专家倡以六祖文化为桥加强中国与东盟交流|日本熟妇xxxx
1. 日本成熟iphone14
2. 日本windowsserver
3. jazzhiphop女rapper妈妈
4. pansy中老年妈妈
5. 4399在线观看免费高清电视剧
中新网广西象州8月3日电 (记者 蒋雪林)“越南、泰国等东盟国家的禅宗,多承袭自六祖门下法脉。未来可通过海上丝绸之路,推动禅宗文化交流,让六祖智慧服务区域交流合作。”岭南禅文化研究专家、广东省社科联原专职副主席林有能2日在广西来宾市象州县表示。
当日,“凿石见心——象州六祖岩拓片丹青翰墨溢禅香林有能藏《六祖坛经》偈语暨禅意书画展”在象州开幕。林有能亲携珍藏赴展。他在开展仪式上坦言,组织巡展旨在让六祖文化突破地域局限:“六祖惠能不仅是岭南的,更是中国的、世界的。”《六祖坛经》已被译为十几种文字广泛传播。
在历史长卷中,六祖文化早已跨越地域界限,在东盟国家深深扎根。林有能的研究表明,越南禅宗主要源自中国禅宗法脉,尤其是六祖惠能大师的南宗禅。
今年3月1日,泰国佛统大乘寺举办“庆祝中泰建交50周年暨恭请六祖圣像供奉仪式”。诗琳通公主出席活动,并为“泰国汉传佛教文化交流中心”及“崇圣大乘佛经中泰翻译组”揭牌。广东佛教协会会长明生法师率团参加,并向泰国汉传佛教文化交流中心赠予1600余册佛经经典。
广西桂学研究会会长、广西社科院原院长吕余生表示,六祖文化在东盟国家非常受欢迎,以六祖文化为桥梁,加强与东盟国家的交流交往,能增进彼此的相互了解,是中国与东盟加强民间外交的一种有益尝试。
吕余生强调,广西融入粤港澳大湾区需“文化先行”。他高度评价本次展览是两广文化共融的典范:“林有能先生珍藏的书画与广西六祖岩遗存结合,为区域协同注入人文内核。”六祖岩摩崖石刻作为广西壮族自治区级文物,正成为串联两广的文化符号——其传递的包容精神,与大湾区“开放融合、协同创新”理念深度契合。
“六祖思想蕴含的平等、自信与和谐观,穿越千年仍具启迪意义。”广西来宾市人大常委会副主任吴孝斌以象州人身份动情阐释。他指出,惠能大师“明心见性”的智慧通过摩崖石刻与书画笔墨生动呈现,为快节奏生活中的现代人提供精神参照。十年来,广西学界对本土六祖文化资源的挖掘已结出硕果,此次展览正是“让文物说话、让历史说话、让文化说话”的鲜活实践。(完)
timu:shenghaizideduozhongyiyizaidangjinshehui,shenghaizibujinjinshiyixianggerenxuanze,gengshijiating、shehuinaizhiguojiacengmiandezhongyaoyiti。shenghaizideyiyibujintixianzaifanyanhoudaishang,gengzaiyuchuanchengwenhua、tuidongshehuifazhanheshixiangerenjiazhidengduofangmian。shouxian,shenghaizishichuanchengwenhuayujiazhiguandezhongyaotujing。meiyidairendouyouqidutedeshenghuojinglihejiazhiguan,ertongguoshengyu,fumunenggoujiangzijidexinnian、wenhuaheshenghuofangshichuandigeixiayidai。haizimenzaijiatinghuanjingzhongjieshoujiaoyu、guifanyulixiang,zhejiangyingxiangtamendechengchangyufazhan,yeweishehuidechixujinbudiandinglejichu。qici,shenghaiziduishehuifazhanjuyoushenyuandeyingxiang。yigeguojiahuodiquderenkoujiegouyushengyulvzhijieguanxidaojingjidekechixufazhan。nianqingyidaishiweilailaodonglidezhuyaolaiyuan,tamendechengchangyujiaoyubujinyingxianggerendeqiantu,yeguanxidaoguojiadejingjihuoliyuchuangxinnengli。yinci,helideshengyuzhengcenenggoucujinshehuidejiankangfanrong,jianhuanrenkoulaolinghuadailaideyali。ciwai,xuduorenxuanzeshenghaiziyeshiweileshixiangerendejiazhiyumanzujiatingdeyuanwang。duixuduoreneryan,yangyuhaizishishenghuozhongzuizhongyaodechengjiuzhiyi。tongguoyangyuhejiaoyuhaizi,fumunenggoutiyandaowuyulunbidexingfuhemanzugan,haizidechengchangyuchengjiuyechangchangchengweijiachangzuidadejiaoaoyudongli。zhezhongqinzizhijiandeqingganniudai,shidejiatingshenghuogengjiafengfuduocai。raner,mianduishengyudezhongzhongtiaozhan,xuduonianqingrenyeganshoudaoyali。jingjifudan、zhichangjingzhengheyuernantichangchangrangrenduishengyuchanshengyouyu。yinci,shehuixuyaogengweiyouhaodeshengyuhuanjing,baokuowanshandeyu题(ti)目(mu):(:)生(sheng)孩(hai)子(zi)的(de)多(duo)重(zhong)意(yi)义(yi)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui),(,)生(sheng)孩(hai)子(zi)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)项(xiang)个(ge)人(ren)选(xuan)择(ze),(,)更(geng)是(shi)家(jia)庭(ting)、(、)社(she)会(hui)乃(nai)至(zhi)国(guo)家(jia)层(ceng)面(mian)的(de)重(zhong)要(yao)议(yi)题(ti)。(。)生(sheng)孩(hai)子(zi)的(de)意(yi)义(yi)不(bu)仅(jin)体(ti)现(xian)在(zai)繁(fan)衍(yan)后(hou)代(dai)上(shang),(,)更(geng)在(zai)于(yu)传(chuan)承(cheng)文(wen)化(hua)、(、)推(tui)动(dong)社(she)会(hui)发(fa)展(zhan)和(he)实(shi)现(xian)个(ge)人(ren)价(jia)值(zhi)等(deng)多(duo)方(fang)面(mian)。(。)首(shou)先(xian),(,)生(sheng)孩(hai)子(zi)是(shi)传(chuan)承(cheng)文(wen)化(hua)与(yu)价(jia)值(zhi)观(guan)的(de)重(zhong)要(yao)途(tu)径(jing)。(。)每(mei)一(yi)代(dai)人(ren)都(dou)有(you)其(qi)独(du)特(te)的(de)生(sheng)活(huo)经(jing)历(li)和(he)价(jia)值(zhi)观(guan),(,)而(er)通(tong)过(guo)生(sheng)育(yu),(,)父(fu)母(mu)能(neng)够(gou)将(jiang)自(zi)己(ji)的(de)信(xin)念(nian)、(、)文(wen)化(hua)和(he)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)传(chuan)递(di)给(gei)下(xia)一(yi)代(dai)。(。)孩(hai)子(zi)们(men)在(zai)家(jia)庭(ting)环(huan)境(jing)中(zhong)接(jie)受(shou)教(jiao)育(yu)、(、)规(gui)范(fan)与(yu)理(li)想(xiang),(,)这(zhe)将(jiang)影(ying)响(xiang)他(ta)们(men)的(de)成(cheng)长(chang)与(yu)发(fa)展(zhan),(,)也(ye)为(wei)社(she)会(hui)的(de)持(chi)续(xu)进(jin)步(bu)奠(dian)定(ding)了(le)基(ji)础(chu)。(。)其(qi)次(ci),(,)生(sheng)孩(hai)子(zi)对(dui)社(she)会(hui)发(fa)展(zhan)具(ju)有(you)深(shen)远(yuan)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)一(yi)个(ge)国(guo)家(jia)或(huo)地(di)区(qu)的(de)人(ren)口(kou)结(jie)构(gou)与(yu)生(sheng)育(yu)率(lv)直(zhi)接(jie)关(guan)系(xi)到(dao)经(jing)济(ji)的(de)可(ke)持(chi)续(xu)发(fa)展(zhan)。(。)年(nian)轻(qing)一(yi)代(dai)是(shi)未(wei)来(lai)劳(lao)动(dong)力(li)的(de)主(zhu)要(yao)来(lai)源(yuan),(,)他(ta)们(men)的(de)成(cheng)长(chang)与(yu)教(jiao)育(yu)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)个(ge)人(ren)的(de)前(qian)途(tu),(,)也(ye)关(guan)系(xi)到(dao)国(guo)家(jia)的(de)经(jing)济(ji)活(huo)力(li)与(yu)创(chuang)新(xin)能(neng)力(li)。(。)因(yin)此(ci),(,)合(he)理(li)的(de)生(sheng)育(yu)政(zheng)策(ce)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)社(she)会(hui)的(de)健(jian)康(kang)繁(fan)荣(rong),(,)减(jian)缓(huan)人(ren)口(kou)老(lao)龄(ling)化(hua)带(dai)来(lai)的(de)压(ya)力(li)。(。)此(ci)外(wai),(,)许(xu)多(duo)人(ren)选(xuan)择(ze)生(sheng)孩(hai)子(zi)也(ye)是(shi)为(wei)了(le)实(shi)现(xian)个(ge)人(ren)的(de)价(jia)值(zhi)与(yu)满(man)足(zu)家(jia)庭(ting)的(de)愿(yuan)望(wang)。(。)对(dui)许(xu)多(duo)人(ren)而(er)言(yan),(,)养(yang)育(yu)孩(hai)子(zi)是(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)成(cheng)就(jiu)之(zhi)一(yi)。(。)通(tong)过(guo)养(yang)育(yu)和(he)教(jiao)育(yu)孩(hai)子(zi),(,)父(fu)母(mu)能(neng)够(gou)体(ti)验(yan)到(dao)无(wu)与(yu)伦(lun)比(bi)的(de)幸(xing)福(fu)和(he)满(man)足(zu)感(gan),(,)孩(hai)子(zi)的(de)成(cheng)长(chang)与(yu)成(cheng)就(jiu)也(ye)常(chang)常(chang)成(cheng)为(wei)家(jia)长(chang)最(zui)大(da)的(de)骄(jiao)傲(ao)与(yu)动(dong)力(li)。(。)这(zhe)种(zhong)亲(qin)子(zi)之(zhi)间(jian)的(de)情(qing)感(gan)纽(niu)带(dai),(,)使(shi)得(de)家(jia)庭(ting)生(sheng)活(huo)更(geng)加(jia)丰(feng)富(fu)多(duo)彩(cai)。(。)然(ran)而(er),(,)面(mian)对(dui)生(sheng)育(yu)的(de)种(zhong)种(zhong)挑(tiao)战(zhan),(,)许(xu)多(duo)年(nian)轻(qing)人(ren)也(ye)感(gan)受(shou)到(dao)压(ya)力(li)。(。)经(jing)济(ji)负(fu)担(dan)、(、)职(zhi)场(chang)竞(jing)争(zheng)和(he)育(yu)儿(er)难(nan)题(ti)常(chang)常(chang)让(rang)人(ren)对(dui)生(sheng)育(yu)产(chan)生(sheng)犹(you)豫(yu)。(。)因(yin)此(ci),(,)社(she)会(hui)需(xu)要(yao)更(geng)为(wei)友(you)好(hao)的(de)生(sheng)育(yu)环(huan)境(jing),(,)包(bao)括(kuo)完(wan)善(shan)的(de)育(yu)