唐代陶瓷版“西游记”:勾勒古代“跨文明交流”之路|亚洲 欧美 中文 在线 视频
中新社郑州7月12日电 (王宇)《西游记——唐代陶瓷中的丝路文明》展12日在河南郑州大象陶瓷博物馆开展,展出唐代陶器、瓷器近百件,其中多件文物属首次亮相。
此次展出由郑州大象陶瓷博物馆、陕西唐三彩艺术博物馆联合主办,分设“沙漠之舟”“西域奇谈”“胡风唐韵”三个篇章,多层次展现人类历史上“跨文明交流”繁荣时代的盛景。
在展览现场,形态各异的骆驼俑整齐排列,仿佛穿越千年而来的使者。其中,一件灰陶彩绘胡人骑饮水跪驼俑格外引人注目,只见驼首低垂,前腿跪地,温顺而沉稳;胡人深目高鼻,头戴尖顶帽,身着尖领紧身长袍,一侧悬挂酒壶、水壶等,充满生活趣味。
策展方负责人何一昊告诉记者,这些骆驼俑不仅展示了骆驼作为“沙漠之舟”的重要地位,还真实再现了丝路商队穿越茫茫大漠的壮观场景,体现了古代商旅的艰辛与勇气。
在唐代,丝绸之路不仅是东西方经贸往来的重要通道,更是各类宗教文化交融的大舞台。异域文化与中原本土文化相互碰撞、交融,催生出天神降魔像、彩绘天王俑、僧人俑、镇墓兽等作品,生动再现了当时佛教艺术的独特魅力。
陕西唐三彩艺术博物馆馆长齐跃进表示,这些器物如同丝路文明交融的“时空胶囊”,将佛教的威严、祆教的神秘熔于一体,见证了丝绸之路如何重塑人类对死亡与永恒的想象。
此外,本次展览还通过陶瓷文物揭示出文明融合的“互鉴智慧”,如胡人在借鉴学习中原文化的同时,汉人也在吸收胡乐、胡舞、胡服等。
郑州大象陶瓷博物馆馆长何飞告诉记者,由于中国使者的“西去”和西域商贾的“东来”,让不同文明在互相借鉴、和谐共处中蓬勃发展,这种“双向融合”也为当代文化交流提供了范本。(完)
###meidudeweihaiyufangkongmeidushiyizhongyoumeiduluoxuantiyinqidexingchuanbojibing,qichuanranxingheqianzaideweihaixingshidegongzhongduiqirenshixiandeyouweizhongyao。jinguanxiandaiyixuezaizhiliaomeidufangmianqudelexianzhujinzhan,danyouyushehuistigma、quefajiaoyuhejianceshouduandengyinsu,meidudeganranlvrengzaishangsheng。yinci,changdaozhenduimeidudequanmianfangkongcuoshixiandezhiguanzhongyao。shouxian,meiduduigetijiankangzaochengdeweihaiburongxiaoqu。gaijibingdechuqizhengzhuangwangwangbumingxian,xuduohuanzhezaiganranhoubingweijishifaxian,daozhibingqingjiazhong。ruobujiayizhiliao,meidukefazhanweiwanqi,yingxiangxinxueguan、shenjingxitongdengduogezhongyaoqiguan,yanzhongshishenzhiweijishengming。ciwai,meiduduiyunfujiqitaieryegouchengyanzhongweixie,kenengyinfaliuchan、zaochanhuoxiantianxingmeidu。yinci,jishifaxianhezhiliaomeiduduiyubaozhanggetiheshehuidejiankangjuyouzhongyaoyiyi。qici,yufangmeidudeguanjianzaiyujiaoyuhejiankangxuanchuan。xuduorenduimeidudechuanbotujing、zhengzhuangjihouguoquefazugoudelejie。zhejiuxuyaozhengfuheweishengbumenjiadaduimeidudexuanchuanlidu,tongguoxuexiao、shequdengqudaokaizhanzhishipujihuodong,zengqianggongzhongdefengxianyishi。ciwai,tuiguanganquanxingxingweidelinian,gulishiyonganquantao,keyiyouxiaojiangdimeidudechuanbolv。zuihou,jianliwanshandejiancehezhiliaojizhiyeshifangkongmeidudezhongyaocuoshi。gediyingshelimeidujiancedian,fangbianrenmenjinxingziyuanjiance,tongshi,quebaojiancejieguodeyinsixing,yijianqingrenmendexinlifudanheshehuiyali。ciwai,jinyibugaishanyiliaofuwutixi,tigaomei#(#)#(#)#(#)梅(mei)毒(du)的(de)危(wei)害(hai)与(yu)防(fang)控(kong)梅(mei)毒(du)是(shi)一(yi)种(zhong)由(you)梅(mei)毒(du)螺(luo)旋(xuan)体(ti)引(yin)起(qi)的(de)性(xing)传(chuan)播(bo)疾(ji)病(bing),(,)其(qi)传(chuan)染(ran)性(xing)和(he)潜(qian)在(zai)的(de)危(wei)害(hai)性(xing)使(shi)得(de)公(gong)众(zhong)对(dui)其(qi)认(ren)识(shi)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)尽(jin)管(guan)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)在(zai)治(zhi)疗(liao)梅(mei)毒(du)方(fang)面(mian)取(qu)得(de)了(le)显(xian)著(zhu)进(jin)展(zhan),(,)但(dan)由(you)于(yu)社(she)会(hui)s(s)t(t)i(i)g(g)m(m)a(a)、(、)缺(que)乏(fa)教(jiao)育(yu)和(he)检(jian)测(ce)手(shou)段(duan)等(deng)因(yin)素(su),(,)梅(mei)毒(du)的(de)感(gan)染(ran)率(lv)仍(reng)在(zai)上(shang)升(sheng)。(。)因(yin)此(ci),(,)倡(chang)导(dao)针(zhen)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)全(quan)面(mian)防(fang)控(kong)措(cuo)施(shi)显(xian)得(de)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian),(,)梅(mei)毒(du)对(dui)个(ge)体(ti)健(jian)康(kang)造(zao)成(cheng)的(de)危(wei)害(hai)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)。(。)该(gai)疾(ji)病(bing)的(de)初(chu)期(qi)症(zheng)状(zhuang)往(wang)往(wang)不(bu)明(ming)显(xian),(,)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)在(zai)感(gan)染(ran)后(hou)并(bing)未(wei)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian),(,)导(dao)致(zhi)病(bing)情(qing)加(jia)重(zhong)。(。)若(ruo)不(bu)加(jia)以(yi)治(zhi)疗(liao),(,)梅(mei)毒(du)可(ke)发(fa)展(zhan)为(wei)晚(wan)期(qi),(,)影(ying)响(xiang)心(xin)血(xue)管(guan)、(、)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)等(deng)多(duo)个(ge)重(zhong)要(yao)器(qi)官(guan),(,)严(yan)重(zhong)时(shi)甚(shen)至(zhi)危(wei)及(ji)生(sheng)命(ming)。(。)此(ci)外(wai),(,)梅(mei)毒(du)对(dui)孕(yun)妇(fu)及(ji)其(qi)胎(tai)儿(er)也(ye)构(gou)成(cheng)严(yan)重(zhong)威(wei)胁(xie),(,)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)流(liu)产(chan)、(、)早(zao)产(chan)或(huo)先(xian)天(tian)性(xing)梅(mei)毒(du)。(。)因(yin)此(ci),(,)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian)和(he)治(zhi)疗(liao)梅(mei)毒(du)对(dui)于(yu)保(bao)障(zhang)个(ge)体(ti)和(he)社(she)会(hui)的(de)健(jian)康(kang)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)其(qi)次(ci),(,)预(yu)防(fang)梅(mei)毒(du)的(de)关(guan)键(jian)在(zai)于(yu)教(jiao)育(yu)和(he)健(jian)康(kang)宣(xuan)传(chuan)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)、(、)症(zheng)状(zhuang)及(ji)后(hou)果(guo)缺(que)乏(fa)足(zu)够(gou)的(de)了(le)解(jie)。(。)这(zhe)就(jiu)需(xu)要(yao)政(zheng)府(fu)和(he)卫(wei)生(sheng)部(bu)门(men)加(jia)大(da)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)宣(xuan)传(chuan)力(li)度(du),(,)通(tong)过(guo)学(xue)校(xiao)、(、)社(she)区(qu)等(deng)渠(qu)道(dao)开(kai)展(zhan)知(zhi)识(shi)普(pu)及(ji)活(huo)动(dong),(,)增(zeng)强(qiang)公(gong)众(zhong)的(de)风(feng)险(xian)意(yi)识(shi)。(。)此(ci)外(wai),(,)推(tui)广(guang)安(an)全(quan)性(xing)行(xing)为(wei)的(de)理(li)念(nian),(,)鼓(gu)励(li)使(shi)用(yong)安(an)全(quan)套(tao),(,)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)梅(mei)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)率(lv)。(。)最(zui)后(hou),(,)建(jian)立(li)完(wan)善(shan)的(de)检(jian)测(ce)和(he)治(zhi)疗(liao)机(ji)制(zhi)也(ye)是(shi)防(fang)控(kong)梅(mei)毒(du)的(de)重(zhong)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)各(ge)地(di)应(ying)设(she)立(li)梅(mei)毒(du)检(jian)测(ce)点(dian),(,)方(fang)便(bian)人(ren)们(men)进(jin)行(xing)自(zi)愿(yuan)检(jian)测(ce),(,)同(tong)时(shi),(,)确(que)保(bao)检(jian)测(ce)结(jie)果(guo)的(de)隐(yin)私(si)性(xing),(,)以(yi)减(jian)轻(qing)人(ren)们(men)的(de)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)和(he)社(she)会(hui)压(ya)力(li)。(。)此(ci)外(wai),(,)进(jin)一(yi)步(bu)改(gai)善(shan)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)体(ti)系(xi),(,)提(ti)高(gao)梅(mei)