为，登山“陪爬”是传统导游服务的“升级版”，本质上是适应了旅游消费者日益增长的个性需求。景区应当读懂登山“陪爬”服务背后的市场需求，提供多元化、个性化服务，满足游客的新需求。同时，针对“陪爬”服务存在的风险，相关部门应尽快制定行业标准和服务规范，推动行业良性发展，让登山“陪爬”服务朝着健康有序的方向发展。(完)
toufazhongzhi，zuoweiyizhongbuduanfazhandemeirongyixuejishu，jinnianlaizaiquanqiufanweineishoudaoyuelaiyueduorendeguanzhu。duiyuhenduomianlintuofawentiderenlaishuo，toufazhongzhibujinshiyizhongyiliaoshouduan，gengshiyizhongzhongshizixindefangshi。zaici，worenweitoufazhongzhidechenggongyuqijishudechengshuxing、yishengdezhuanyeshuipingyijihuanzhedexinlizhunbeisanzhemibukefen。shouxian，suizhekejidejinbu，toufazhongzhijishuyijingcongzuichudechuantongFUT（danweitiqujishu）fazhandaoxiandaideFUE（danzhutiqujishu）heARTASjiqifuzhushoushu。zhexiexinjishubujintigaolezhongzhidejingdu，jiangdileshuhoudetengtongganhehuifushijian，tongshiyeshideshuhoudexiaoguogengjiaziran。duiyuhuanzheeryan，xuanzeyizhongchengshudejishuguranzhongyao，dangengzhongyaodeshiyaoxuanzezhuanyedeyisheng。yishengdejingyanhejishunenglizhijieyingxiangdaozhongzhixiaoguodehaohuai。hegedeyishengbujinnenggenjuhuanzhedejutiqingkuangzhidinggexinghuadezhongzhifangan，haihuizaishuhougeiyuhelidehulijianyi。qici，huanzhedexinlizhunbeiyeshitoufazhongzhichenggongyufoudezhongyaoyinsu。xuduorenzaijuedingjinxingtoufazhongzhizhiqian，wangwanghuiduishoushuxiaoguobaoyouguogaodeqiwang，zhekenengdaozhishuhouburuyuqideshiluogan。qishi，toufazhongzhibingbushiyilaoyongyidejiejuefangan，qixiaoguoyeyugerendeshentizhuangkuang、maonangdeshengchangqingkuangdengyinsumiqiexiangguan。yinci，huanzhezaijieshoutoufazhongzhizhiqian，yinggaichongfenlejieshoushudexingzhi、kenengdefengxianyijihuifuguocheng，yitiaozhengzishendexinliyuqi。zongzhi，toufazhongzhishijiejuetuofawentideyizhongyouxiaoshouduan，danqichenggongyufouyilaiyujishu、yishenghehuanzhedegongtongnuli。zhiyouzaichongfenlejieshoushuxinxi头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)不(bu)断(duan)发(fa)展(zhan)的(de)美(mei)容(rong)医(yi)学(xue)技(ji)术(shu)，(，)近(jin)年(nian)来(lai)在(zai)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)对(dui)于(yu)很(hen)多(duo)面(mian)临(lin)脱(tuo)发(fa)问(wen)题(ti)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo)，(，)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)医(yi)疗(liao)手(shou)段(duan)，(，)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)重(zhong)拾(shi)自(zi)信(xin)的(de)方(fang)式(shi)。(。)在(zai)此(ci)，(，)我(wo)认(ren)为(wei)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)的(de)成(cheng)功(gong)与(yu)其(qi)技(ji)术(shu)的(de)成(cheng)熟(shu)性(xing)、(、)医(yi)生(sheng)的(de)专(zhuan)业(ye)水(shui)平(ping)以(yi)及(ji)患(huan)者(zhe)的(de)心(xin)理(li)准(zhun)备(bei)三(san)者(zhe)密(mi)不(bu)可(ke)分(fen)。(。)首(shou)先(xian)，(，)随(sui)着(zhe)科(ke)技(ji)的(de)进(jin)步(bu)，(，)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)技(ji)术(shu)已(yi)经(jing)从(cong)最(zui)初(chu)的(de)传(chuan)统(tong)F(F)U(U)T(T)（(（)单(dan)位(wei)提(ti)取(qu)技(ji)术(shu)）(）)发(fa)展(zhan)到(dao)现(xian)代(dai)的(de)F(F)U(U)E(E)（(（)单(dan)株(zhu)提(ti)取(qu)技(ji)术(shu)）(）)和(he)A(A)R(R)T(T)A(A)S(S)机(ji)器(qi)辅(fu)助(zhu)手(shou)术(shu)。(。)这(zhe)些(xie)新(xin)技(ji)术(shu)不(bu)仅(jin)提(ti)高(gao)了(le)种(zhong)植(zhi)的(de)精(jing)度(du)，(，)降(jiang)低(di)了(le)术(shu)后(hou)的(de)疼(teng)痛(tong)感(gan)和(he)恢(hui)复(fu)时(shi)间(jian)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)使(shi)得(de)术(shu)后(hou)的(de)效(xiao)果(guo)更(geng)加(jia)自(zi)然(ran)。(。)对(dui)于(yu)患(huan)者(zhe)而(er)言(yan)，(，)选(xuan)择(ze)一(yi)种(zhong)成(cheng)熟(shu)的(de)技(ji)术(shu)固(gu)然(ran)重(zhong)要(yao)，(，)但(dan)更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)要(yao)选(xuan)择(ze)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)生(sheng)。(。)医(yi)生(sheng)的(de)经(jing)验(yan)和(he)技(ji)术(shu)能(neng)力(li)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)到(dao)种(zhong)植(zhi)效(xiao)果(guo)的(de)好(hao)坏(huai)。(。)合(he)格(ge)的(de)医(yi)生(sheng)不(bu)仅(jin)能(neng)根(gen)据(ju)患(huan)者(zhe)的(de)具(ju)体(ti)情(qing)况(kuang)制(zhi)定(ding)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)种(zhong)植(zhi)方(fang)案(an)，(，)还(hai)会(hui)在(zai)术(shu)后(hou)给(gei)予(yu)合(he)理(li)的(de)护(hu)理(li)建(jian)议(yi)。(。)其(qi)次(ci)，(，)患(huan)者(zhe)的(de)心(xin)理(li)准(zhun)备(bei)也(ye)是(shi)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)成(cheng)功(gong)与(yu)否(fou)的(de)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)决(jue)定(ding)进(jin)行(xing)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)之(zhi)前(qian)，(，)往(wang)往(wang)会(hui)对(dui)手(shou)术(shu)效(xiao)果(guo)抱(bao)有(you)过(guo)高(gao)的(de)期(qi)望(wang)，(，)这(zhe)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)术(shu)后(hou)不(bu)如(ru)预(yu)期(qi)的(de)失(shi)落(luo)感(gan)。(。)其(qi)实(shi)，(，)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)并(bing)不(bu)是(shi)一(yi)劳(lao)永(yong)逸(yi)的(de)解(jie)决(jue)方(fang)案(an)，(，)其(qi)效(xiao)果(guo)也(ye)与(yu)个(ge)人(ren)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang)、(、)毛(mao)囊(nang)的(de)生(sheng)长(chang)情(qing)况(kuang)等(deng)因(yin)素(su)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)因(yin)此(ci)，(，)患(huan)者(zhe)在(zai)接(jie)受(shou)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)之(zhi)前(qian)，(，)应(ying)该(gai)充(chong)分(fen)了(le)解(jie)手(shou)术(shu)的(de)性(xing)质(zhi)、(、)可(ke)能(neng)的(de)风(feng)险(xian)以(yi)及(ji)恢(hui)复(fu)过(guo)程(cheng)，(，)以(yi)调(tiao)整(zheng)自(zi)身(shen)的(de)心(xin)理(li)预(yu)期(qi)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)是(shi)解(jie)决(jue)脱(tuo)发(fa)问(wen)题(ti)的(de)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)手(shou)段(duan)，(，)但(dan)其(qi)成(cheng)功(gong)与(yu)否(fou)依(yi)赖(lai)于(yu)技(ji)术(shu)、(、)医(yi)生(sheng)和(he)患(huan)者(zhe)的(de)共(gong)同(tong)努(nu)力(li)。(。)只(zhi)有(you)在(zai)充(chong)分(fen)了(le)解(jie)手(shou)术(shu)信(xin)息(xi)