（走进中国乡村）广西贡川村青年返乡热 民俗文旅人气旺|嗯灬啊灬把腿张开灬a片九月天
中新社河池11月15日电 题：广西贡川村青年返乡热 民俗文旅人气旺
作者 韦佳秀
“这里将非遗融入乡村旅游，通过非遗展演展现当地特色文化，还让游客参与其中，旅游体验变得更有参与感。”缅甸未来新闻社副总编辑梁玉华15日受访时说，缅甸部分地区与广西河池市大化瑶族自治县(简称大化县)贡川乡贡川村有相似地貌，借鉴此地的旅游发展模式，或能吸引更多全球游客。
11月14日至16日，“鼓韵歌海 大美河池”——2025年海外媒体河池行活动采访团走进大化县，了解贡川村发展之路。
据介绍，贡川村拥有大化·红水河情人湾国际休闲运动公园、情人湾·遇见拾光等旅游区。该村已摇身一变成为网红打卡地，人气持续攀升。2024年，仅情人湾旅游区便吸引游客超8万人次，年营收200多万元(人民币，下同)。
今年51岁的贡川村下柳屯三队队长韦金铁回忆，此前，因年轻人纷纷外出务工，曾经428人的下柳屯只剩下70多位“老弱病小”。“发展旅游给我们村带来的最大变化，就是人气旺了，年轻人逐渐‘回流’，开民宿、农家乐的人越来越多。”
村民韦剑正是这股“回流”浪潮中的一员。2001年，在外务工的他选择回到家乡，将自家楼房改造成民宿，并修整庭院，开起农家乐，为游客提供红水河鱼等当地特色美食。“节假日都是满房的，农家乐日均收入有两三千元，我看好村里的旅游项目，计划再多开几间民宿。”他说。
贡川乡情人湾旅游区负责人陆磊介绍，该景区项目计划投资7000万元，目前建设进度已过半。景区内设有瑶族元素的特色客房，并配套游船码头，建成水上运动公园等多场景设施。
陆磊称，今年国庆假期，景区内民宿爆满，日均人流量达1万余人次。“夏季主推亲水活动，摩托艇、浆板、皮划艇等水上项目很受欢迎。”他介绍，下一步景区计划邀请专业冲浪运动员前来开展培训，后续将开展相关游玩项目以及培训服务，丰富当地旅游业态。
此外，依托本土民俗文化，景区精心策划主题活动，为游客带来沉浸式体验。今年七夕节的一场布努瑶集体婚礼，吸引超300人前来参观。“当地民众摆起长桌宴，与游客共享瑶族特色菜肴；夜晚围篝火跳‘铜鼓舞’‘猴鼓舞’，现场其乐融融，热闹非凡，让游客感受到独特的民族文化。”情人湾·遇见拾光景区主管蓝迪说。
旅游产业的蓬勃发展，让当地村民实现了“家门口就业、田间地头增收”的心愿。韦金铁介绍，景区的建设不仅为不少乡亲提供了稳定就业岗位，部分村民还以土地、房屋等资产入股分红，“2024年，我们村30多户入股村民，人均分红就有1万多元”。
韦金铁补充道，旅游发展让村民增收渠道越来越宽，村居环境也实现了华丽蜕变：从前杂草丛生的闲置地块，如今青草茵茵、整洁有序；夜晚漆黑难行的乡间小路，也装上了太阳能路灯。(完)
《juhua》shigudaishirenwangmiandemingzuo，shizhongtongguoduijuhuademiaoxie，zhanxianlezuozhedezhixiangyijiduirensheng、shehuidesikao。juhuazaizhongguowenhuazhong，xiangzhengzhegaojiehejianren。tazaiqiudongshijiezhanfang，zhengrushirenshenchunijing，yiranbaochizhebuqudejingshen。wangmianzai《juhua》zhong，yiqidutedeyishushijiao，biaoxianleduijuhuadexiaiyujingyang。zaishizhong，tatongguoxinideguanchahexingxiangdebiyumiaohuilejuhuadexingtaiyutezheng，chuandileduizirandereai。《juhua》bujinshiyishoumiaohuihuahuideshi，gengshiyizhongshenkedezhelisikao。juhuadejianrenshengmingliyushirenmianduikunjingshidejianqiangyizhixiangyingchen，shufalezuozheduimeihaolixiangdezhuiqiu。shizhongyouyan：“daidaozhongyangri，hailaijiujuhua。”zhejushichuandalezuozheduijuhuadezhizhe，duilixiangdejianchi，yijiduiweilaidemeihaoqipan。zaizhegeyiyishang，juhuabujinjinshiyizhonghuahui，ershiyigexiangzheng，yigejituolezuozheqingganyulixiangdefuhao。zaiwenxueshishang，juhuadexingxiangyelvlvchuxian，chengweiwenrenmokejiqingdeduixiang。juhuadeqingxiangyuguao，shiqichengweixuduoshirenbiaodazhixiang、qinghuaidelixiangzaiti。wangmiande《juhua》bujinjichenglezheyichuantong，gengzaiqizhongrongruletagerendeshenghuotiyanyuzhexuesikao，shidezuopinjuyoulegeng《(《)菊(ju)花(hua)》(》)是(shi)古(gu)代(dai)诗(shi)人(ren)王(wang)冕(mian)的(de)名(ming)作(zuo)，(，)诗(shi)中(zhong)通(tong)过(guo)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)描(miao)写(xie)，(，)展(zhan)现(xian)了(le)作(zuo)者(zhe)的(de)志(zhi)向(xiang)以(yi)及(ji)对(dui)人(ren)生(sheng)、(、)社(she)会(hui)的(de)思(si)考(kao)。(。)菊(ju)花(hua)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)象(xiang)征(zheng)着(zhe)高(gao)洁(jie)和(he)坚(jian)韧(ren)。(。)它(ta)在(zai)秋(qiu)冬(dong)时(shi)节(jie)绽(zhan)放(fang)，(，)正(zheng)如(ru)诗(shi)人(ren)身(shen)处(chu)逆(ni)境(jing)，(，)依(yi)然(ran)保(bao)持(chi)着(zhe)不(bu)屈(qu)的(de)精(jing)神(shen)。(。)王(wang)冕(mian)在(zai)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)中(zhong)，(，)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)艺(yi)术(shu)视(shi)角(jiao)，(，)表(biao)现(xian)了(le)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)喜(xi)爱(ai)与(yu)敬(jing)仰(yang)。(。)在(zai)诗(shi)中(zhong)，(，)他(ta)通(tong)过(guo)细(xi)腻(ni)的(de)观(guan)察(cha)和(he)形(xing)象(xiang)的(de)比(bi)喻(yu)描(miao)绘(hui)了(le)菊(ju)花(hua)的(de)形(xing)态(tai)与(yu)特(te)征(zheng)，(，)传(chuan)递(di)了(le)对(dui)自(zi)然(ran)的(de)热(re)爱(ai)。(。)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)首(shou)描(miao)绘(hui)花(hua)卉(hui)的(de)诗(shi)，(，)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)深(shen)刻(ke)的(de)哲(zhe)理(li)思(si)考(kao)。(。)菊(ju)花(hua)的(de)坚(jian)韧(ren)生(sheng)命(ming)力(li)与(yu)诗(shi)人(ren)面(mian)对(dui)困(kun)境(jing)时(shi)的(de)坚(jian)强(qiang)意(yi)志(zhi)相(xiang)映(ying)衬(chen)，(，)抒(shu)发(fa)了(le)作(zuo)者(zhe)对(dui)美(mei)好(hao)理(li)想(xiang)的(de)追(zhui)求(qiu)。(。)诗(shi)中(zhong)有(you)言(yan)：(：)“(“)待(dai)到(dao)重(zhong)阳(yang)日(ri)，(，)还(hai)来(lai)就(jiu)菊(ju)花(hua)。(。)”(”)这(zhe)句(ju)诗(shi)传(chuan)达(da)了(le)作(zuo)者(zhe)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)执(zhi)着(zhe)，(，)对(dui)理(li)想(xiang)的(de)坚(jian)持(chi)，(，)以(yi)及(ji)对(dui)未(wei)来(lai)的(de)美(mei)好(hao)期(qi)盼(pan)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)意(yi)义(yi)上(shang)，(，)菊(ju)花(hua)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)花(hua)卉(hui)，(，)而(er)是(shi)一(yi)个(ge)象(xiang)征(zheng)，(，)一(yi)个(ge)寄(ji)托(tuo)了(le)作(zuo)者(zhe)情(qing)感(gan)与(yu)理(li)想(xiang)的(de)符(fu)号(hao)。(。)在(zai)文(wen)学(xue)史(shi)上(shang)，(，)菊(ju)花(hua)的(de)形(xing)象(xiang)也(ye)屡(lv)屡(lv)出(chu)现(xian)，(，)成(cheng)为(wei)文(wen)人(ren)墨(mo)客(ke)寄(ji)情(qing)的(de)对(dui)象(xiang)。(。)菊(ju)花(hua)的(de)清(qing)香(xiang)与(yu)孤(gu)傲(ao)，(，)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)诗(shi)人(ren)表(biao)达(da)志(zhi)向(xiang)、(、)情(qing)怀(huai)的(de)理(li)想(xiang)载(zai)体(ti)。(。)王(wang)冕(mian)的(de)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)不(bu)仅(jin)继(ji)承(cheng)了(le)这(zhe)一(yi)传(chuan)统(tong)，(，)更(geng)在(zai)其(qi)中(zhong)融(rong)入(ru)了(le)他(ta)个(ge)人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)体(ti)验(yan)与(yu)哲(zhe)学(xue)思(si)考(kao)，(，)使(shi)得(de)作(zuo)品(pin)具(ju)有(you)了(le)更(geng)