东西问丨黄振南：国新社如何架桥传递中国抗战声音？|女人裸体乱子伦
1. 女性私处蹲下拍照有疙瘩
2. 爸爸经常出差妈妈给我生孩子
3. 儿子知道母亲结扎每天都要
4. 女儿和爸爸中字头原文
中新社桂林9月1日电 题：国新社如何架桥传递中国抗战声音？
——专访广西壮族自治区文史研究馆馆员、广西师范大学教授黄振南
中新社记者 蒋雪林
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，在抗战烽火中诞生的国际新闻社(简称“国新社”)曾以创新性实践架起中西方文明对话的桥梁。它如何将“得道多助”“仁者无敌”等东方理念融入国际传播？又如何借西方话语体系赢得反法西斯阵营支持？广西壮族自治区文史研究馆馆员、广西师范大学教授黄振南近日接受中新社“东西问”专访，揭示这段跨文明传播的密码。
视频：【东西问】 黄振南：国新社如何架桥传递中国抗战声音？来源：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：国新社总社为何选择扎根桂林？
黄振南：国际新闻社(简称“国新社”，中国新闻社的前身)的成立有三个时间节点：1937年11月香港初创、1938年10月长沙正式成立、1938年11月迁至桂林后成为总社。
桂林成为国新社总社与当时的战局和安全需求有关。1938年“长沙大火案”后，国民政府机构与文化界人士向西南迁移，桂林因四面环山、社会相对安定，成为大后方重要枢纽；当时聚集了范长江、胡愈之等大批文化名人，为新闻传播提供了人才与舆论基础；且因其靠近国统区与沦陷区交界，也便于向海外传递中国抗战的真实声音。加之八路军桂林办事处的支持，为《救亡日报》等国新社关联媒体提供生存空间，这才让国新社总社扎根桂林。
中新社记者：国新社在新闻机制上有何开创性？
黄振南：国新社在机制上进行了多项重要创新。它建立了层级化的通讯网络，构建“总社-分社-办事处-通讯站”四级架构。战时信息传递灵活，通讯员必要时可越级直发总社，前线消息直达中枢。国新社在东南亚、欧美设分社，香港分社专责海外传播，形成覆盖全球的华人信息网。
国新社设立了特约通讯及特约通讯员。国新社提供给报刊的稿件多以作者署名发表，报刊使用时可加“本报特约通讯”或“本报特稿”字样。这种策略体现了国新社的战时智慧，使特约通讯的特点更加鲜明。
为保证特约通讯的稿源，国新社大招特约通讯员。据记载，该社的特约通讯员一度达300多人，其中西北、西南的特约通讯员就有97人。
国新社效仿邹韬奋组织生活书店的做法，在新闻界首创“新闻合作社”模式：社员以股金或新闻稿入股，分专职和非专职社员。
国新社更大的突破是“特稿供给制”：参考法国哈瓦斯通讯社做法，社里收到记者稿件后，经编辑加工，分抄5至6份，寄给不同省份报纸作“专稿”，每地区只供给一家，形成“独家新闻”。国新社的稿件有很高的辨识度。如《救亡日报》刊载的延安报道虽未署名，但读者通过内容风格即可辨识为出自国新社之手。
中新社记者：国新社是如何将中国抗战的信息和观念传递给西方并让其接受？
黄振南：为了成功将中国的抗战信息和观念传递给西方，国新社关键的做法在于成功的“文化转译”。
在概念转换上，国新社将“得道多助”译为“justice”(公道、正义)，“持久战”核心精神译为“resilience”(韧性，不屈不挠)，以契合西方宗教与法律话语体系，争取反法西斯战线的支持。
在情感共鸣方面，针对基督教背景受众，国新社突出日军暴行是对“上帝创造的生命”的践踏。其关联媒体《保卫中国同盟新闻通讯》(China Defense League Newsletter，简称《保盟通讯》)1940年转载《一个基督徒谴责对重庆的轰炸》一文，以“上帝在注视”的视角呼吁西方切断对日战略物资供应，引发欧美基督徒强烈反响。该文触发西方教会“道德觉醒”，1941年通过《保盟通讯》发起援华运动，最终募集17万条毛毯送抵延安。
同时，国新社大力推进在地化传播，在国外招募本土通讯员，如在缅甸启用缅文报纸主编刘一溪，在北美派遣刘良模拓展阵地。他们用当地语言讲述中国抗战，使缅甸《缅京日报》、美国《美洲华侨日报》等成为有效传播支点。
中新社记者：国新社如何借宗教与民主议题引发中西共鸣？
黄振南：国新社敏锐地捕捉到宗教伦理和民主实践两大“公约数”。
宗教伦理方面，通过《保盟通讯》转载《一个基督徒谴责对重庆的轰炸》，文章疾呼：“停止援助日本就是遵从上帝的旨意！”将东方苦难转化为基督教话语，成功激发西方宗教界共情，推动援华行动。
民主实践叙事方面，西方记者笔下的延安生活成为国新社对外传播的重要素材。在美国，女记者斯特朗记录的“豆选法”(农民向候选人碗中投豆子投票)，被提炼为“中国式基层民主”。记者斯诺观察到，中共的民主更侧重改善底层民众物质生活条件。记者史沫特莱和《时代周刊》记者白修德笔下中共领导人生活朴素、平易近人的形象，打破了西方对中共领导人的刻板认知。
国新社在其对外传播中，积极吸收并传播了这些西方记者塑造的正面形象和概念(如斯诺在《西行漫记》中描述的“平等”场景)，将其融入自身关于中共根据地民主实践、军民关系与社会新气象的报道中，有力地支持了其塑造中国抗战正面形象、争取国际同情的传播目标。
中新社记者：国新社实践对现时跨文明传播有何启示？
黄振南：国新社机制创新是生存发展之本。战时的“新闻合作社”、“特稿供给制”等灵活机制为国新社赢得空间。当前国际传播同样需要突破传统思维束缚。
国新社对外传播的成功与其拥有一支非常专业的队伍密切相关。范长江、留学法国并在哈瓦斯通讯社上海分社工作过的胡愈之、曾在共产国际从事英文翻译的黄药眠、掌握英、日两种外语的王纪元等组成多语种团队，他们既懂西方文化又深谙中国现实，才能完成精准“转译”。如范长江将《论持久战》译为“Time-Space Strategy”(时空战略)，黄药眠创造“Moral Bombardment”(道德轰炸)等传神术语。
国新社另一个跨文明传播的成功实践是寻找东西共通价值。国新社用“正义”诠释“得道多助”，用“韧性”解读持久战，用“上帝视角”触发共情。只有找到不同文明价值体系中的“最大公约数”，中国声音才能让西方民众入耳入心。
国新社针对不同地区定制内容：向欧美强调“法西斯威胁”的全球性，向东南亚则突出“华侨利益”。香港分社逢年过节增出特刊慰藉侨胞乡情。这一精细化策略在当今国际传播中仍具一定价值。
中新社记者：抗战中，国新社还与法新社等西方主流媒体有互动。这种互动于当下有何现实意义？
黄振南：国新社与法新社的合作始于1938年，双方通过新闻交换协议共享战地报道。1944年法国记者贝当古深入敌后采访，其稿件经国新社编译后发表于《费加罗报》，成为欧洲了解中国抗战的重要窗口。这种合作模式为当今中法媒体交流提供了历史范本。(完)
受访者简介：
黄振南，广西壮族自治区文史研究馆馆员、广西师范大学教授、广西“十百千”人才工程第二层次人选、广西有突出贡献科技人员。中国史学会理事、中国近现代史史料学学会常务理事、中国太平天国史研究会常务理事、广西历史学会副会长。
###zhifayibanyaohuaduoshaoqian？suizhexiandairenduixingxiangdezhongshi，zhifazhujianchengweijiejuetuofawentideyizhongliuxingxuanze。raner，henduorenduiyuzhifadefeiyongyouxuduoyiwen。zhifadefeiyongyinduozhongyinsueryi，xiamianwomenlaixiangxilejieyixia。shouxian，zhifadefeiyongzhuyaoyushoushudeleixing、yiyuandedengjiheyishengdejingyanyouguan。muqianchangjiandezhifajishuyouFUT（daizhuangqufafa）heFUE（folliclesunitextraction，danzhumaonangtiqufa）。yibanlaishuo，FUEshoushuxiangduijiaoweixianjin，feiyongyejiaogao。genjushichangtiaozha，FUEshoushudejiageyibanzaimeizhumaonang10-30yuanbudeng，erFUTdejiagezexiangduijiaodi，tongchangzaimeizhumaonang5-15yuanzhijian。qici，yiyuandezizhiheyishengdejishushuipingyeshiyingxiangjiagedezhongyaoyinsu。zhimingyiyuanhejingyanfengfudeyishengwangwangshoufeijiaogao，danzheyeyiweizhegenggaodeanquanxinghexiaoguobaozhang。yinci，zaixuanzeyiyuanheyishengshi，bufangduoduokaoliang，bujinyaokanjiage，haiyaoguanzhuqizhuanyebeijinghefuwuzhiliang。lingwai，zhifadequyuhetuofadeyanzhongchengduyehuizhijieyingxiangfeiyong。ruguoxuyaoyizhidemaonangshuliangjiaoduo，feiyongziranhuigenggao。yibanlaishuo，qingdutuofakenengxuyao3000dao4000maonang，eryanzhongtuofazekenengxuyao8000maonangyishang。yinci，huanzhezaijuedingjinxingzhifaqian，jianyixianjinxingzhuanyedepinggu。zuihou，zhifasuiranshiyixiangyicixingdeshoushu，danshuhoudehuliheweichiyeshixuyaofeiyongzhichude，zhuruyaowuhedingqifuzhadengfeiyongyeyaonaruyusuanzhong。zongshangsuoshu，zhifadefeiyongyindiqu、yiyuan、yisheng、shoushu#(#)#(#)#(#)植(zhi)发(fa)一(yi)般(ban)要(yao)花(hua)多(duo)少(shao)钱(qian)？(？)随(sui)着(zhe)现(xian)代(dai)人(ren)对(dui)形(xing)象(xiang)的(de)重(zhong)视(shi)，(，)植(zhi)发(fa)逐(zhu)渐(jian)成(cheng)为(wei)解(jie)决(jue)脱(tuo)发(fa)问(wen)题(ti)的(de)一(yi)种(zhong)流(liu)行(xing)选(xuan)择(ze)。(。)然(ran)而(er)，(，)很(hen)多(duo)人(ren)对(dui)于(yu)植(zhi)发(fa)的(de)费(fei)用(yong)有(you)许(xu)多(duo)疑(yi)问(wen)。(。)植(zhi)发(fa)的(de)费(fei)用(yong)因(yin)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)而(er)异(yi)，(，)下(xia)面(mian)我(wo)们(men)来(lai)详(xiang)细(xi)了(le)解(jie)一(yi)下(xia)。(。)首(shou)先(xian)，(，)植(zhi)发(fa)的(de)费(fei)用(yong)主(zhu)要(yao)与(yu)手(shou)术(shu)的(de)类(lei)型(xing)、(、)医(yi)院(yuan)的(de)等(deng)级(ji)和(he)医(yi)生(sheng)的(de)经(jing)验(yan)有(you)关(guan)。(。)目(mu)前(qian)常(chang)见(jian)的(de)植(zhi)发(fa)技(ji)术(shu)有(you)F(F)U(U)T(T)（(（)带(dai)状(zhuang)取(qu)发(fa)法(fa)）(）)和(he)F(F)U(U)E(E)（(（)f(f)o(o)l(l)l(l)i(i)c(c)l(l)e(e)s(s)u(u)n(n)i(i)t(t)e(e)x(x)t(t)r(r)a(a)c(c)t(t)i(i)o(o)n(n)，(，)单(dan)株(zhu)毛(mao)囊(nang)提(ti)取(qu)法(fa)）(）)。(。)一(yi)般(ban)来(lai)说(shuo)，(，)F(F)U(U)E(E)手(shou)术(shu)相(xiang)对(dui)较(jiao)为(wei)先(xian)进(jin)，(，)费(fei)用(yong)也(ye)较(jiao)高(gao)。(。)根(gen)据(ju)市(shi)场(chang)调(tiao)查(zha)，(，)F(F)U(U)E(E)手(shou)术(shu)的(de)价(jia)格(ge)一(yi)般(ban)在(zai)每(mei)株(zhu)毛(mao)囊(nang)1(1)0-(-)3(3)0元(yuan)不(bu)等(deng)，(，)而(er)F(F)U(U)T(T)的(de)价(jia)格(ge)则(ze)相(xiang)对(dui)较(jiao)低(di)，(，)通(tong)常(chang)在(zai)每(mei)株(zhu)毛(mao)囊(nang)5(5)-(-)1(1)5(5)元(yuan)之(zhi)间(jian)。(。)其(qi)次(ci)，(，)医(yi)院(yuan)的(de)资(zi)质(zhi)和(he)医(yi)生(sheng)的(de)技(ji)术(shu)水(shui)平(ping)也(ye)是(shi)影(ying)响(xiang)价(jia)格(ge)的(de)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。(。)知(zhi)名(ming)医(yi)院(yuan)和(he)经(jing)验(yan)丰(feng)富(fu)的(de)医(yi)生(sheng)往(wang)往(wang)收(shou)费(fei)较(jiao)高(gao)，(，)但(dan)这(zhe)也(ye)意(yi)味(wei)着(zhe)更(geng)高(gao)的(de)安(an)全(quan)性(xing)和(he)效(xiao)果(guo)保(bao)障(zhang)。(。)因(yin)此(ci)，(，)在(zai)选(xuan)择(ze)医(yi)院(yuan)和(he)医(yi)生(sheng)时(shi)，(，)不(bu)妨(fang)多(duo)多(duo)考(kao)量(liang)，(，)不(bu)仅(jin)要(yao)看(kan)价(jia)格(ge)，(，)还(hai)要(yao)关(guan)注(zhu)其(qi)专(zhuan)业(ye)背(bei)景(jing)和(he)服(fu)务(wu)质(zhi)量(liang)。(。)另(ling)外(wai)，(，)植(zhi)发(fa)的(de)区(qu)域(yu)和(he)脱(tuo)发(fa)的(de)严(yan)重(zhong)程(cheng)度(du)也(ye)会(hui)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)费(fei)用(yong)。(。)如(ru)果(guo)需(xu)要(yao)移(yi)植(zhi)的(de)毛(mao)囊(nang)数(shu)量(liang)较(jiao)多(duo)，(，)费(fei)用(yong)自(zi)然(ran)会(hui)更(geng)高(gao)。(。)一(yi)般(ban)来(lai)说(shuo)，(，)轻(qing)度(du)脱(tuo)发(fa)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)3(3)000到(dao)4(4)000毛(mao)囊(nang)，(，)而(er)严(yan)重(zhong)脱(tuo)发(fa)则(ze)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)8(8)000毛(mao)囊(nang)以(yi)上(shang)。(。)因(yin)此(ci)，(，)患(huan)者(zhe)在(zai)决(jue)定(ding)进(jin)行(xing)植(zhi)发(fa)前(qian)，(，)建(jian)议(yi)先(xian)进(jin)行(xing)专(zhuan)业(ye)的(de)评(ping)估(gu)。(。)最(zui)后(hou)，(，)植(zhi)发(fa)虽(sui)然(ran)是(shi)一(yi)项(xiang)一(yi)次(ci)性(xing)的(de)手(shou)术(shu)，(，)但(dan)术(shu)后(hou)的(de)护(hu)理(li)和(he)维(wei)持(chi)也(ye)是(shi)需(xu)要(yao)费(fei)用(yong)支(zhi)出(chu)的(de)，(，)诸(zhu)如(ru)药(yao)物(wu)和(he)定(ding)期(qi)复(fu)查(zha)等(deng)费(fei)用(yong)也(ye)要(yao)纳(na)入(ru)预(yu)算(suan)中(zhong)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)植(zhi)发(fa)的(de)费(fei)用(yong)因(yin)地(di)区(qu)、(、)医(yi)院(yuan)、(、)医(yi)生(sheng)、(、)手(shou)术(shu)