鳌鱼欢腾醒狮跃——十五运会赛场内外的岭南文化精气神|欧美三级欧美成人高清
1. 4399在线观看免费高清电视剧
新华社广州11月17日电 题：鳌鱼欢腾醒狮跃——十五运会赛场内外的岭南文化精气神
新华社记者田宇、赵紫羽、邓瑞璇
16日晚，广州海心沙亚运公园，曾在第十五届全国运动会开幕式上亮相的巨型鳌鱼再度遨游天际。在当晚开幕的广州国际灯光节上，十五运会开幕式上不少元素华丽返场，点亮岭南夜空。
近日，十五运会在粤港澳三地举办。这不仅是体育竞技的盛会，更是岭南文化集中亮相的窗口。在这方体育舞台上，岭南文化展现出开放包容、进取自强的精气神，与体育精神内核异曲同工。
巨型鳌鱼与广州塔“同框”时，不少市民游客慕名而来，直呼“此景只有梦中有”。它龙头鱼尾，目光如炬，灵动飘逸，栩栩如生。传说中，鳌鱼是鲤跃龙门化龙之前的过渡形态，是祥瑞吉庆的象征与拼搏精神的经典符号。
十五运会开幕式副总导演黄沛凌是广州本地人，鳌鱼是她从小看到大的文化符号。“小时候逢年过节，番禺沙涌村、沙湾镇一带都会有鳌鱼舞，那种欢腾热闹的场景，一直印在心里。”
鳌鱼通过十五运会火出了圈。不少北方观众表示，通过开幕式第一次听说了这种岭南“吉兽”，“威武又可爱”；广东本地观众看到，更感到惊喜和感动。
开幕式结束后，就有不少网友呼吁，希望这条鳌鱼能保留下来，在更多场合与观众见面。有关部门“听劝”了。这场“双向奔赴”把岭南文化的“瞬时惊艳”变成“长久陪伴”，把赛事记忆变为城市印记。
人们为何喜爱鳌鱼？大湾区古建的飞檐殿顶间，鳌鱼是祥瑞吉庆的象征与拼搏精神的经典符号。在广州陈家祠这座古老家族祠堂间，鳌鱼寄托着子孙在科举考试中能够荣登榜首、“独占鳌头”的期许。
这与醒狮拥有相似的文化内核。
在位于广州增城区的广州飞碟训练中心，飞碟比赛颁奖前，表演者卢浩炘和搭档们舞起醒狮。锣鼓一响，气氛瞬间就点燃了空旷的飞碟场。
“我从8岁开始练醒狮，到现在已经30多年了。”十五运会期间，他们已在皮划艇、群众网球、武术、飞碟等项目上表演。“在全运赛场表演，我们很激动，精神气也更足。”
从广州白云机场T3航站楼首航仪式这样的“大场面”，到街边餐厅开业、公司开张，醒狮和岭南百姓的生活深度绑定。
在粤语中，“醒”有开朗、振奋和积极向上之义，正有“自醒自强”之意。“睁眼”是醒狮表演的核心亮相动作，象征狮子从沉睡到苏醒。
这份精气神正在青少年身上延续。在肇庆市广宁县，中午放学后，孩子们跑进江边洞武术馆，拿起鼓槌，敲击着醒狮中的鼓点，声音洪亮有力。一旁的孩子穿上醒狮行头，身姿灵活，狮头在他们头上栩栩动人。
赛场内外的文化气息感染着国际奥委会主席考文垂。“我很欣赏中国人民对本国文化强烈的自豪感，能感受到这种热情和自信。我很喜欢这种自豪感！”
这份自豪感，正源自于大湾区这片土地的历史基因与时代气质。
一千多年前，“夕贬潮州路八千”，这里因远离中原令人望而生畏。但山海之隔，不足为岭南健儿之畏。这里是海上丝绸之路的起点之一，是2000多年长盛不衰的通商口岸，南粤儿女面朝大海向远方探索。
一百多年前，这片土地养育的孙中山、梁启超等有识之士睁眼看世界，矢志救国家，把国家前途命运扛在肩头，他们高呼“中国不是永远沉睡的狮子，是一头已经觉醒的雄狮”！
40多年前，改革开放的号角吸引全国有志青年来这里深耕细作，“特区速度”惊艳世界，把大湾区建造成全国最富饶的地区之一，靠的也是敢为人先、“杀出一条血路”的决心。
如今，这里是中国开放程度最高、经济科技活力最强的区域之一。
《海阔天空》在赛场内外经常被唱响。这段旋律融进岭南人民的血液之中，也深深刻在他们追寻梦想的路上。这首歌曲诞生30余年来，曾激励无数人跌倒后勇敢爬起，已成为粤港澳地区年轻的文化名片，也正是岭南文化的时代表达。
体育盛会中，文化传播的力量无比动人。面向未来，因十五运会赛场内外而出圈的岭南文化，会再一次鼓舞着我们向前奔去——这些承载着民族记忆与地域风情的文化瑰宝，也会如同一直奔流向前的珠江水，奔向大海、生生不息。
###zhongyahaohaishixiangyahao？suizhexiandaiyixuedejinbu，yachiqueshidewentiyijingbuzaishiwufajiejuedenanti。mianduizheyiwenti，zhongyahexiangyashiliangzhongzhuyaodexiufufangshi，tamengeyouyouquedian，shiyongdeqingkuangyegebuxiangtong。lejiezheliangzhongfangfa，youzhuyuwomenzuochugengmingzhidexuanze。shouxian，zhongya（jiyachizhongzhi）shiyizhongjiangrengongyagenzhiruheguzhongdejishu。zhezhongfangfadezuidayoudianzaiyuqizirandexiaoguohechijiuxing。yifangmian，zhongzhiyadejujiaogongnengjiejinziranya，nenggoubangzhuhuifuzhengchangdejujiaonengli；lingyifangmian，youyuzhongzhiyayugugejiehelianghao，nenggouchangqishiyong，tongchangkeyishiyong10nianyishangshenzhigengjiu。ciwai，zhongyabuhuiyingxiangdaolinya，xiangjiaoyuxiangya，qiduizhouweiyachidesunshanggengxiao。raner，zhongyadeshoushufuzaxinggao，xuyaolianghaodekouqiangtiaojianyijiyidingdejingjitouru。xiangduieryan，xiangya（ruhuodongyichihuogudingqiao）shiyizhongjiaoweichuantongdeyachixiufufangshi，tongchangfeiyongjiaodi，caozuoxiangduijiandan。duiyulaonianrenhuoshentizhuangkuangbujiaderenqun，xiangyanenggoukuaisuhuifuyidingdejujiaogongneng。youqishibufenqueshiyachideqingkuang，gudingqiaonenggouyouxiaoditianbukongque。raner，xiangyadenaiyongxingheziranmeiganxiangduijiaocha，changshijianshiyongkenenghuidaozhilinyasunshanghuoyayintuisuo。zongshangsuoshu，zhongyahexiangyageyouqianqiu。xuanzenayizhongfangfaqujueyugetidejutiqingkuang，baokuojiankangzhuangkuang、jingjitiaojian、duimeiguandexuqiudeng。ruguojingjitiaojian#(#)#(#)#(#)种(zhong)牙(ya)好(hao)还(hai)是(shi)镶(xiang)牙(ya)好(hao)？(？)随(sui)着(zhe)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)进(jin)步(bu)，(，)牙(ya)齿(chi)缺(que)失(shi)的(de)问(wen)题(ti)已(yi)经(jing)不(bu)再(zai)是(shi)无(wu)法(fa)解(jie)决(jue)的(de)难(nan)题(ti)。(。)面(mian)对(dui)这(zhe)一(yi)问(wen)题(ti)，(，)种(zhong)牙(ya)和(he)镶(xiang)牙(ya)是(shi)两(liang)种(zhong)主(zhu)要(yao)的(de)修(xiu)复(fu)方(fang)式(shi)，(，)它(ta)们(men)各(ge)有(you)优(you)缺(que)点(dian)，(，)适(shi)用(yong)的(de)情(qing)况(kuang)也(ye)各(ge)不(bu)相(xiang)同(tong)。(。)了(le)解(jie)这(zhe)两(liang)种(zhong)方(fang)法(fa)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)我(wo)们(men)做(zuo)出(chu)更(geng)明(ming)智(zhi)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)首(shou)先(xian)，(，)种(zhong)牙(ya)（(（)即(ji)牙(ya)齿(chi)种(zhong)植(zhi)）(）)是(shi)一(yi)种(zhong)将(jiang)人(ren)工(gong)牙(ya)根(gen)植(zhi)入(ru)颌(he)骨(gu)中(zhong)的(de)技(ji)术(shu)。(。)这(zhe)种(zhong)方(fang)法(fa)的(de)最(zui)大(da)优(you)点(dian)在(zai)于(yu)其(qi)自(zi)然(ran)的(de)效(xiao)果(guo)和(he)持(chi)久(jiu)性(xing)。(。)一(yi)方(fang)面(mian)，(，)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)咀(ju)嚼(jiao)功(gong)能(neng)接(jie)近(jin)自(zi)然(ran)牙(ya)，(，)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)恢(hui)复(fu)正(zheng)常(chang)的(de)咀(ju)嚼(jiao)能(neng)力(li)；(；)另(ling)一(yi)方(fang)面(mian)，(，)由(you)于(yu)种(zhong)植(zhi)牙(ya)与(yu)骨(gu)骼(ge)结(jie)合(he)良(liang)好(hao)，(，)能(neng)够(gou)长(chang)期(qi)使(shi)用(yong)，(，)通(tong)常(chang)可(ke)以(yi)使(shi)用(yong)1(1)0年(nian)以(yi)上(shang)甚(shen)至(zhi)更(geng)久(jiu)。(。)此(ci)外(wai)，(，)种(zhong)牙(ya)不(bu)会(hui)影(ying)响(xiang)到(dao)邻(lin)牙(ya)，(，)相(xiang)较(jiao)于(yu)镶(xiang)牙(ya)，(，)其(qi)对(dui)周(zhou)围(wei)牙(ya)齿(chi)的(de)损(sun)伤(shang)更(geng)小(xiao)。(。)然(ran)而(er)，(，)种(zhong)牙(ya)的(de)手(shou)术(shu)复(fu)杂(za)性(xing)高(gao)，(，)需(xu)要(yao)良(liang)好(hao)的(de)口(kou)腔(qiang)条(tiao)件(jian)以(yi)及(ji)一(yi)定(ding)的(de)经(jing)济(ji)投(tou)入(ru)。(。)相(xiang)对(dui)而(er)言(yan)，(，)镶(xiang)牙(ya)（(（)如(ru)活(huo)动(dong)义(yi)齿(chi)或(huo)固(gu)定(ding)桥(qiao)）(）)是(shi)一(yi)种(zhong)较(jiao)为(wei)传(chuan)统(tong)的(de)牙(ya)齿(chi)修(xiu)复(fu)方(fang)式(shi)，(，)通(tong)常(chang)费(fei)用(yong)较(jiao)低(di)，(，)操(cao)作(zuo)相(xiang)对(dui)简(jian)单(dan)。(。)对(dui)于(yu)老(lao)年(nian)人(ren)或(huo)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang)不(bu)佳(jia)的(de)人(ren)群(qun)，(，)镶(xiang)牙(ya)能(neng)够(gou)快(kuai)速(su)恢(hui)复(fu)一(yi)定(ding)的(de)咀(ju)嚼(jiao)功(gong)能(neng)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)部(bu)分(fen)缺(que)失(shi)牙(ya)齿(chi)的(de)情(qing)况(kuang)，(，)固(gu)定(ding)桥(qiao)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)地(di)填(tian)补(bu)空(kong)缺(que)。(。)然(ran)而(er)，(，)镶(xiang)牙(ya)的(de)耐(nai)用(yong)性(xing)和(he)自(zi)然(ran)美(mei)感(gan)相(xiang)对(dui)较(jiao)差(cha)，(，)长(chang)时(shi)间(jian)使(shi)用(yong)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)邻(lin)牙(ya)损(sun)伤(shang)或(huo)牙(ya)龈(yin)退(tui)缩(suo)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)种(zhong)牙(ya)和(he)镶(xiang)牙(ya)各(ge)有(you)千(qian)秋(qiu)。(。)选(xuan)择(ze)哪(na)一(yi)种(zhong)方(fang)法(fa)取(qu)决(jue)于(yu)个(ge)体(ti)的(de)具(ju)体(ti)情(qing)况(kuang)，(，)包(bao)括(kuo)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)、(、)经(jing)济(ji)条(tiao)件(jian)、(、)对(dui)美(mei)观(guan)的(de)需(xu)求(qiu)等(deng)。(。)如(ru)果(guo)经(jing)济(ji)条(tiao)件(jian)