（寻味中华｜非遗）万朵莲花开海市 彝族火把节点燃狂欢盛宴|香蕉影院在线观看
1. 星空影院大全在线观看免费观看
2. 一品影院追剧下载
3. 1905电影app下载的
4. 免费观看电影电视剧的app苹果版
5. 下载电影频道免费
6. 免费观看电影的app推荐
7. 什么app看电影电视剧全部免费
8. 哪个app看电视剧电影最全还免费
9. 下载1905中国电影网安装
10. 哪个能看免费的app电影电视剧
中新社昆明7月20日电 题：万朵莲花开海市 彝族火把节点燃狂欢盛宴
作者 时文枝
“火把是我们彝家人的魂。点燃它，就是点燃对幸福生活的祈愿。”看着熊熊燃烧的火把，何应贵眼中映着火光。
每年农历六月二十四日前后，庄重而盛大的祭火大典在中国西南各彝族村寨如期举行。何应贵是彝族火把节国家级非物质文化遗产代表性项目传承人。节日期间，他头戴法帽、身穿传统服饰、手持法器，与多位毕摩(彝族祭司)诵经祭火、击石取火，祈求来年风调雨顺，并将寓意着幸福与希望的“圣火”传递至高高的火把台，点燃竖起的巨型火把。
火把节是彝族文化的象征，其根源可追溯至彝族先民对火的原始崇拜，又名星回节，彝族称为“过大年”。
“作为西南民族民俗文化的地域性传承，火把节在彝语支其他民族，如白族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、基诺族、阿昌族等民族中也有较为久远的历史。”云南民族大学教授、博士生导师白兴发说。
他介绍，尽管火把节有“阿南焚身”“火把迎诸葛”等十余种传说，但祭祀祈福、走村串户、火把狂欢等核心习俗却大同小异，均以照岁而祈丰年。其中，入选中国国家级非物质文化遗产代表性项目的彝族火把节最为隆重。
在云南，与石林彝族自治县的万人大三弦舞狂欢、“牛王争霸”赛，巍山彝族回族自治县的彝族打歌巡演，弥勒市的阿细跳月相比，“中国火城”楚雄彝族自治州的火把节以其规模宏大、仪式完整、氛围热烈而尤为出圈。
在楚雄，传统火把节要欢庆三天。何应贵介绍，第一天最为隆重。白天家家户户宰猪杀羊，准备丰盛宴席。夜晚，在毕摩的主持下举行隆重的祭火、取火仪式，随即是席卷全寨的火把狂欢。后两天斗牛、摔跤、左脚舞狂欢等文体活动轮番上演。其间，会邀约亲朋好友欢聚，席间有卜卦习俗，老人还会给小孩唱古歌(彝族的历史)。
祭火大典当晚，美酒佳肴后，身着节日盛装的彝族男女老少涌向寨子中央。当晚，除了小火把，村村寨寨都竖立起近两丈高的大火把，平分为四节，象征一年四季，每节四尺六寸，寓意四季平安、六六大顺。
随着巍然矗立的大火把被何应贵等毕摩点燃，一场彝族狂欢盛宴拉开序幕。上万民众围着火把手挽手、肩并肩，笙歌乐舞，尽情狂欢。青年男女则成双成对相约篝火旁对唱彝族山歌，成千上万支大小不一的小火把随即点燃，大家你追我赶，整个村庄呈现“万朵莲花开海市，一天星斗下人间”的盛景。
何应贵说，将松香粉撒向燃烧的火把，腾起一团绚丽的火花，是民众在表达祝福——晚辈对长辈撒是祝福长寿，长辈对晚辈则为祝愿吉利，同辈互撒是亲密友爱，青年男女互撒便是爱慕的开始。
如今，古老节日也在拥抱新的传承方式。“去年村里年轻人把火把狂欢视频发上网，一下子火了！现在，越来越多的本地人拿起手机、相机，通过短视频平台向世界展示火把节的魅力。”何应贵说，通过网络，越来越多的国内外游客认识楚雄，并专程在火把节期间亲身体验彝族风情。
此外，融入火把图腾元素的彝族刺绣近年来成功走向国际舞台，不仅亮相纽约、米兰时装周，更与多家国际品牌合作，推出联名款产品，向世界传递彝族文化独特魅力。
来自法国的青年加百利(Gabriel)在楚雄跟随中国朋友体验彝族火把狂欢、左脚舞后很是激动，“这种集体的狂欢和热情在欧洲很少能体验到。”他将拍摄的视频分享到社交媒体，引发各国网友赞叹。“印度朋友说这让他们想起了排灯节的灯火，西班牙朋友则联想到圣胡安仲夏节的篝火，但大家都留言说，中国的火把节看起来‘更嗨、更燃’。”他说。
“火把燃尽旧年才算过去，新年的希望才真正点燃。”望着渐渐散去的人群，何应贵感慨，时代变迁，火把节形式在更新，但彝家人对美好生活的祈愿始终如一。愿这世代相传的圣火，祈愿来年五谷丰登、家宅安康。(完)
**yimucao：nvxingjiankangdeshouhuzhe**yimucao，youmingyimu、mucao，shiyizhongzaichuantongzhongyizhongguangfanyingyongdecaobenzhiwu。tazhuyaofenbuzaizhongguo、dongnanyadiqu，juyouyoujiudeshiyonglishi，youqizainvxingjiankangfangmianbeishoutuichong。yimucaodezhuyaochengfenbaokuohuangtongleihuahewu、zaogan、anjisuanheduozhongweiliangyuansu，zhexiechengfenfuyutaduozhongyaolizuoyong。zaichuantongzhongyililunzhong，yimucaobeishiwei“huoxuehuayu”deliangyao，nenggouyouxiaotiaolinvxingdeyuejingwenti。liru，duiyutongjing、yuejingbuguilvhuochanhouhuifu，yimucaochangbeituijianweiyizhongfuzhuliaofa。xiandaiyanjiuyeweiyimucaodegongxiaotigonglekexueyiju。yanjiufaxian，yimucaonenggoucujinzigongshousuo，zengqiangxueyexunhuan，congerbangzhuhuanjietongjinghegaishanyuejingbutiao。ciwai，yimucaoyejuyoukangyan、kangyanghuadetexing，duinvxingdeshengzhijiankangyouyidingdebaohuzuoyong。raner，jinguanyimucaozaixuduonvxingjiankangwentishangzhanxianchuqianli，danzaishiyongshirengxujinshen。youqishizaihuaiyunqijian，jianyinvxingzaishiyongyimucaozhiqianzixunzhuanyeyisheng。ciwai，renhecaoyaodeshiyongdoubuyingtidaizhengguideyiliaozhenzhi。yimucaodeyingyongfangshiduoyang，changjiandeyoujiantang、paochahuozhichengbaojianpin。duiyurichangyangsheng，shiliangyinyongyimucaocha，keyibangzhushuhuanshentidebushi，cujinshentideziwotiaojie。zongdelaishuo，yimucaozuoweiyizhongchuantongzhongyao，suiranlishiyoujiu，danzaidangjinjiankangguanlizhongyiranyouqidutedejiazhi。tongguokexuehelideshiyong，yimu*(*)*(*)益(yi)母(mu)草(cao)：(：)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)守(shou)护(hu)者(zhe)*(*)*(*)益(yi)母(mu)草(cao)，(，)又(you)名(ming)益(yi)母(mu)、(、)母(mu)草(cao)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)的(de)草(cao)本(ben)植(zhi)物(wu)。(。)它(ta)主(zhu)要(yao)分(fen)布(bu)在(zai)中(zhong)国(guo)、(、)东(dong)南(nan)亚(ya)地(di)区(qu)，(，)具(ju)有(you)悠(you)久(jiu)的(de)使(shi)用(yong)历(li)史(shi)，(，)尤(you)其(qi)在(zai)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)方(fang)面(mian)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)益(yi)母(mu)草(cao)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)黄(huang)酮(tong)类(lei)化(hua)合(he)物(wu)、(、)皂(zao)苷(gan)、(、)氨(an)基(ji)酸(suan)和(he)多(duo)种(zhong)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su)，(，)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)赋(fu)予(yu)它(ta)多(duo)种(zhong)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)益(yi)母(mu)草(cao)被(bei)视(shi)为(wei)“(“)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)”(”)的(de)良(liang)药(yao)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)调(tiao)理(li)女(nv)性(xing)的(de)月(yue)经(jing)问(wen)题(ti)。(。)例(li)如(ru)，(，)对(dui)于(yu)痛(tong)经(jing)、(、)月(yue)经(jing)不(bu)规(gui)律(lv)或(huo)产(chan)后(hou)恢(hui)复(fu)，(，)益(yi)母(mu)草(cao)常(chang)被(bei)推(tui)荐(jian)为(wei)一(yi)种(zhong)辅(fu)助(zhu)疗(liao)法(fa)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)也(ye)为(wei)益(yi)母(mu)草(cao)的(de)功(gong)效(xiao)提(ti)供(gong)了(le)科(ke)学(xue)依(yi)据(ju)。(。)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，(，)益(yi)母(mu)草(cao)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)子(zi)宫(gong)收(shou)缩(suo)，(，)增(zeng)强(qiang)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)从(cong)而(er)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)痛(tong)经(jing)和(he)改(gai)善(shan)月(yue)经(jing)不(bu)调(tiao)。(。)此(ci)外(wai)，(，)益(yi)母(mu)草(cao)也(ye)具(ju)有(you)抗(kang)炎(yan)、(、)抗(kang)氧(yang)化(hua)的(de)特(te)性(xing)，(，)对(dui)女(nv)性(xing)的(de)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)有(you)一(yi)定(ding)的(de)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong)。(。)然(ran)而(er)，(，)尽(jin)管(guan)益(yi)母(mu)草(cao)在(zai)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)上(shang)展(zhan)现(xian)出(chu)潜(qian)力(li)，(，)但(dan)在(zai)使(shi)用(yong)时(shi)仍(reng)需(xu)谨(jin)慎(shen)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)怀(huai)孕(yun)期(qi)间(jian)，(，)建(jian)议(yi)女(nv)性(xing)在(zai)使(shi)用(yong)益(yi)母(mu)草(cao)之(zhi)前(qian)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)医(yi)生(sheng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)任(ren)何(he)草(cao)药(yao)的(de)使(shi)用(yong)都(dou)不(bu)应(ying)替(ti)代(dai)正(zheng)规(gui)的(de)医(yi)疗(liao)诊(zhen)治(zhi)。(。)益(yi)母(mu)草(cao)的(de)应(ying)用(yong)方(fang)式(shi)多(duo)样(yang)，(，)常(chang)见(jian)的(de)有(you)煎(jian)汤(tang)、(、)泡(pao)茶(cha)或(huo)制(zhi)成(cheng)保(bao)健(jian)品(pin)。(。)对(dui)于(yu)日(ri)常(chang)养(yang)生(sheng)，(，)适(shi)量(liang)饮(yin)用(yong)益(yi)母(mu)草(cao)茶(cha)，(，)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)舒(shu)缓(huan)身(shen)体(ti)的(de)不(bu)适(shi)，(，)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)的(de)自(zi)我(wo)调(tiao)节(jie)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo)，(，)益(yi)母(mu)草(cao)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)，(，)虽(sui)然(ran)历(li)史(shi)悠(you)久(jiu)，(，)但(dan)在(zai)当(dang)今(jin)健(jian)康(kang)管(guan)理(li)中(zhong)依(yi)然(ran)有(you)其(qi)独(du)特(te)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)通(tong)过(guo)科(ke)学(xue)合(he)理(li)的(de)使(shi)用(yong)，(，)益(yi)母(mu)