青年织锦人期盼广西壮锦“讲世界语”|日本熟妇伦A片免费视频

  中新社广西来宾11月17日电 题:青年织锦人期盼广西壮锦“讲世界语”

  作者 蒋雪林 林馨

  在广西来宾市忻城县的壮锦传承基地,一幅以织锦工艺呈现的格桑花艺术品引人注目。青年织锦人梁恒源将东方织锦技艺与西方色彩美学相融合,宛若把莫奈笔下的印象派花园“移植”到东方的丝绸画布上。

11月17日,梁恒源展示融合东方织锦技艺与西方色彩美学的艺术作品。林馨 摄

  11月16日至18日,“探寻产业数智赋能 共话高质量发展”——2025年境外媒体来宾行活动采访团,探访当地壮锦织锦技艺。梁恒源指着一幅为欧美市场定制的壮锦画介绍说,这幅格桑花作品以真丝织锦为底,辅以手工刺绣,并采用壮族五色糯米饭的天然染色工艺,使画面呈现西方油画风格,广受海外市场青睐。据了解,该作品在海外售价达3万美元,目前已售出逾千幅。

  作为中国四大名锦之一,壮锦以色彩鲜明、纹样繁丽著称。然而,受市场环境影响,其技艺传承曾面临严峻挑战。为此,梁恒源与表弟兰培文毅然返乡,投身壮锦抢救与振兴工作,推动这一传统工艺与现代审美接轨,让壮锦“讲世界语”。

  兰培文展示了为英国市场设计的围巾作品,其将青铜器云雷纹与壮族传统菱形几何纹相融合,并采用白、灰、黑等现代色系进行搭配。“通过引入国际色彩美学,壮锦得以从工艺品升级为时尚单品,成功进入主流国际市场。”兰培文说。

  让壮锦“讲世界语”,技术创新也是关键一环。梁恒源回忆说,2015年他们返乡时,全县掌握全套壮锦技艺者仅剩3人,复杂的提花系统如同密码,全靠口传心授。为此,兄弟二人走村串寨,系统整理老艺人的口述技艺,并引入电脑绘图技术,实现提花系统的数字化保存。

  “过去手工描图动辄数月,如今借助电脑制图,几天便可完成。”梁恒源表示,数字化不仅提升了效率,更让濒危技艺得以延续。

  “传统工艺必须与时俱进,才能避免被淘汰。”兰培文深知,古老的壮锦只有融入日常生活,才能走向世界。他们开发出60余种兼具实用性与艺术价值的壮锦元素新产品,涵盖服饰、鞋包、玩具等类别,成为年轻人的心头好。

  梁恒源说:“作为年轻人,我们更易捕捉现代人的审美,将老纹样转化为现代时尚单品。比如将壮锦织在意大利牛皮上做成手提包,让欧美民众喜爱的芭比娃娃穿上壮锦服饰等。”目前,该基地所产出的壮锦产品中,约70%销往海外。

11月16日晚,境外媒体代表体验壮锦织锦技艺。林馨 摄

  老挝国家广播电台节目主持人马诺利·科昆博里萨克体验竹笼织机操作后表示,中国在民族文化传承方面做得很好,创新开发的壮锦时尚单品使这一传统技艺更受关注。

  多年来,梁恒源、兰培文兄弟二人累计培训学员约1400人,开展公益培训80余场,惠及近6万人次。在最近一期织娘培训班上,30名农村妇女在兰培文指导下,学习将传统纹样与现代设计结合。

  如今,忻城莫土司衙署的长廊中,古老的织机声仍与时代共鸣。“老一辈织的是生活,我们织的是梦想。愿壮锦这朵民族之花,在世界文化园圃中绽放独特光彩。”梁恒源说。(完)

yanjingmohukanbuqingshixuduorenzairichangshenghuozhongdoukenenghuiyudaodeyizhongxianxiang,qibeihoudeyuanyinfuzaduoyang,zhidewomenshenrutantao。bizherenwei,yanjingmohukanbuqingdeyuanyinzhuyaokeyiguijieweiyixiajigefangmian:shengliyinsu、waibuhuanjingyijixinliyinsu。shouxian,shengliyinsushidaozhiyanjingmohudezhuyaoyuanyinzhiyi。suizhenianlingdezengchang,yanjingdetiaojienenglizhujianxiajiang,henduorenhuichuxianjinshi、yuanshihuosanguangdengshiliwenti。ciwai,ganyanzheng、baineizhangjiqingguangyandengyankejibingyehuiyingxiangshili。zhidezhuyideshi,zhexiewentichangchangxuyaozhuanyedeyankeyishengjinxingjiancehezhiliao,yincizaichuxianshilimohudeqingkuangxia,jishijiuyishizhiguanzhongyaode。qici,waibuhuanjingyeshiyingxiangshilidezhongyaoyinsu。rujin,suizhedianzichanpindepuji,changshijianzhushidiannaopingmu、shoujidengshebei,rongyidaozhiyanpilao。languangdefusheyijipingmudegaoduibidu,shiyanjingshoudaoguoduociji,congerdaozhishilimohu。ciwai,kongqiwuran、ziwaixianzhaosheyijibuliangdeyongyanxiguanyehuijiazhongyanjingdebushigan。yinci,baochilianghaodeyongyanxiguan、shiduxiuxiyijihuanjingdeqingjie,duiyubaohushilizhiguanzhongyao。zuihou,xinliyinsutongyangburonghushi。yalihejiaolvdengfumianqingxuhuiyingxiangrendeshentijiankang,baokuoshili。xinlishangdejinzhangrongyidaozhiyanbujiroudejingluan,congerchuxianshilimohu。yinci,baochilianghaodexinlizhuangtai,shidufangsong,duiyanjingdejiankangzhiguanzhongyao。zongshangsuoshu,yanjingmohukanbuqingdexianxiangshiduozhongyinsujiaozhide眼(yan)睛(jing)模(mo)糊(hu)看(kan)不(bu)清(qing)是(shi)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)都(dou)可(ke)能(neng)会(hui)遇(yu)到(dao)的(de)一(yi)种(zhong)现(xian)象(xiang),(,)其(qi)背(bei)后(hou)的(de)原(yuan)因(yin)复(fu)杂(za)多(duo)样(yang),(,)值(zhi)得(de)我(wo)们(men)深(shen)入(ru)探(tan)讨(tao)。(。)笔(bi)者(zhe)认(ren)为(wei),(,)眼(yan)睛(jing)模(mo)糊(hu)看(kan)不(bu)清(qing)的(de)原(yuan)因(yin)主(zhu)要(yao)可(ke)以(yi)归(gui)结(jie)为(wei)以(yi)下(xia)几(ji)个(ge)方(fang)面(mian):(:)生(sheng)理(li)因(yin)素(su)、(、)外(wai)部(bu)环(huan)境(jing)以(yi)及(ji)心(xin)理(li)因(yin)素(su)。(。)首(shou)先(xian),(,)生(sheng)理(li)因(yin)素(su)是(shi)导(dao)致(zhi)眼(yan)睛(jing)模(mo)糊(hu)的(de)主(zhu)要(yao)原(yuan)因(yin)之(zhi)一(yi)。(。)随(sui)着(zhe)年(nian)龄(ling)的(de)增(zeng)长(chang),(,)眼(yan)睛(jing)的(de)调(tiao)节(jie)能(neng)力(li)逐(zhu)渐(jian)下(xia)降(jiang),(,)很(hen)多(duo)人(ren)会(hui)出(chu)现(xian)近(jin)视(shi)、(、)远(yuan)视(shi)或(huo)散(san)光(guang)等(deng)视(shi)力(li)问(wen)题(ti)。(。)此(ci)外(wai),(,)干(gan)眼(yan)症(zheng)、(、)白(bai)内(nei)障(zhang)及(ji)青(qing)光(guang)眼(yan)等(deng)眼(yan)科(ke)疾(ji)病(bing)也(ye)会(hui)影(ying)响(xiang)视(shi)力(li)。(。)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi),(,)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)常(chang)常(chang)需(xu)要(yao)专(zhuan)业(ye)的(de)眼(yan)科(ke)医(yi)生(sheng)进(jin)行(xing)检(jian)测(ce)和(he)治(zhi)疗(liao),(,)因(yin)此(ci)在(zai)出(chu)现(xian)视(shi)力(li)模(mo)糊(hu)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi)是(shi)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)其(qi)次(ci),(,)外(wai)部(bu)环(huan)境(jing)也(ye)是(shi)影(ying)响(xiang)视(shi)力(li)的(de)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。(。)如(ru)今(jin),(,)随(sui)着(zhe)电(dian)子(zi)产(chan)品(pin)的(de)普(pu)及(ji),(,)长(chang)时(shi)间(jian)注(zhu)视(shi)电(dian)脑(nao)屏(ping)幕(mu)、(、)手(shou)机(ji)等(deng)设(she)备(bei),(,)容(rong)易(yi)导(dao)致(zhi)眼(yan)疲(pi)劳(lao)。(。)蓝(lan)光(guang)的(de)辐(fu)射(she)以(yi)及(ji)屏(ping)幕(mu)的(de)高(gao)对(dui)比(bi)度(du),(,)使(shi)眼(yan)睛(jing)受(shou)到(dao)过(guo)多(duo)刺(ci)激(ji),(,)从(cong)而(er)导(dao)致(zhi)视(shi)力(li)模(mo)糊(hu)。(。)此(ci)外(wai),(,)空(kong)气(qi)污(wu)染(ran)、(、)紫(zi)外(wai)线(xian)照(zhao)射(she)以(yi)及(ji)不(bu)良(liang)的(de)用(yong)眼(yan)习(xi)惯(guan)也(ye)会(hui)加(jia)重(zhong)眼(yan)睛(jing)的(de)不(bu)适(shi)感(gan)。(。)因(yin)此(ci),(,)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)用(yong)眼(yan)习(xi)惯(guan)、(、)适(shi)度(du)休(xiu)息(xi)以(yi)及(ji)环(huan)境(jing)的(de)清(qing)洁(jie),(,)对(dui)于(yu)保(bao)护(hu)视(shi)力(li)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)最(zui)后(hou),(,)心(xin)理(li)因(yin)素(su)同(tong)样(yang)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)。(。)压(ya)力(li)和(he)焦(jiao)虑(lv)等(deng)负(fu)面(mian)情(qing)绪(xu)会(hui)影(ying)响(xiang)人(ren)的(de)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang),(,)包(bao)括(kuo)视(shi)力(li)。(。)心(xin)理(li)上(shang)的(de)紧(jin)张(zhang)容(rong)易(yi)导(dao)致(zhi)眼(yan)部(bu)肌(ji)肉(rou)的(de)痉(jing)挛(luan),(,)从(cong)而(er)出(chu)现(xian)视(shi)力(li)模(mo)糊(hu)。(。)因(yin)此(ci),(,)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai),(,)适(shi)度(du)放(fang)松(song),(,)对(dui)眼(yan)睛(jing)的(de)健(jian)康(kang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)眼(yan)睛(jing)模(mo)糊(hu)看(kan)不(bu)清(qing)的(de)现(xian)象(xiang)是(shi)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)交(jiao)织(zhi)的(de)

发布于:北京市