西安青年唤醒“千年衣冠”:让汉服风靡日常,走向世界|97成人做爰A片无遮挡直播

  中新网西安11月16日电 题:西安青年唤醒“千年衣冠”:让汉服风靡日常,走向世界

  作者 杨英琦 党田野

  “身着汉服登台,一句‘在下李白’,台下便响起雷鸣般的掌声。”西安工程大学汉服研究院艺术总监吴俊强至今难忘那一刻的感动。“这不是我演员梦想的‘落幕’,而是我汉服推广之路的起点。”跨越千年的文化共鸣,让他以另一种方式,抵达了最初对舞台的向往。

  陈列着各朝代服饰的展厅中,吴俊强如数家珍般解析着不同时期汉服的特点:“汉代服饰庄重典雅,广受海外友人喜爱;唐代服饰形制包容,适配各种身材,体验感极佳;若到咸阳、临潼等地游览,秦代服饰则更为应景……”

  从演员到“汉服文化使者”,吴俊强的角色转变得益于西安工程大学于2023年成立的汉服研究院。该研究院依托学校在纺织、服装与艺术设计领域的学科优势,聚焦于汉唐服饰形制研究与传统礼仪复原,已完成多项实物及数字化复原项目。

  这份对文化传承的深耕,吸引了“00后”吴俊强从台前转向幕后。该研究院下设的汉服艺术团与服装设计团队中,像他这样的青年不在少数:五六十名在校成员积极参与演出、设计等项目,更有不少毕业学子选择回归,将学生时代的热忱转化为毕生的职业追求。

图为王依婷(右)正在整理发髻。杨英琦 摄

  “00后”服装设计师王依婷也是其中一员。“当初因为热爱汉服,选择学习服装设计,如今能在研究院做热爱的事,何其幸运。”她的心声,也是该团队的青年们以汉服为媒,让千年文脉在青春里延续的生动注脚。

  王依婷介绍,在汉服复原制作中,从博物馆实地调研、文献考证,到理解当时的服饰制度与社会风貌,每一步都需严谨推敲。其中,现代技术为复原工作带来重要突破。设计初期,团队借助AI技术生成图稿以获取灵感,再结合古籍与文物中的纹样进行设计;制作阶段则运用“数码印花”等技术,高效模拟出“仿绞缬”“仿灰缬”等传统扎染效果,并借助3D建模实时预览成衣形态。

  “若完全沿用古代的绞缬、扎染等工艺,制作过程繁复冗长。”王依婷补充道,“我们向古人技艺致敬学习的过程中,实现持续创新。”在她看来,技术只是工具,复原的真正“灵魂”,是植根于对服装背后传统文化的深入理解与研究。

图为张露丹与同学身着汉服漫步。杨英琦 摄

  漫步在校园中,身着齐胸襦裙、头梳倭堕髻的大学生张露丹,步履间尽显唐风雅韵。“小时候我就对汉服感兴趣,如今穿上它,更感到一种文化的自豪。”她在大学期间深入接触汉服后意识到,许多人对传统服饰知之甚少。加入学校汉服艺术团后,张露丹在网络分享汉服穿搭时总会特意标注纹样与形制特点,积极推动汉服文化的传播。

  如今,吴俊强与王依婷分别致力于“让更多人看到汉服”与“让更多人穿上汉服”的探索。吴俊强分享道:“我们曾受邀赴澳大利亚、日本、哈萨克斯坦等地进行汉服交流与展演。在汉服设计比赛中,还收到了来自马来西亚、美国设计师的作品。可以看出,不仅是国内‘同袍’,海外越来越多朋友对汉服文化有了更深的理解。”

  而在另一边,王依婷面对的课题是如何让宽袍大袖成功“瘦身”,并融入现代日常生活。她尝试将宋代褙子改得更为利落,也为传统长裙注入现代剪裁理念。“难点在于既要保留传统神韵,又要适应通勤、约会等多元场景。”王依婷表示,汉服正经历从“复原展示”走向“日常穿着”的时代转变。

图为李梦可(左一)指导王依婷(中)与同事设计汉服。杨英琦 摄

  西安工程大学汉服研究院设计总监李梦可表示,学生通过演出筹备与汉服制作,深入研读史料,在实践中建立起对传统文化的深度认同。“我们已连续十年在11月22日组织‘汉服出行日’活动。未来,期待在青年一代的推动下,汉服不再仅是节日盛装,更能成为日常选择,让千年衣冠真正融入现代生活,实现传统文化的活态传承。”(完)

###zhifanggan:renshiyufangzhizhifanggan,jiganzangneizhifanghanliangyichangzengjia,shiyizhongchangjiandeganzangjibing。suizheshenghuofangshidebianhuaheyinshijiegoudeduoyanghua,zhifanggandefabinglvzhujianshangsheng,youqishizaifeipang、tangniaobinghegaoxuezhihuanzhezhonggengweichangjian。lejiezhifanggandechengyin、zhengzhuangjifangzhicuoshi,shibaohuganzangjiankangdeguanjian。zhifanggandezhuyaoyuanyinbaokuoyinshiguoliang、quefayundong、guoliangyinjiuyijimouxieyaowuhejibing(rutangniaobing、gaoxuezhizhengdeng)。tongchangqingkuangxia,zhifangzaiganzangdejileibingbuhuilijiyinfamingxiandezhengzhuang,xuduorenzaizaoqikenengbingmeiyouchajiao。suizhebingqingfazhan,huanzhekenenghuigandaofali、shiyujiantui、fububushidengbushizhengzhuang。zhifanggandeyufangyuzhiliaocezhongyushenghuofangshidetiaozheng。shouxian,baochihelideyinshixiguanzhiguanzhongyao。jianyijianshaogaotang、gaozhifanghegaoreliangshiwudesheru,duochixinxianshuiguo、shucaihequanguwu,yibaochiyingyangjunheng。tongshi,shidangzengjiashentihuodong,rumeiri30fenzhongdeyouyangyundong,keyibangzhukongzhitizhong,cujinzhifangdaixie。ciwai,dingqitijianyeshishaizhazhifanggandezhongyaocuoshi。tongguochaoshengbojianzhakeyizaoqifaxianganzangdebianhua,weijishiganyutigongyiju。ruguoyijingquezhenweizhifanggan,yishengkenenghuijianyijinxingshenghuofangshideganyu,biyaoshihaihuijieheyaowuzhiliao。zongzhi,zhifanggansuiranshiyizhongchangjiande#(#)#(#)#(#)脂(zhi)肪(fang)肝(gan):(:)认(ren)识(shi)与(yu)防(fang)治(zhi)脂(zhi)肪(fang)肝(gan),(,)即(ji)肝(gan)脏(zang)内(nei)脂(zhi)肪(fang)含(han)量(liang)异(yi)常(chang)增(zeng)加(jia),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)肝(gan)脏(zang)疾(ji)病(bing)。(。)随(sui)着(zhe)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)变(bian)化(hua)和(he)饮(yin)食(shi)结(jie)构(gou)的(de)多(duo)样(yang)化(hua),(,)脂(zhi)肪(fang)肝(gan)的(de)发(fa)病(bing)率(lv)逐(zhu)渐(jian)上(shang)升(sheng),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)肥(fei)胖(pang)、(、)糖(tang)尿(niao)病(bing)和(he)高(gao)血(xue)脂(zhi)患(huan)者(zhe)中(zhong)更(geng)为(wei)常(chang)见(jian)。(。)了(le)解(jie)脂(zhi)肪(fang)肝(gan)的(de)成(cheng)因(yin)、(、)症(zheng)状(zhuang)及(ji)防(fang)治(zhi)措(cuo)施(shi),(,)是(shi)保(bao)护(hu)肝(gan)脏(zang)健(jian)康(kang)的(de)关(guan)键(jian)。(。)脂(zhi)肪(fang)肝(gan)的(de)主(zhu)要(yao)原(yuan)因(yin)包(bao)括(kuo)饮(yin)食(shi)过(guo)量(liang)、(、)缺(que)乏(fa)运(yun)动(dong)、(、)过(guo)量(liang)饮(yin)酒(jiu)以(yi)及(ji)某(mou)些(xie)药(yao)物(wu)和(he)疾(ji)病(bing)((()如(ru)糖(tang)尿(niao)病(bing)、(、)高(gao)血(xue)脂(zhi)症(zheng)等(deng))())。(。)通(tong)常(chang)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)脂(zhi)肪(fang)在(zai)肝(gan)脏(zang)的(de)积(ji)累(lei)并(bing)不(bu)会(hui)立(li)即(ji)引(yin)发(fa)明(ming)显(xian)的(de)症(zheng)状(zhuang),(,)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)早(zao)期(qi)可(ke)能(neng)并(bing)没(mei)有(you)察(cha)觉(jiao)。(。)随(sui)着(zhe)病(bing)情(qing)发(fa)展(zhan),(,)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)乏(fa)力(li)、(、)食(shi)欲(yu)减(jian)退(tui)、(、)腹(fu)部(bu)不(bu)适(shi)等(deng)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)。(。)脂(zhi)肪(fang)肝(gan)的(de)预(yu)防(fang)与(yu)治(zhi)疗(liao)侧(ce)重(zhong)于(yu)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)调(tiao)整(zheng)。(。)首(shou)先(xian),(,)保(bao)持(chi)合(he)理(li)的(de)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)建(jian)议(yi)减(jian)少(shao)高(gao)糖(tang)、(、)高(gao)脂(zhi)肪(fang)和(he)高(gao)热(re)量(liang)食(shi)物(wu)的(de)摄(she)入(ru),(,)多(duo)吃(chi)新(xin)鲜(xian)水(shui)果(guo)、(、)蔬(shu)菜(cai)和(he)全(quan)谷(gu)物(wu),(,)以(yi)保(bao)持(chi)营(ying)养(yang)均(jun)衡(heng)。(。)同(tong)时(shi),(,)适(shi)当(dang)增(zeng)加(jia)身(shen)体(ti)活(huo)动(dong),(,)如(ru)每(mei)日(ri)3(3)0分(fen)钟(zhong)的(de)有(you)氧(yang)运(yun)动(dong),(,)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)控(kong)制(zhi)体(ti)重(zhong),(,)促(cu)进(jin)脂(zhi)肪(fang)代(dai)谢(xie)。(。)此(ci)外(wai),(,)定(ding)期(qi)体(ti)检(jian)也(ye)是(shi)筛(shai)查(zha)脂(zhi)肪(fang)肝(gan)的(de)重(zhong)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)通(tong)过(guo)超(chao)声(sheng)波(bo)检(jian)查(zha)可(ke)以(yi)早(zao)期(qi)发(fa)现(xian)肝(gan)脏(zang)的(de)变(bian)化(hua),(,)为(wei)及(ji)时(shi)干(gan)预(yu)提(ti)供(gong)依(yi)据(ju)。(。)如(ru)果(guo)已(yi)经(jing)确(que)诊(zhen)为(wei)脂(zhi)肪(fang)肝(gan),(,)医(yi)生(sheng)可(ke)能(neng)会(hui)建(jian)议(yi)进(jin)行(xing)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)干(gan)预(yu),(,)必(bi)要(yao)时(shi)还(hai)会(hui)结(jie)合(he)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)。(。)总(zong)之(zhi),(,)脂(zhi)肪(fang)肝(gan)虽(sui)然(ran)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)

发布于:北京市