“镇馆之宝”被做成蛋糕?文物复刻甜品师深情流泪:舍不得做旧!|亚洲国产精品一区二区久久
民族文化宫里珍宝千千万,但说到“镇馆之宝”,首先想到的便是1300多年前文成公主带到西藏的长鼓,许多观众慕名而来只为一睹它的“芳容”。这面长鼓,因长期得到各族人民的呵护,尽管穿越了千年的漫长岁月,依旧保存完好。它不仅是一份“公主的嫁妆”,更是千年来奏响着的中华文化交融的乐章。
视频:民族文化宫“镇馆之宝”被做成蛋糕?文物复刻甜品师深情流泪:舍不得做旧!来源:民族文化宫视频号
如今,这件文物更多了一层“甜味儿”,文物复刻甜品师邹明磊(@小邹邹)用立体蛋糕1:1复刻了这面长鼓。蛋糕的口味,融合了西藏人民颇为喜爱的青稞酒,更是别有一番滋味;在蛋糕制作工艺上,精确还原了鼓身上的宝相牡丹、云头纹和火焰纹,第一眼看简直是以假乱真的地步!这么精美的蛋糕谁会舍得吃呢~
视频仅发出一周,全网播放量已突破 40万 !
戳视频↓ 一起来欣赏文物和甜品碰撞的奇妙火花吧
视频:蛋糕复刻文成公主的“嫁妆”长鼓来源:民族文化宫公众号
通过甜品复刻文物的过程,甜品师第一次看到了这面长鼓1300多年前的样子,看着它的精美华丽不自觉流下眼泪,“我第一次连做旧都舍不得!这一刻仿佛穿越了时间、穿越了空间,在和它对话的感觉。”

文成公主的故事想必大家都不陌生。唐贞观十四年(640年),当时的吐蕃赞普松赞干布派使团到大唐求亲,唐太宗许宗室之女文成公主远嫁。为了彰显大唐对此番婚事的重视,唐太宗特意打造了一支阵容豪华的和亲使团,包括官方使团、僧侣、各个领域的“技术大佬”等,其中就包括了来自中原的乐师,而在乐师所携带的乐器中就有这面长鼓。
如今,这件被各族人民珍视和守护千余年的长鼓,成为民族文化宫的“镇馆之宝”。

网友热评

文物复刻甜品师 Q&A

千年前的鼓声早已随风飘散,但当我们看到甜品师用蛋糕一点点复刻出它的轮廓时,指尖触碰的,像是1300多年前那位远行的公主回望长安时无声的乡愁,和西藏各族群众对这位“绿度母”公主经世的赞颂。

这面长鼓,早已不只是一件文物。在今天,当我们再次站在民族文化宫的展柜前与它相望,更像阅读着一封跨越时空的信,信里写满了唐蕃之间的友谊,更烙印着流传千年的民族团结佳话。

来源:信息中心
撰文/制作:陈昕钰
监制:鲁艳
统筹:张仁明
特别鸣谢:@小邹邹
jinnianlai,suizhenanxingjiankangwentidezhujianyinqizhongshi,zhongyiyuannankezuoweichuantongzhongyixuedezhongyaofenzhi,qifazhanqianlihezhongyaoxingriyituxian。tongguozonghefenxi,worenweizhongyiyuannankezainanxingshengzhijiankanghexiangguanjibingdezhiliaozhong,jubeidutedeyoushihebuketidaidezuoyong。shouxian,zhongyiyuannankebingchi“bianzhenglunzhi”deyuanze,qiangtiaogetichayiyuzhengtitiaoli。nanxingdejiankangwentichangchangyuqingxu、shenghuofangshi、yinshixiguandengduozhongyinsumiqiexiangguan。zhongyitongguoxiangjindewenzhen、maizhenheshezhen,nenggouquanmianlejiehuanzhedeshentizhuangkuang,congerzhidinggexinghuadezhiliaofangan。zhezhongyinreneryidezhenliaofangshi,nenggougengyouxiaoditishengzhiliaoxiaoguo。qici,zhongyiyuannankezaizhiliaonanxingshengzhixitongjibingfangmian,tedianxianming。biru,zaizhiliaoyangwei、zaoxiedenggongnengxingjibingshi,zhongyichangchangcaiyongzhongyaotiaoliyuzhenjiufuzhuxiangjiehedefangshi,zhuzhonghuifushentideziranpingheng。tongguotiaoheqixue、shutongjingluo,conggenbenshangjiejuewenti,erfeijinjinyilaiyaowudeduanqixiaoguo。zhezhongzhiliaolinian,fuhezhongyi“zhiweibing”deyufanglinian,congerjiangdifufajilv,cujinnanxingjiankangdequanmianhuifu。ciwai,zhongyiyuannankezaiqingxuguanlihexinlishudaofangmianyejuyouduteyoushi。nanxingzaimianduishengzhijiankangwentishi,wangwanghuibansuixinliyalihejiaolv。zhongyiqiangtiaoxinyushendehexie,tongguozhenjiu、tuinadengduozhongshouduan,keyiyouxiaojianqinghuanzhexinlifudan,zengqiangqizixinxinhezhiyuli。zhezhongshenxinjiehedezhiliaofangshi,youzhuyushihuanzhezaishengliyuxinlishangdoudedaoquanmiantiaoshi近(jin)年(nian)来(lai),(,)随(sui)着(zhe)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)逐(zhu)渐(jian)引(yin)起(qi)重(zhong)视(shi),(,)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)作(zuo)为(wei)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)学(xue)的(de)重(zhong)要(yao)分(fen)支(zhi),(,)其(qi)发(fa)展(zhan)潜(qian)力(li)和(he)重(zhong)要(yao)性(xing)日(ri)益(yi)凸(tu)显(xian)。(。)通(tong)过(guo)综(zong)合(he)分(fen)析(xi),(,)我(wo)认(ren)为(wei)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)在(zai)男(nan)性(xing)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)和(he)相(xiang)关(guan)疾(ji)病(bing)的(de)治(zhi)疗(liao)中(zhong),(,)具(ju)备(bei)独(du)特(te)的(de)优(you)势(shi)和(he)不(bu)可(ke)替(ti)代(dai)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian),(,)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)秉(bing)持(chi)“(“)辨(bian)证(zheng)论(lun)治(zhi)”(”)的(de)原(yuan)则(ze),(,)强(qiang)调(tiao)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)与(yu)整(zheng)体(ti)调(tiao)理(li)。(。)男(nan)性(xing)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)常(chang)常(chang)与(yu)情(qing)绪(xu)、(、)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)、(、)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)等(deng)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)中(zhong)医(yi)通(tong)过(guo)详(xiang)尽(jin)的(de)问(wen)诊(zhen)、(、)脉(mai)诊(zhen)和(he)舌(she)诊(zhen),(,)能(neng)够(gou)全(quan)面(mian)了(le)解(jie)患(huan)者(zhe)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang),(,)从(cong)而(er)制(zhi)定(ding)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)这(zhe)种(zhong)因(yin)人(ren)而(er)异(yi)的(de)诊(zhen)疗(liao)方(fang)式(shi),(,)能(neng)够(gou)更(geng)有(you)效(xiao)地(di)提(ti)升(sheng)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci),(,)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)在(zai)治(zhi)疗(liao)男(nan)性(xing)生(sheng)殖(zhi)系(xi)统(tong)疾(ji)病(bing)方(fang)面(mian),(,)特(te)点(dian)鲜(xian)明(ming)。(。)比(bi)如(ru),(,)在(zai)治(zhi)疗(liao)阳(yang)痿(wei)、(、)早(zao)泄(xie)等(deng)功(gong)能(neng)性(xing)疾(ji)病(bing)时(shi),(,)中(zhong)医(yi)常(chang)常(chang)采(cai)用(yong)中(zhong)药(yao)调(tiao)理(li)与(yu)针(zhen)灸(jiu)辅(fu)助(zhu)相(xiang)结(jie)合(he)的(de)方(fang)式(shi),(,)注(zhu)重(zhong)恢(hui)复(fu)身(shen)体(ti)的(de)自(zi)然(ran)平(ping)衡(heng)。(。)通(tong)过(guo)调(tiao)和(he)气(qi)血(xue)、(、)疏(shu)通(tong)经(jing)络(luo),(,)从(cong)根(gen)本(ben)上(shang)解(jie)决(jue)问(wen)题(ti),(,)而(er)非(fei)仅(jin)仅(jin)依(yi)赖(lai)药(yao)物(wu)的(de)短(duan)期(qi)效(xiao)果(guo)。(。)这(zhe)种(zhong)治(zhi)疗(liao)理(li)念(nian),(,)符(fu)合(he)中(zhong)医(yi)“(“)治(zhi)未(wei)病(bing)”(”)的(de)预(yu)防(fang)理(li)念(nian),(,)从(cong)而(er)降(jiang)低(di)复(fu)发(fa)几(ji)率(lv),(,)促(cu)进(jin)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)全(quan)面(mian)恢(hui)复(fu)。(。)此(ci)外(wai),(,)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)在(zai)情(qing)绪(xu)管(guan)理(li)和(he)心(xin)理(li)疏(shu)导(dao)方(fang)面(mian)也(ye)具(ju)有(you)独(du)特(te)优(you)势(shi)。(。)男(nan)性(xing)在(zai)面(mian)对(dui)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)时(shi),(,)往(wang)往(wang)会(hui)伴(ban)随(sui)心(xin)理(li)压(ya)力(li)和(he)焦(jiao)虑(lv)。(。)中(zhong)医(yi)强(qiang)调(tiao)心(xin)与(yu)身(shen)的(de)和(he)谐(xie),(,)通(tong)过(guo)针(zhen)灸(jiu)、(、)推(tui)拿(na)等(deng)多(duo)种(zhong)手(shou)段(duan),(,)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)减(jian)轻(qing)患(huan)者(zhe)心(xin)理(li)负(fu)担(dan),(,)增(zeng)强(qiang)其(qi)自(zi)信(xin)心(xin)和(he)治(zhi)愈(yu)力(li)。(。)这(zhe)种(zhong)身(shen)心(xin)结(jie)合(he)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)式(shi),(,)有(you)助(zhu)于(yu)使(shi)患(huan)者(zhe)在(zai)生(sheng)理(li)与(yu)心(xin)理(li)上(shang)都(dou)得(de)到(dao)全(quan)面(mian)调(tiao)适(shi)