评论:不必苛责年轻人的“情绪价值”|国产又粗又大又黄

1. 同房干涩没水怎么调理

2. 性功能检查太尴尬了

3. 关键时刻硬不起怎么办

4. 又大又香

5. 又大又广

  中新网杭州11月4日电 题:评论:不必苛责年轻人的“情绪价值”

  作者 严格 林波

  最近,杭州六和塔的“自然之窗”在社交媒体上走红,许多年轻人专程前来,只为在二楼拍摄那一框剪影般的风景。她们说,这就是她们的情绪价值。

  随之而来的也有质疑:为何年轻人只沉迷于这片刻的“出片”,却不愿多走几步,去深入了解六和塔作为“国宝”的千年历史与建筑智慧?

2025年8月,游客拍摄六和塔。 孙琳茹 摄

  六和塔始建于吴越国时期,南宋重建,目前是杭州现存重要的南宋地表建筑。据《水浒传》记载:梁山泊好汉鲁智深圆寂于此,打虎英雄武松后来也老死于此。故塔内还留有鲁智深和武松的塑像。

  这也是杭州第一批全国重点文物保护单位。

  与此同时,在杭州南宋德寿宫遗址博物馆,标志性的红色宫墙成了热门打卡点,吸引许多年轻人前来拍摄“大片”。然而,当墙外拍照取代了进馆参观,也有声音质疑,年轻人的情绪价值那么肤浅,就没有文化追求吗?

2025年1月,年轻人在杭州南宋德寿宫遗址博物馆“红墙”前拍照。 林波 摄

  然而,我们无需对此过多苛责。

  在作者看来,“来过就是最好的证明”。那个被框住的瞬间情绪,那片透过古老窗棂看到的风景,那流连于红墙前的温柔,恰恰为年轻人提供了与这座古塔、南宋故宫最初,也最直接的情绪联结。

  这张照片是一次无声的对话,是“美”在当下给予他们的震撼与抚慰。正是这种积极的情感体验,为未来某一天更深层次的文化探索,埋下了一颗宝贵的种子。苛求每一次接触都必须立刻抵达历史文化的纵深,反而可能扼杀了文化亲近的多种路径。

  推而广之,从“特种兵旅行”到“City Walk”,从网红打卡点到小众秘境,年轻人看似“浅尝辄止”的旅行方式,本质上都是在构建属于自己的情感地图。

  能够吸引年轻人走出家门,本身就已经是文化地标的一种胜利。那个在社交媒体上被精心分享的瞬间,不仅是一张照片,更是一份发自内心的认可——“这里,曾打动过我。”

  这种基于情感共鸣的初体验,远比在义务感和压迫感下完成的“深度游”更为珍贵。它是兴趣的起点,而非终点。就像我们认识一位朋友,总是从某个触动心灵的瞬间开始,而非直接背诵对方的人生履历。

  当然,任何价值都不能孤立存在。纯粹的情绪价值追求若脱离现实根基,确实可能滑向极端。但问题的核心不在于否定情绪价值,而在于重建一种平衡——让情绪价值成为一扇门,而非一堵墙;让它引领我们走向更广阔的世界,而非困在原地。

  事实上,故宫百年大展的长队伍,杭州西湖摩崖石刻的爱好者,主要还是年轻人。他们热爱文化遗产,只不过打开方式更加丰富多元。

  对年轻一代追寻“情绪价值”的行为,或许需要的不是居高临下的批判,而是深入时代的理解。每一个被轻易贴上“肤浅”标签的打卡行为背后,可能都藏着一个孤独个体向善向前的努力。

  情绪价值,是被理解、被接纳、被共情的情感需求。善待年轻人的情感需求,就是为文化的未来保留更多可能的入口。(完)

sangyepaoshuishiyizhongchuantongdeyinyongfangshi,zaizhongguo、hanguoheribendengdidouyouzheyoujiudelishi。sangyebujinjinshiyizhongputongdezhiwu,tabeiguangfanyingyongyuzhongyiyaolingyu,juyouduozhongbaojiangongxiao。benwenjiangtantaosangyepaoshuidejidazhuyaogongxiao。shouxian,sangyefuhanfengfudeyingyangchengfen,baokuoweishengsuC、weishengsuK、gai、mei、tiedengkuangwuzhi,yijiduozhonganjisuanhetianranzhiwuhuahewu。zhexiechengfenyouzhuyuzengqiangmianyili,diyujibing。yanjiubiaoming,sangyezhongdekangyanghuawuzhikeyiqingchutineideziyouji,congerjianhuanshuailaoguocheng,baohuxibaomianshousunshang。qici,sangyejuyoujiangxuetangdezuoyong。yanjiuxianshi,sangyezhongdemouxiechengfenkeyiyizhitangfendexishou,bangzhutiaojiexuetangshuiping,duiyutangniaobinghuanzheyouweiyouyi。ciwai,sangyezhonghaihanyoufengfudexianweisu,youzhuyucujinchangdaojiankang,gaishanbianmiwenti,baochixiaohuaxitongdezhengchangyunzuo。sangyehaijuyouqingrejiedudegongxiao。zaizhongyililunzhong,sangyebeishiweiyizhong“hanliang”xingcaoyao,nenggoubangzhuqinglitineideredu,huanjieshanghuoyinqidezhengzhuang,rukouqiangkuiyang、houlongtengtongdeng。jiangsangyepaoshuiyinyong,bujinkouganqingxin,haiyouzhuyubaochishentideyinyangpingheng。ciwai,sangyepaoshuiyebeirenweiyouzhuyugaishanshili。sangyezhonghanyouyizhongjiaozuo“huangtong”dechengfen,keyibaohuyanjingjiankang,yufangshilishuaitui,duiyuchangshijianmianduidiannaoheshoujiderenlaishuoyouqizhongyao。zuihou桑(sang)叶(ye)泡(pao)水(shui)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)的(de)饮(yin)用(yong)方(fang)式(shi),(,)在(zai)中(zhong)国(guo)、(、)韩(han)国(guo)和(he)日(ri)本(ben)等(deng)地(di)都(dou)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)历(li)史(shi)。(。)桑(sang)叶(ye)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)普(pu)通(tong)的(de)植(zhi)物(wu),(,)它(ta)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)领(ling)域(yu),(,)具(ju)有(you)多(duo)种(zhong)保(bao)健(jian)功(gong)效(xiao)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)桑(sang)叶(ye)泡(pao)水(shui)的(de)几(ji)大(da)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)。(。)首(shou)先(xian),(,)桑(sang)叶(ye)富(fu)含(han)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)包(bao)括(kuo)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)K(K)、(、)钙(gai)、(、)镁(mei)、(、)铁(tie)等(deng)矿(kuang)物(wu)质(zhi),(,)以(yi)及(ji)多(duo)种(zhong)氨(an)基(ji)酸(suan)和(he)天(tian)然(ran)植(zhi)物(wu)化(hua)合(he)物(wu)。(。)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)有(you)助(zhu)于(yu)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li),(,)抵(di)御(yu)疾(ji)病(bing)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)桑(sang)叶(ye)中(zhong)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)物(wu)质(zhi)可(ke)以(yi)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)的(de)自(zi)由(you)基(ji),(,)从(cong)而(er)减(jian)缓(huan)衰(shuai)老(lao)过(guo)程(cheng),(,)保(bao)护(hu)细(xi)胞(bao)免(mian)受(shou)损(sun)伤(shang)。(。)其(qi)次(ci),(,)桑(sang)叶(ye)具(ju)有(you)降(jiang)血(xue)糖(tang)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi),(,)桑(sang)叶(ye)中(zhong)的(de)某(mou)些(xie)成(cheng)分(fen)可(ke)以(yi)抑(yi)制(zhi)糖(tang)分(fen)的(de)吸(xi)收(shou),(,)帮(bang)助(zhu)调(tiao)节(jie)血(xue)糖(tang)水(shui)平(ping),(,)对(dui)于(yu)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)尤(you)为(wei)有(you)益(yi)。(。)此(ci)外(wai),(,)桑(sang)叶(ye)中(zhong)还(hai)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)纤(xian)维(wei)素(su),(,)有(you)助(zhu)于(yu)促(cu)进(jin)肠(chang)道(dao)健(jian)康(kang),(,)改(gai)善(shan)便(bian)秘(mi)问(wen)题(ti),(,)保(bao)持(chi)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)的(de)正(zheng)常(chang)运(yun)作(zuo)。(。)桑(sang)叶(ye)还(hai)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong),(,)桑(sang)叶(ye)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)“(“)寒(han)凉(liang)”(”)性(xing)草(cao)药(yao),(,)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)清(qing)理(li)体(ti)内(nei)的(de)热(re)毒(du),(,)缓(huan)解(jie)上(shang)火(huo)引(yin)起(qi)的(de)症(zheng)状(zhuang),(,)如(ru)口(kou)腔(qiang)溃(kui)疡(yang)、(、)喉(hou)咙(long)疼(teng)痛(tong)等(deng)。(。)将(jiang)桑(sang)叶(ye)泡(pao)水(shui)饮(yin)用(yong),(,)不(bu)仅(jin)口(kou)感(gan)清(qing)新(xin),(,)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)保(bao)持(chi)身(shen)体(ti)的(de)阴(yin)阳(yang)平(ping)衡(heng)。(。)此(ci)外(wai),(,)桑(sang)叶(ye)泡(pao)水(shui)也(ye)被(bei)认(ren)为(wei)有(you)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)视(shi)力(li)。(。)桑(sang)叶(ye)中(zhong)含(han)有(you)一(yi)种(zhong)叫(jiao)做(zuo)“(“)黄(huang)酮(tong)”(”)的(de)成(cheng)分(fen),(,)可(ke)以(yi)保(bao)护(hu)眼(yan)睛(jing)健(jian)康(kang),(,)预(yu)防(fang)视(shi)力(li)衰(shuai)退(tui),(,)对(dui)于(yu)长(chang)时(shi)间(jian)面(mian)对(dui)电(dian)脑(nao)和(he)手(shou)机(ji)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo)尤(you)其(qi)重(zhong)要(yao)。(。)最(zui)后(hou)

发布于:北京市